这首诗是诗人春日乘轿游晓觉寺的纪行之作,先写抵达村落时僧房紧闭的幽寂之景,补述古寺残败的现状,继而记叙买酒御寒、踏雨寻梅的雅事,最后以黄昏月下断桥流水的清幽画面收束,既流露了对古寺兴衰的淡淡沧桑感,又尽显春日访寺的悠然闲适。
游晓觉寺
肩舆行到竹边村,竹里僧房尽闭门。
小洞颇闻三里近,残僧今有一人存。
旋沽薄酒欺寒力,未怯春泥踏雨痕。
笑觅梅花伴归去,断桥流水月黄昏。
小洞颇闻三里近,残僧今有一人存。
旋沽薄酒欺寒力,未怯春泥踏雨痕。
笑觅梅花伴归去,断桥流水月黄昏。
简要说明
逐句注释
- 肩舆行到竹边村:肩舆即轿子,是古代士人出行常用的代步工具;行到指行至、走到;竹边村指长满翠竹的村落,为晓觉寺所在的村居。
- 竹里僧房尽闭门:竹里指竹林深处;僧房为僧人居住的房舍;尽闭门即全都紧闭门户,点明古寺的冷清寂寥。
- 小洞颇闻三里近:小洞指晓觉寺附近的岩洞景点;颇闻意为早已听闻;三里近指距离此地约三里路程。
- 残僧今有一人存:残僧指年老体衰、仅剩的寺僧;今指如今;存指在世留守,写出古寺日渐衰落的现状。
- 旋沽薄酒欺寒力:旋指随即、立刻;沽指买酒;薄酒指普通的淡酒;欺寒力意为以酒驱散春寒、抵消寒意。
- 未怯春泥踏雨痕:未怯指不畏、不惧;春泥指春雨浸润后泥泞的春日泥土;踏雨痕即踏着雨后留下的泥痕、水渍前行。
- 笑觅梅花伴归去:笑觅指笑着寻觅,尽显闲适心境;伴归去意为以梅花为伴,踏上归途。
- 断桥流水月黄昏:断桥此处指江南常见的板桥(非特指杭州断桥),流水潺潺与黄昏月色交融,营造出清冷雅致的收尾意境。
现代译文
乘轿悠悠行至翠竹环绕的村落,
竹林深处的僧房,全都紧闭着门。
早就听闻附近三里地有处幽洞,
如今寺里只剩一位残年老僧。
随即买些淡酒,暂且驱散春寒,
不怕春泥泥泞,踏着雨后的痕印前行。
笑着寻觅几枝梅花,相伴着踏上归途,
断桥边流水潺潺,月色晕染了黄昏。
创作背景
陈睍为宋代诗人,生平事迹记载较少,仅《全宋诗》录其诗作数首。这首《游晓觉寺》为春日游山访寺的纪行之作,具体创作年份无确切考证,从诗中“春泥”“梅花”等意象可知,创作于早春时节。诗人游历浙中一带的古寺晓觉寺时,眼见寺僧寥落、僧房紧闭,生出对古寺兴衰的感慨,又在踏雨寻梅的过程中寻得雅趣,遂写下此诗。
艺术赏析
- 章法结构严谨,开合有致:全诗以“游”为线索,首联点题写抵达所见之景,奠定幽寂基调;颔联宕开一笔,补充古寺残败现状,深化寂寥之感;颈联转写自身行动,将视角拉回诗人本身;尾联收束全篇,将萧索与闲适自然融合,叙事与写景相得益彰。
- 意象组合精妙,情景交融:诗中选取竹、僧房、残僧、春泥、梅花、断桥、月黄昏等意象,既勾勒出早春深山古寺的清幽图景,又融入复杂情感:“残僧”句流露对古寺兴衰的沧桑感,“笑觅梅花”“月黄昏”则尽显文人雅兴,清冷与雅致交织,意境悠远。
- 化用典故,自然无痕:尾句“月黄昏”化用北宋林逋《山园小梅》中“暗香浮动月黄昏”的名句,将原句的梅花月色意境与“断桥流水”结合,既贴合诗中寻梅归去的场景,又增添了雅致的文学底蕴,不显生硬。
- 语言平易自然,白描见长:全诗多用口语化叙事语言,如“肩舆行到”“旋沽薄酒”等,以白描手法勾勒场景,无刻意雕琢之痕,却能精准传递出诗人的心境,兼具纪实性与文学性。
常见问题
《游晓觉寺》的作者和朝代是什么?
《游晓觉寺》的作者是陈睍,页面按宋作品展示。
《游晓觉寺》主要写了什么?
这首诗是诗人春日乘轿游晓觉寺的纪行之作,先写抵达村落时僧房紧闭的幽寂之景,补述古寺残败的现状,继而记叙买酒御寒、踏雨寻梅的雅事,最后以黄昏月下断桥流水的清幽画面收束,既流露了对古寺兴衰的淡淡沧桑感,又尽显春日访寺的悠然闲适。
《游晓觉寺》的创作背景是什么?
陈睍为宋代诗人,生平事迹记载较少,仅《全宋诗》录其诗作数首。这首《游晓觉寺》为春日游山访寺的纪行之作,具体创作年份无确切考证,从诗中“春泥”“梅花”等意象可知,创作于早春时节。诗人游历浙中一带的古寺晓觉寺时,眼见寺僧寥落、僧房紧闭,生出对古寺兴衰的感慨,又在踏雨寻梅的过程中寻得雅趣,遂写下此诗。
《游晓觉寺》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法结构严谨,开合有致 :全诗以“游”为线索,首联点题写抵达所见之景,奠定幽寂基调;颔联宕开一笔,补充古寺残败现状,深化寂寥之感;颈联转写自身行动,将视角拉回诗人本身;尾联收束全篇,将萧索与闲适自然融合,叙事与写景相得益彰。 2. 意象组合精妙,情景交融 :诗中选取竹、僧房、残僧、春泥、梅花、断桥、月黄昏等意象,既勾勒出早春深山古寺的清幽图景,又融入复...