骊宫悼往

这首诗为咏史怀古之作，以唐玄宗与杨贵妃的马嵬生离死别、蜀道追思的史实为核心，借骊宫（华清宫）为追忆场景，抒发了物是人非、生死永隔的悲悼之情，同时暗含对盛唐繁华消逝的叹惋。

1. 凤辇情伤别：凤辇为帝王所乘的车驾，此处代指唐玄宗李隆基；情伤别，指马嵬坡赐死杨贵妃的生死诀别之痛。
2. 骊宫信不还：骊宫即骊山华清宫，为唐玄宗与杨贵妃常年游幸的行宫；信不还，意为确实再也未能归来，点明杨贵妃永诀的结局。
3. 雨铃悲蜀道：雨铃指唐玄宗入蜀途中，雨中闻驿卒铃声思念杨贵妃而作《雨霖铃》曲的典故；悲蜀道，即在蜀地山道间闻铃而生悲戚。
4. 金钿杳蓬山：金钿为金花金饰的首饰，为杨贵妃生前常用饰物，此处代指杨贵妃；杳蓬山，谓踪影杳无，蓬山即传说中的海上仙山，喻指杨贵妃死后魂魄所归之处，写生死相隔、音讯断绝。
5. 玉笛凉州怨：玉笛为笛子的美称，代指乐器演奏；凉州怨指《凉州曲》，唐代边塞乐府曲名，曲调悲怨，此处借指抒发悼亡悲意的乐曲。
6. 梨园法部间：梨园为唐玄宗设立的宫廷乐舞机构，后世以“梨园”代指戏曲界；法部为梨园中分管音乐演奏的部门，此处代指当年宫廷乐舞的盛景，暗含今昔对比的怅惘。
7. 西厢人未至：西厢原指西厢房，此处代指杨贵妃生前居所或诗人（借唐玄宗视角）梦中期盼贵妃归来的地方；人未至，谓期盼的身影始终未至，点明阴阳相隔的现实。
8. 楼阁五云间：五云指五色祥云，古代常用来形容仙境或帝王居所的祥瑞之气，此处指杨贵妃魂魄所在的仙阁，以空灵缥缈的仙境写永别之悲。

帝王车驾远去，空留彻骨伤别之痛，骊宫故地，贵妃再也没能回转。
蜀道雨中，铃声呜咽尽是悲戚，金钿首饰不见，魂魄已杳入蓬莱仙山。
玉笛吹奏着《凉州》的怨曲，梨园法部的旧乐，还在耳边回旋。
西厢房里盼你归来，终究未见身影，唯有楼阁高耸，掩映在五色祥云之间。

陈襄为北宋庆历二年（1042）进士，官至吏部侍郎，以经术文学见长。这首《骊宫悼往》属于咏史怀古类作品，以安史之乱中唐玄宗逃蜀、马嵬赐死杨贵妃的历史事件为蓝本，借帝王追思亡妃的场景抒发感慨，并无明确的具体创作年份，系诗人借古事抒怀的典型作品，暗含对历史变迁、盛世不再的叹惋。

1. 用典精当，紧扣主题：全诗多处化用唐玄宗与杨贵妃的经典典故，如“雨铃”“梨园”“金钿”等，均紧扣李杨爱情悲剧的核心史实，无冗余堆砌，自然融入诗中，强化了悼亡怀古的情感基调。
2. 虚实结合，意境空灵：前四句写实，铺陈马嵬诀别、蜀道悲铃的现实场景；后四句转虚，以“蓬山”“五云间”写仙境缥缈，以“西厢人未至”的现实等待与仙阁楼阁的虚幻形成对比，将生死永隔的悲戚融入虚实交错的意境之中。
3. 意象凝练，情感深沉：选取“凤辇”“骊宫”“雨铃”“五云”等意象，既有帝王行宫的厚重历史感，又有仙山楼阁的空灵凄美感，层层烘托出悲悼怅惘的情绪，语言凝练含蓄，余味悠长。
4. 格律合规，结构严谨：全诗为五言律诗，八句四联，韵脚统一（还、山、间，属平声十四寒韵部），整体节奏流畅，起承转合自然，从诀别到追思再到永别，情感层层递进，结构完整。