送從律师西游

这首诗是北宋诗僧释行肇赠别精通戒律的僧人从律师的西行赠别诗。开篇以蛰鳞、惊禽起兴，烘托离别怅惘；中间慨叹友人修行精进却怀才不遇、知音难觅的境遇；末段既担忧其旅途艰辛，又寄寓西游能得遇知音、施展才学的美好祝愿，情感沉郁而不失期许，兼具禅意与诗味。

1. 蛰鳞伺新春，望极融融归
   蛰鳞：蛰伏的鳞介类动物（鱼、龙等），此处比喻暂处潜隐、未得施展的友人；伺：等候；新春：春和景明之时；望极：极目远望；融融：形容春日和暖明媚的样子。
   句意：蛰伏的鳞虫静候新春到来，极目远望那和暖的归向。
2. 惊禽别旧巢，念远迟迟飞
   惊禽：受惊的飞鸟，此处喻即将远行的友人；别旧巢：辞别旧居、故地；念远：挂念远方的行程与同道；迟迟飞：缓慢飞行，形容不忍离去的情态。
   句意：受惊的飞鸟辞别旧巢，因惦念远方而迟迟不肯振翅高飞。
3. 吁君腹至业，岁故志独违
   吁：叹息，抒发感慨；君：指赠别对象从律师；腹至业：指内心秉持的至高佛法修行功业；岁故：年岁渐老、时光流逝；志独违：志向与世俗境遇相违背，难以顺遂实现。
   句意：叹息您心中秉持的至高修行功业，年岁渐老，志向却始终难以顺遂。
4. 心弦世寡听，意鉴古亦稀
   心弦：指内心的修行心声与真情实感；世寡听：世间极少有人能聆听、理解这份心境；意鉴：指对佛法的体悟与鉴识；古亦稀：即便在古代也极为罕见。
   句意：您内心的修行心声世间少有知音聆听，对佛法的体悟鉴识，即便在古代也极为罕有。
5. 出关自荷箧，入秦扣谁扉
   出关：指出函谷关等西行必经的关隘；荷箧：背负书箧（装经书、随身行李的箱子）；入秦：进入秦地（今陕西一带，为此次西游的目的地）；扣谁扉：叩问谁的门庭，指寻找同道、寻求弘法或参访的机缘。
   句意：出关之时您自背书箧西行，踏入秦地，又将叩问谁的门庭？
6. 埃目若忽失，风雨远渐微
   埃目：旅途风尘蒙蔽双眼，代指旅途劳顿与艰辛；若忽失：仿佛会暂时迷失方向；风雨远渐微：在风雨中远走，身影渐渐模糊消散。
   句意：旅途风尘或许会让您暂时迷失，在风雨中远走，身影渐渐模糊。
7. 将看吐虹章，冷射仙掌辉
   将看：将要看到，寄寓美好期许；吐虹章：指写出如彩虹般绚烂的诗文（此处双关佛法弘传的篇章与法师的论著）；仙掌：指华山仙掌崖，为秦地著名景观，此处代指西游目的地的胜景，也喻指友人的才学光彩。
   句意：届时定能看到您写出如彩虹般绚烂的篇章，清冷的光彩如同仙掌之辉般闪耀。

蛰伏的鳞虫静候新春，极目远望那和暖的归程。
受惊的飞鸟辞别旧巢，因惦念远方而迟迟不肯振翅。
叹息您心中秉持的至高修行功业，年岁渐老，志向却总难顺遂。
您内心的修行心声世间少有知音聆听，对佛法的体悟鉴识，即便在古代也极为罕有。
出关之时您自背书箧西行，踏入秦地，又将叩问谁的门庭？
旅途风尘或许会让你暂时迷失，在风雨中远走，身影渐渐模糊。
届时定能看到您写出如彩虹般绚烂的篇章，清冷的光彩如同仙掌之辉般闪耀。

释行肇为北宋初年著名诗僧，与保暹、赞宁等并称“九诗僧”，其诗多以禅理入诗，风格清苦淡远。此诗具体创作时间未见明确记载，学界推测为诗人与从律师交游期间的赠别之作：从律师为精通戒律的僧人，修行精进且颇有才学，但在当世难以得到同道赏识，因此决定西行前往秦地（今陕西一带）寻求弘法或参访的机缘。诗人作此诗送别，既抒发了对友人怀才不遇的惋惜，也表达了对其旅途的牵挂与前程的美好祝愿，属于北宋禅僧赠别诗的典型作品，兼具个人情谊与禅林交游的文化内涵。

1. 起兴与意象营造：开篇以“蛰鳞”“惊禽”起兴，以蛰伏待春的鳞虫、不忍离去的飞鸟，将友人潜隐待时又不忍离别的心绪具象化，既贴合禅僧修行的清寂状态，又烘托出赠别时的怅惘氛围，意象淡远而意蕴深沉。
2. 情感层次起伏：全诗情感脉络清晰：先以物态起兴写离别情态，继而慨叹友人怀才不遇、知音难觅的境遇，再转而为友人旅途的艰辛与前途担忧，最后以昂扬的期许收束，情感从沉郁怅惘转为温暖期许，起伏有致，真挚动人。
3. 用典与双关：“吐虹章”化用古代文人辞章璀璨的典故，既指友人的诗文才学，也双关佛法弘传的华章；“仙掌”以华山仙掌崖的秦地胜景入诗，既贴合西游目的地的地理特征，又将友人的才学比作闪耀的仙掌光辉，提升了诗的意境格局。
4. 格律与语言风格：此诗为五言古风，虽不拘泥于近体诗的严格平仄，但句式工整，节奏舒缓沉静，契合赠别诗的沉静氛围。语言淡雅质朴，不事雕琢，却将禅理与情谊融为一体，符合北宋诗僧“以禅入诗”的典型风格，兼具禅意与诗味。
5. 细节关照：“出关自荷箧”“入秦扣谁扉”等句，细致描摹了友人西行的行囊与行程，既写实又暗含对友人前途的牵挂，细节饱满，情感细腻。