丑奴儿/采桑子

这首词以直白晓畅的语言阐发修道理念：先点明得道之人本源于凡人，领悟大道本非难事；继而指出功名利禄是修道的重大阻碍，随后讲述承蒙师指点后对生死真谛的体悟，最后强调需时刻持守本心、精进修行，全篇围绕“世俗名利与修道本心”的核心展开，兼具教化性与哲理性。

1. 真人本是凡人做：真人为道家术语，指修真得道、体悟宇宙大道之人。句意：得道的高人原本也是从普通凡人历经修炼而来。
2. 悟者何难：悟者指领悟大道、契合本心的修行者。句意：想要领悟大道真谛又有什么困难呢？
3. 名利如山：名利指世俗的功名利禄。句意：功名利禄如同大山一般沉重厚重。
4. 隔断神仙路往还：神仙路此处代指修道成仙、超脱世俗的修行之路。句意：（世俗名利）阻断了修道超脱的往来通路。
5. 谢师指教生死限：谢为承蒙、感谢之意；生死限指生死的本质与界限，此处指对生死真谛的领悟。句意：承蒙师父指点，明白了生死的真正内涵。
6. 长在心间：长通“常”，意为时常、恒久。句意：这份对生死的体悟，要恒久存于本心之中。
7. 长在心间：重复前句，通过叠句强化观点，强调体悟需时刻存于本心，不可懈怠。
8. 十二时中不暂闲：十二时为古代计时单位，将一日分为十二时辰，此处代指每时每刻。句意：修行悟道在每一个时刻都不能有片刻的松懈。

得道的真人本就从凡人修炼而来，想要领悟大道本不算太难。
只可惜功名利禄重如大山，生生阻断了修道成仙的通路。
承蒙师父指点了生死的真谛，这份体悟要时常存于本心之间。
这份体悟要时常存于本心之间，
每一分每一秒都不能有片刻的懈怠。

此词作者标注为“宋先生”，暂未发现明确的生平与创作时间考据，从内容风格来看，属于宋代道家或理学修行类词作，整体围绕“破除名利执念、持守本心修行”的核心展开，推测为修行者在受师启发后，记录自身修行体悟的作品。若存在学界考据争议，暂以文本主旨作为解读依据。

1. 格律与形式：此词采用《丑奴儿》（又名《采桑子》）词牌，双调四十四字，前后段各四句三平韵，全篇押韵和谐自然。叠句“长在心间”的重复使用，既符合词牌格律要求，又强化了核心观点的表达，让读者印象深刻。
2. 表现手法：全篇采用以理入词的手法，以直白通俗的语言阐发修道哲理，未使用晦涩典故，仅以“名利如山”的具象比喻点明世俗阻碍，浅显易懂。结构上层层递进：先明得道本源，再点出修道阻碍，接着讲述受教体悟，最后强调修行需持之以恒，逻辑清晰完整。
3. 语言特色：整体语言质朴无华，不事雕琢，将抽象的修道理念转化为平易晓畅的口语化表达，兼具文学性与教化性，让普通读者能够快速理解其中的修行智慧。