学射山相传蜀后主刘禅习射於此因以得名有感

这首诗借学射山刘禅习射的史事，批判蜀后主刘禅不修国政、沉迷游猎以致蜀汉亡国的昏庸行径，以古讽今，抒发对误国昏君的讽刺与对国事的忧虑，寄寓统治者当修明政务、守护疆土的警示。

1. 修明国政保关山：修明指整饬政务，使政治清明；关山泛指边境关隘，代指国家疆土与边防。此句意为：唯有整饬政务、修明政治，方能守护国家疆土与边防。
2. 岂在驰驱纵送间：岂在意为哪里在于；驰驱纵送指骑马驰骋、射箭游猎的逸乐活动。此句意为：守护国家的根本，哪里在于这类驰射游猎的玩乐之事。
3. 空使流人登剑阁：空使意为徒然、白白使；流人指流离失所的百姓；剑阁为蜀地险要的剑门关，是蜀汉北方的重要屏障。此句意为：终究徒然让流离的百姓逃至剑阁一带避难。
4. 向风长喟笑慵孱：向风指临风、对着风；长喟指长长地叹息；慵孱指慵懒孱弱，此处特指刘禅怠政庸懦、孱弱无能。此句意为：临风长叹，嘲笑后主刘禅慵懒孱弱的昏庸行径。

修明国政方能守护家国疆土，
保国岂在驰射游猎之间。
空教流离百姓奔逃剑阁，
临风长叹，笑那庸懦孱弱。

学射山位于今四川成都附近，相传为蜀后主刘禅练习射箭之地。何耕为南宋孝宗时期眉州进士，曾任四川制置使司参议官，途经此地时，借蜀汉后主刘禅荒于政务、沉迷游猎以致国破民逃的史事，以古讽今，批判南宋统治者偏安一隅、耽于逸乐、不修武备的现状，抒发对国事的忧虑与对昏庸误国者的讽刺。

1. 格律与章法：此诗为七言绝句，平仄合律，章法严谨。首句直抒胸臆，点明治国根本在于修明国政；第二句以反问句式强化批判，直接否定“驰驱纵送可保国”的谬论，观点鲜明有力。
2. 用典与借古讽今：以刘禅学射的典故切入，借蜀汉亡国的史实，将历史感慨与现实忧虑融为一体，含蓄地讽刺南宋统治者的怠政与逸乐，借古喻今，批判犀利精准。
3. 表现手法：三四句以“流人登剑阁”的史实侧面烘托后主昏庸导致的国破民逃，最后以“向风长喟笑慵孱”直抒胸臆，将怀古之思与讽刺之意结合，语言质朴平实却意蕴深刻，意境苍凉沉郁，批判有力，情感沉郁顿挫，既抒发了对历史的慨叹，也寄寓了对南宋时政的深切忧虑。