段文昌读书台

这首七言绝句是宋代诗人何耕游览蜀中古迹段文昌读书台时的咏怀之作，以春日陇亩麦田的喜人长势开篇，随即抒发对春旱与农作害虫的深切忧思，借当地流传的段文昌祈雨得雨的民间典故，表达了在古迹前再次祈求神灵庇佑、保佑农事顺遂、百姓免于灾荒的美好心愿。

1. 陇麦渐渐满意青：陇，指田垄、农田；“满意青”以拟人手法形容麦子长势喜人，青绿饱满，称意喜人。
2. 只忧春旱起蟊螟：只忧，只是担忧；春旱，春季干旱；蟊、螟均为农作物害虫，蟊食稻根，螟食稻心，此处泛指各类农作害虫。
3. 当年人诵祷而雨：当年，指唐代段文昌居此或任官之时；诵祷，指百姓诵读祷文祈求降雨；“而雨”意为降下雨水，指祈雨应验。此为蜀中流传的段文昌祈雨得雨的民间典故，具体史事未见正史明确记载。
4. 合向兹山试乞灵：合，应当、理应；兹山，这座山，即段文昌读书台所在的山；乞灵，指向神灵祈求福祉，此处特指祈求降雨。

田垄间的麦子渐次青绿饱满，
只恐春旱过后又生螟蟊害。
当年百姓祷告便得甘霖降，
今向兹山再试乞灵来。

何耕为南宋眉山（今四川眉山）人，官至大理少卿，诗作多贴近民生、咏史抒怀。段文昌读书台为蜀中当地相传的古迹，民间流传唐代宰相段文昌曾在此读书，并留下祈雨得雨的故事。此诗为诗人游览读书台时触景生情之作：眼见春日麦田长势尚佳，却因春旱频发的时节心生忧惧，联想到昔人在此祈雨灵验的典故，遂写下此诗，寄托了对当地农事顺遂、百姓免于灾荒的深切祈愿。目前学界对该诗具体创作年份尚无定论。

1. 章法井然，流转自然：全诗为标准七言绝句，起承转合清晰流畅。首句铺陈实景，以拟人手法写出麦田的喜人长势；次句以“只忧”转折，直抒对农事的深切忧思；第三句借典怀古，将眼前古迹与民间传说结合；末句收束抒情，将个人忧思转化为对民生的祈愿，情感脉络层层递进。
2. 用典自然，情感真挚：全诗未堆砌晦涩典故，仅借蜀中流传的段文昌祈雨故事，将怀古之思与现实忧思融为一体，既点明了读书台的古迹内涵，又自然引出对农事的祈愿，无生硬之感。
3. 语言浅近，贴近民生：全诗用语平实通俗，以“陇麦”“春旱”“蟊螟”等贴近农事的词汇入诗，体现出宋代诗人重民生、重写实的创作倾向，将个人观感与百姓生计紧密结合，意蕴深厚。