常州郡斋六首

这首诗是诗人在常州郡斋官舍中所作，以山房居所起兴，抒发了安贫乐道、坚守出仕与退隐本心的处世态度，既体现了对隐逸生活的向往，也表达了仕途顺逆皆不违初心的旷达情怀。

1. 山亭侧畔构山房：山亭，常州郡斋附近的亭台景致；构，构筑、建造；山房，本指隐士山居的房舍，此处指诗人在官署中自建的简易居所，暗含隐逸意趣。
2. 便是耕云钩月乡：耕云钩月，化用隐逸意象，以“耕云”喻超脱世俗的田园劳作，“钩月”指渔钓赏月的闲适生活，形容归隐山林的自在境界；乡，处所、境地。此句言这座山房便如同耕钓隐逸的理想之地。
3. 未达功名穷饮水：未达，指仕途不显、功名未就；穷饮水，典出《论语·述而》“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，指安于清贫素淡的生活，不以穷困为意。此句谓即便仕途不顺、生活清贫，也能安然自得。
4. 此生应不误行藏：行藏，典出《论语·述而》“用之则行，舍之则藏”，原指出仕则施展抱负，退隐则藏身守道，后泛指处世进退的原则。此句谓这一生定不会违背自己的出仕与退隐准则，坚守本心。

山亭侧边建起了山居房舍，
这里便是耕云钓月的隐逸之乡。
即便功名未就、清贫只饮水，
这一生也不会违背行藏的主张。

陈襄为北宋庆历年间进士，是北宋理学先驱之一，历任地方知州、馆阁校勘等职。这首诗是他在常州任知州期间，于郡斋官舍中所作。北宋士大夫普遍兼具儒道处世观，陈襄在地方官任上，既恪守为官职守，又心怀隐逸之思，此诗正是他在官署居所中，抒发自己顺逆皆安、坚守本心的处世心境，体现了宋代士大夫“达则兼济，穷则独善”的精神内核。目前学界对此诗创作背景的解读无较大争议。

1. 用典精当，理趣盎然：全诗三处用典，“耕云钩月”化用隐逸意象，“穷饮水”“行藏”均出自《论语》，以儒家经典典故点明士大夫的处世准则，将抽象的人生态度具象化，既体现了诗人的儒学修养，也让诗歌富有理趣，避免了空泛抒情。
2. 景情交融，意境空灵：前两句以“山亭”“山房”“耕云钩月”营造出清幽超脱的隐逸意境，将官署居所赋予山林隐逸的氛围，打破了官舍与山林的边界，体现了“官隐结合”的状态。后两句由景入情，直抒胸臆，将个人处世态度与前句的写景自然融合，情感真挚不做作。
3. 语言质朴平实：全诗用词浅近自然，无华丽雕琢之辞，以白描手法勾勒居所与心境，符合宋诗“以文为诗”、重理趣的特点，在平淡的语言中蕴含深远的人生思考。
4. 格律宽和：此诗为七言绝句，首句入韵，二、四句押韵（平水韵下平七阳），第三句“水”字虽未入韵，但整体节奏舒缓自然，契合诗人平和内敛的心境表达，体现了宋诗不拘泥于严整格律的创作特点。