题湖山立石

这首诗是宋代诗人王汉的题咏之作，以湖山立石为核心意象，先描摹其奇崛天然的外形与雅致纹理，再赞其浑厚质朴的内质，最后借韩愈典故抒发怀才不遇却坚守本真的情志，寄托了对知音的期盼与自我价值的肯定。

1. 如碑卓水滨，磊落未名闻：卓，直立矗立；磊落，形容石头高大突兀、气度不凡；未名闻，没有声名传扬于世。句意：此石如碑碣般挺立在水滨，奇崛高大却无人闻名。
2. 藓駮琼姿出，蜗行篆字分：駮通“驳”，指苔藓斑驳的样子；琼姿，如美玉般美好的姿态；蜗行，蜗牛爬行留下的自然纹路；篆字分，纹路如篆书笔画般清晰分明。句意：苔藓斑驳间露出美玉般的姿容，蜗痕宛然分出篆书般的笔画。
3. 器浑犹抱璞，势迥已凌云：器浑，气质浑厚淳朴；抱璞，保有天然质朴的质地，未加雕琢（典出《韩非子·和氏》和氏献璞的故事）；势迥，气势高远超逸；凌云，直上云霄，形容气势不凡。句意：它气质浑厚仍抱璞未琢，气势高远已直上青云。
4. 幸免随金锻，宁忧与玉焚：随金锻，被拿去与金属一同冶炼锻造，代指被世俗雕琢改造；宁忧，何必担忧；与玉焚，与美玉一同被焚毁，代指被埋没淘汰。句意：幸得免于随金属冶炼，又何必担忧与玉石一同遭焚？
5. 螭形徒岌岌，鸟迹欠云云：螭形，像古代无角龙螭的形状；岌岌，高耸的样子；徒，徒然、空自；鸟迹，代指石上的纹路（源自仓颉造鸟迹书的典故）；欠云云，缺少云气般的神韵，喻指尚未得到赏识烘托。句意：空有螭龙之形高耸矗立，纹路如鸟迹却少云气氤氲。
6. 若使昌黎见，应擒逐鳄文：昌黎，指韩愈，世称韩昌黎，唐代古文运动领袖；逐鳄文，即《祭鳄鱼文》，韩愈被贬潮州时所作，驱逐为害一方的鳄鱼，此处代指传世名篇。句意：倘若昌黎先生见此奇石，定当挥笔作如《逐鳄文》般的华章。

似碑碣挺立在水滨，奇崛高大却无名声远闻。
苔藓斑驳间美玉姿容显露，蜗痕宛然如篆书笔画分明。
气质浑厚尚抱璞未琢，气势高远已直上青云。
幸得免于随金属冶炼，何惧与玉石一同遭焚？
空有螭龙之形高耸矗立，纹路如鸟迹却少云气氤氲。
倘若昌黎先生见此，定当挥笔作如《逐鳄文》般的华章。

关于宋代诗人王汉的生平史料记载有限，此诗为游赏湖山时的题咏之作。推测诗人见湖山之中有一块奇崛立石，天然质朴却无人赏识，联想到自身怀才不遇的境遇，遂借石自况，以立石的“未名”“抱璞”“不随俗锻”的特质，抒发自己坚守本真、不屑于世俗雕琢的情志，同时寄托了期盼伯乐赏识的心愿，属于典型的宋代托物言志文人诗作。

1. 托物言志，物我交融：全诗以立石为核心，将石的外形、内质与诗人的个人情志完全融合。立石的“未名闻”对应诗人怀才不遇的处境，“抱璞”“幸免金锻”则是诗人坚守本真、不媚世俗的自我写照，借石抒怀，情感自然真挚。
2. 用典精巧，意蕴丰富：两处典故运用尤为贴切：“抱璞”化用和氏璧的典故，既形容立石的天然质地，也暗喻诗人的高洁品格；末联用韩愈《逐鳄文》的典故，既抬高了立石的艺术价值，也抒发了诗人对知音的期盼，将个人情志推向高潮。
3. 对仗工整，格律严谨：颔联“藓駮琼姿出，蜗行篆字分”、颈联“器浑犹抱璞，势迥已凌云”均为严整的对仗，句式工整，语言凝练，符合近体诗的格律要求，体现了宋诗在形式上的考究。
4. 意境清幽，层次分明：全诗从外形描摹到内质赞美，再到抒情寄意，层次清晰。以“水滨”“藓斑”“琼姿”等意象营造出清幽古朴的湖山意境，突出立石的天然之美，最终以韩愈典故收束，余味悠长。