望海潮・云收飞脚

· 鄱阳护戎

云收飞脚,日祛怒暑,新蝉高柳鸣时。
兰佩紫囊,蒲抽碧剑,吴丝两腕双垂。
闻道五陵儿。
蛟龙吼波面,卫碎琉璃。
画鼓声中,锦标争处飐红旗。
使君冠盖追。
正霞翻酒浪,翠敛歌眉。
扇动水,风生玉宇,微凉透入单衣。
日暮楚天低。
金蛇掣电漾,千顷霜溪。
宴罢休燃宝蜡,凭月照人归。

简要说明

这首端午竞渡词以时间为脉络,依次铺陈雨过天晴的夏日景致、端午民俗风物、龙舟竞渡的热烈场面与官民同游的宴饮晚景,基调明快舒展,生动展现了宋代江南鄱阳地区端午佳节的游乐盛景与闲适意趣。

逐句注释

  1. 云收飞脚,日祛怒暑,新蝉高柳鸣时
    飞脚:代指骤雨的雨脚,此处代指骤雨。祛:驱散。怒暑:盛夏炽烈的酷暑。句意:云散雨停,烈日驱散了盛夏的酷暑,正是新蝉在高柳枝头鸣叫的时节。
  2. 兰佩紫囊,蒲抽碧剑,吴丝两腕双垂
    兰佩:以兰草为饰的佩件,端午有佩兰祈福驱邪的习俗。紫囊:指装香料、饰物的紫色囊袋,为端午民俗佩饰之一。蒲抽碧剑:菖蒲抽生出形如碧剑的叶片,端午悬菖蒲以驱邪避祟。吴丝:吴地出产的蚕丝,此处指端午时系于手腕的五彩续命丝绳。双垂:两腕均系有五彩丝绳。句意:人们身佩兰草与紫囊,菖蒲抽出碧色如剑的叶片,吴地蚕丝织就的五彩丝绳在两腕双双垂下。
  3. 闻道五陵儿
    五陵儿:原指汉代五陵地区的富家游侠子弟,后泛指矫健勇武的少年健儿,此处指参与竞渡的参赛选手。句意:听闻那些矫健的少年健儿。
  4. 蛟龙吼波面,卫碎琉璃
    蛟龙:此处比喻竞渡的龙舟。吼波面:龙舟竞渡时如蛟龙怒吼于波面之上。卫:一说通“揲”,指划桨的动作;或作“击碎”,琉璃代指澄澈如琉璃般的水面。句意:龙舟竞渡如蛟龙怒吼于波面,桨楫划碎了如琉璃般澄澈的水面。
  5. 画鼓声中,锦标争处飐红旗
    画鼓:绘有彩饰的竞渡助威鼓。锦标:竞渡比赛的奖品,多为锦制旗帜或器物。飐(zhǎn):风吹飘动。句意:在彩画鼓的助威声中,争夺锦标的赛场之上,红旗迎风翻卷。
  6. 使君冠盖追
    使君:汉代对地方长官的称呼,此处指鄱阳当地官员。冠盖:官员的冠服与车盖,代指随行的官属随从。追:追随、随行观赏。句意:地方长官带着随从前来观赏竞渡盛会。
  7. 正霞翻酒浪,翠敛歌眉
    霞翻酒浪:酒盏中酒波翻涌,如霞光流动。翠敛歌眉:歌女的黛眉随着歌声婉转舒展,指演唱时的情态。句意:正是酒浪翻涌如霞光,歌女翠眉随歌声敛放。
  8. 扇动风生玉宇,微凉透入单衣
    玉宇:指清朗开阔的天地。句意:轻摇扇子便清风生于天地间,微凉的气息透入了单薄的衣衫。
  9. 日暮楚天低
    楚天:古代长江中下游地区属楚地,此处代指江南的天空。句意:傍晚时分,江南的长空显得格外低远。
  10. 金蛇掣电漾,千顷霜溪
    金蛇掣电:比喻闪电如金蛇般扭动掣动。漾:水波荡漾。千顷霜溪:形容千顷水面澄澈如霜雪般的碧波。句意:闪电如金蛇掣动,水波荡漾,千顷碧水澄澈如霜溪。
  11. 宴罢休燃宝蜡,凭月照人归
    宝蜡:名贵的照明蜡烛。凭:凭借、依靠。句意:宴饮结束后重燃名贵蜡烛,借着月光照亮众人归去的路途。

现代译文

骤雨初歇云散尽,烈日驱散夏暑炎威,
正是新蝉在高柳枝头,声声鸣啭的时节。
身佩兰草与紫囊,菖蒲抽出碧剑般的叶片,
吴地彩丝绳,在两腕双双垂悬。
听闻那些矫健的少年健儿,
正驾着龙舟如蛟龙怒号于波面,桨楫划碎琉璃般澄澈的水面。
彩鼓声声助威,争夺锦标的阵地上,红旗迎风猎猎翻卷。
地方长官带着随从前来观赏。
正是酒盏翻涌如霞色,歌女翠眉随歌声婉转舒展。
轻摇扇子便清风生于天地,微凉的气息透入单薄的衣衫。
日暮时分,江南长空低远。
闪电如金蛇掣动,波光漾动,千顷碧水澄澈如霜溪。
宴饮散去,重燃名贵的蜡烛,借着月光送众人踏月而归。

创作背景

这首词的作者鄱阳护戎,为宋代鄱阳(今江西鄱阳)地区的武官,“护戎”为其官职名。从词中风物与场景来看,此词为作者亲历鄱阳当地端午龙舟竞渡活动后的纪实之作,描绘了宋代江南端午佳节的民俗盛况与官民同乐的休闲场景,展现了当时地方节庆的热闹氛围与社会风貌。因史料记载有限,其具体创作年份暂无确切考证。

艺术赏析

  1. 结构清晰,脉络分明:全词以时间顺序为线索,从白昼竞渡的热烈场景,过渡到日暮宴饮的闲适氛围,最终以宴罢归家的静谧晚景收束,层层递进,完整展现了端午节庆的全天盛景。
  2. 民俗意象密集,贴合节令:词中多处运用端午核心民俗意象,如兰佩、紫囊、蒲剑、五彩丝绳,精准点明节日背景,让读者快速代入端午的节日氛围,兼具纪实性与文化性。
  3. 场面描写生动具象:竞渡段落以“蛟龙吼波面,卫碎琉璃”“画鼓声中,锦标争处飐红旗”等句,用比喻、动态描写还原竞技场面:以“蛟龙”喻龙舟,凸显竞渡的矫健气势;以“琉璃”喻水面,烘托水面的澄澈质感;“画鼓”“红旗”等细节则烘托出竞技的热烈氛围,极具画面张力。
  4. 格律严谨,对仗工整:此词严格遵循《望海潮》词牌格律,双调一百七字,平仄协调。如“兰佩紫囊,蒲抽碧剑”一句,词性相对、结构工整,体现了宋词的格律之美。
  5. 语言雅俗共赏:整体语言浅近自然,兼顾市井游乐的鲜活与诗词的雅致,如“霞翻酒浪”“金蛇掣电”等比喻新颖贴切,既贴合场景又富有文学美感,情感基调明快舒展,传递出宋代端午佳节的欢乐氛围与作者的愉悦心境。

常见问题

《望海潮・云收飞脚》的作者和朝代是什么?

《望海潮・云收飞脚》的作者是鄱阳护戎,页面按宋作品展示。

《望海潮・云收飞脚》主要写了什么?

这首端午竞渡词以时间为脉络,依次铺陈雨过天晴的夏日景致、端午民俗风物、龙舟竞渡的热烈场面与官民同游的宴饮晚景,基调明快舒展,生动展现了宋代江南鄱阳地区端午佳节的游乐盛景与闲适意趣。

《望海潮・云收飞脚》的创作背景是什么?

这首词的作者鄱阳护戎,为宋代鄱阳(今江西鄱阳)地区的武官,“护戎”为其官职名。从词中风物与场景来看,此词为作者亲历鄱阳当地端午龙舟竞渡活动后的纪实之作,描绘了宋代江南端午佳节的民俗盛况与官民同乐的休闲场景,展现了当时地方节庆的热闹氛围与社会风貌。因史料记载有限,其具体创作年份暂无确切考证。

《望海潮・云收飞脚》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构清晰,脉络分明 :全词以时间顺序为线索,从白昼竞渡的热烈场景,过渡到日暮宴饮的闲适氛围,最终以宴罢归家的静谧晚景收束,层层递进,完整展现了端午节庆的全天盛景。 2. 民俗意象密集,贴合节令 :词中多处运用端午核心民俗意象,如 兰佩、紫囊、蒲剑、五彩丝绳 ,精准点明节日背景,让读者快速代入端午的节日氛围,兼具纪实性与文化性。 3. 场面描写生动具象...