这首七言绝句是组诗《题仙居伟羌山六绝》之一,诗人借咏赞伟羌山的灵秀形胜,以伊尹、吕尚的典故为喻,抒发了对隐居耕渔的贤才未被朝廷起用的惋惜,同时暗含对天子能破格拔擢贤才的殷切期盼。
题仙居伟羌山六绝
天子正求伊与吕,如何不见起耕渔。
简要说明
逐句注释
盘盘英气四纡馀
- 盘盘:形容山峦盘旋曲折的样子。
- 英气:此处指山岳蕴含的灵秀不凡之气,亦可喻指人才的出众禀赋。
- 纡馀:萦绕舒展、绵延不绝的样子。
- 句意:伟羌山山峦盘旋蜿蜒,四周灵秀之气萦绕舒展。定有仙人此地居
- 仙人:此处并非专指得道飞升的隐士,更喻指隐于山野的贤才俊杰。
- 居:隐遁居住。
- 句意:料定此间定有贤才隐士在此隐居。天子正求伊与吕
- 伊:伊尹,曾耕于莘野,后辅佐商汤灭夏建立商朝,是商周时期著名的治国贤才。
- 吕:吕尚(姜子牙),曾垂钓于渭水之滨,遇周文王后被委以重任,辅佐周室灭商。二人皆出身耕渔,后成为一代辅国名臣。
- 句意:当今天子正渴求像伊尹、吕尚那样的治国贤才。如何不见起耕渔
- 如何:怎么,为何,表反问语气。
- 起:起用、提拔。
- 耕渔:代指隐于田间、垂钓水边的下层贤士,对应伊尹、吕尚早年的身份。
- 句意:为什么不见朝廷起用那些隐于耕渔之间的贤才呢?
现代译文
伟羌山盘桓蜿蜒,灵秀之气四下舒展,
料定此间定有隐士贤才安居。
当今天子正渴求伊尹吕尚那样的辅国栋梁,
为何却迟迟不见起用那些隐于耕渔的俊杰?
创作背景
陈襄为北宋仁宗、神宗时期的名臣,为官以清正爱民、重视人才著称,曾在多地任职,熟悉民间与朝堂的情况。仙居即今浙江台州仙居县,伟羌山为当地知名山岳。此诗为诗人游览伟羌山时所作,结合北宋中期的社会背景:当时朝廷虽有求贤纳才的政策导向,但下层寒门贤才往往难以通过常规渠道被发掘,诗人借山景抒怀,将对山川灵秀的赞美与对朝政的关切融为一体,寄托了破格拔擢隐贤的政治期许。
艺术赏析
- 起兴与情景交融:前两句以“盘盘英气”的山景起兴,将山岳的灵秀与贤才的潜藏特质相类比,自然引出“仙人此地居”的推测,将自然意象与人才主题巧妙结合。
- 用典精准自然:以伊尹、吕尚的典故,既呼应了“耕渔”的隐居身份,又紧扣“天子求贤”的核心,将历史典故与当下时政融为一体,避免了生硬用典的弊端。
- 反问强化情感:末句以“如何不见”的反问句式,直接抒发了诗人对贤才埋没的惋惜与对朝廷拔擢贤才的期盼,情感真挚直白,却又余味悠长。
- 格律严谨:作为七言绝句,此诗严格遵循近体诗格律,首句入韵,平仄协调,整体节奏明快,符合七绝的音乐美感。
- 主题升华:全诗由咏山到咏人,再延伸至朝政关切,跳出了单纯咏景的局限,展现了诗人的政治关怀。
常见问题
《题仙居伟羌山六绝》的作者和朝代是什么?
《题仙居伟羌山六绝》的作者是陈襄,页面按宋作品展示。
《题仙居伟羌山六绝》主要写了什么?
这首七言绝句是组诗《题仙居伟羌山六绝》之一,诗人借咏赞伟羌山的灵秀形胜,以伊尹、吕尚的典故为喻,抒发了对隐居耕渔的贤才未被朝廷起用的惋惜,同时暗含对天子能破格拔擢贤才的殷切期盼。
《题仙居伟羌山六绝》的创作背景是什么?
陈襄为北宋仁宗、神宗时期的名臣,为官以清正爱民、重视人才著称,曾在多地任职,熟悉民间与朝堂的情况。仙居即今浙江台州仙居县,伟羌山为当地知名山岳。此诗为诗人游览伟羌山时所作,结合北宋中期的社会背景:当时朝廷虽有求贤纳才的政策导向,但下层寒门贤才往往难以通过常规渠道被发掘,诗人借山景抒怀,将对山川灵秀的赞美与对朝政的关切融为一体,寄托了破格拔擢隐贤的政治期许。
《题仙居伟羌山六绝》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 起兴与情景交融 :前两句以“盘盘英气”的山景起兴,将山岳的灵秀与贤才的潜藏特质相类比,自然引出“仙人此地居”的推测,将自然意象与人才主题巧妙结合。 2. 用典精准自然 :以伊尹、吕尚的典故,既呼应了“耕渔”的隐居身份,又紧扣“天子求贤”的核心,将历史典故与当下时政融为一体,避免了生硬用典的弊端。 3. 反问强化情感 :末句以“如何不见”的反问句式,直接...