这首诗主要描绘了册立皇后仪式上的祥瑞场景,展现了皇帝册立皇后这一庄重时刻的盛大与吉祥,表达了对皇后能与皇帝德行相配,带来福禄昌盛的美好祝愿。
嘉泰三年皇后册宝十三首 其五
日薰椒屋,云霭璧门。
有华瑞节,来自帝阍。
统天惟干,合德者坤。
我龙受之,福禄永繁。
有华瑞节,来自帝阍。
统天惟干,合德者坤。
我龙受之,福禄永繁。
简要说明
逐句注释
- “日薰椒屋,云霭璧门”:
- 字词:“椒屋”,皇后所居的宫殿,用花椒和泥涂壁,取温暖、芳香、多子之义;“璧门”,用玉装饰的门,这里指皇宫的门;“薰”,熏陶、笼罩;“霭”,云气弥漫。
- 句意:阳光笼罩着皇后居住的椒屋,云雾缭绕在皇宫的璧门。
- “有华瑞节,来自帝阍”:
- 字词:“华瑞节”,华丽祥瑞的符节,代表着皇帝的旨意;“帝阍”,皇宫的宫门,这里代指皇帝。
- 句意:有华丽祥瑞的符节,从皇帝那里传来。
- “统天惟干,合德者坤”:
- 字词:“干”,在《易经》中代表天、代表男性、代表刚健等;“坤”,代表地、代表女性、代表柔顺等;“统天”,主宰天下;“合德”,德行相配。
- 句意:主宰天下的是干(皇帝),与乾德行相配的是坤(皇后)。
- “我龙受之,福禄永繁”:
- 字词:“我龙”,这里可能指皇后;“受之”,接受册立;“福禄”,福气和俸禄。
- 句意:皇后接受册立,福气和俸禄永远繁荣昌盛。
现代译文
阳光笼罩着皇后的椒房,
云雾缭绕在皇宫的璧门。
华丽祥瑞的符节,
从皇帝的宫中传来。
主宰天下的是干(皇帝),
与乾德行相配的是坤(皇后)。
皇后接受册立,
福禄永远繁荣昌盛。
创作背景
这首诗创作于南宋嘉泰三年(公元1203年),当时进行了皇后册立仪式。在古代,册立皇后是非常重要的国家大事,需要举行隆重的仪式,并且会创作专门的歌辞用于郊庙朝会等场合,以彰显仪式的庄重和对皇后的尊崇。此诗就是为这次皇后册立仪式而作。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:诗中运用了“椒屋”“璧门”“华瑞节”等具有象征意义的事物。“椒屋”象征皇后的居所,“璧门”象征皇宫的尊贵,“华瑞节”象征皇帝的旨意和祥瑞,通过这些象征手法,营造出庄重、吉祥的氛围。
- 引用经典:“统天惟干,合德者坤”引用了《易经》中乾和坤的概念,将皇帝比作干,皇后比作坤,体现了古人对天地、男女、阴阳的认知,使诗歌具有深厚的文化内涵。
- 语言特色:语言典雅庄重,用词华丽,如“日薰”“云霭”“华瑞”等词汇,展现出皇家仪式的高贵与威严。
- 意境营造:通过对阳光、云雾、符节等场景的描写,营造出一种祥瑞、庄重的意境,传达出对皇后册立这一事件的美好期许和祝福,使整首诗充满了喜庆和吉祥的氛围。
常见问题
《嘉泰三年皇后册宝十三首 其五》的作者和朝代是什么?
《嘉泰三年皇后册宝十三首 其五》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。
《嘉泰三年皇后册宝十三首 其五》主要写了什么?
这首诗主要描绘了册立皇后仪式上的祥瑞场景,展现了皇帝册立皇后这一庄重时刻的盛大与吉祥,表达了对皇后能与皇帝德行相配,带来福禄昌盛的美好祝愿。
《嘉泰三年皇后册宝十三首 其五》的创作背景是什么?
这首诗创作于南宋嘉泰三年(公元1203年),当时进行了皇后册立仪式。在古代,册立皇后是非常重要的国家大事,需要举行隆重的仪式,并且会创作专门的歌辞用于郊庙朝会等场合,以彰显仪式的庄重和对皇后的尊崇。此诗就是为这次皇后册立仪式而作。
《嘉泰三年皇后册宝十三首 其五》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :诗中运用了“椒屋”“璧门”“华瑞节”等具有象征意义的事物。“椒屋”象征皇后的居所,“璧门”象征皇宫的尊贵,“华瑞节”象征皇帝的旨意和祥瑞,通过这些象征手法,营造出庄重、吉祥的氛围。 引用经典 :“统天惟干,合德者坤”引用了《易经》中乾和坤的概念,将皇帝比作干,皇后比作坤,体现了古人对天地、男女、阴阳的认知,使诗歌具有深厚的文化内涵。...