武陵春・虎绕龙蟠功最妙

· 宋先生

虎绕龙蟠功最妙,交会在丹田。
垆鼎烹煎火自然。
日月炼为先。
认取坎离为造化,真气要还源。
向已澄静坐内观。
九转炼成丹。

简要说明

这首是宋代内丹家创作的道情词,以丹道隐语系统阐述内丹修炼的完整法门:以龙虎(坎离阴阳)交合为核心功法,遵循自然火候,以阴阳炼化为首要步骤,通过澄静内观、返还元炁,历经九转炼养最终修成金丹,兼具丹道理论的玄奥质感与词章的韵律美感。

逐句注释

  1. 虎绕龙蟠功最妙,交会在丹田:虎、龙为内丹修炼经典意象,通常虎喻肾中坎水(阴炁),龙喻心中离火(阳炁);绕、蟠指阴阳二气相互盘绕交融。丹田为内丹修炼核心部位,多指下丹田。此句点明阴阳交合的修炼功法为最精妙法门,阴阳二气于丹田处交会融合。
  2. 垆鼎烹煎火自然:垆鼎原指炼丹炉具,此处比喻人身修炼的脏腑与丹田;烹煎指调控修炼火候。“火自然”意为修炼火候需顺应天地自然之理,不可刻意强求,需循炁机自然运行。
  3. 日月炼为先:日、月分别对应离火(阳)、坎水(阴),即内丹修炼中的坎离二卦。此句强调以阴阳二气的炼化为修炼的首要步骤。
  4. 认取坎离为造化,真气要还源:坎、离为《周易》卦象,对应水火、阴阳,此处代指阴阳造化之机;造化即内丹生成的过程。真气指人体先天元炁,还源即返还先天本源,摆脱后天识神、复归元初状态。
  5. 向已澄静坐内观:此句或有传抄讹误,“向已”疑为衍误或笔误,意为澄静心神;静坐内观为内丹修炼基础方法,即通过静坐调息,内观自身脏腑与炁机运行。
  6. 九转炼成丹:九转指内丹修炼的九个进阶阶段(九转还丹),为内丹修炼的完整过程;丹即内丹,指修炼成功的先天元炁凝结体。此句点明经过完整炼养后,终得金丹圆满。

现代译文

龙虎盘绕交合的功法最是精妙,阴阳二气交会于丹田之中。
丹炉烹煎火候全任自然,以日月阴阳的炼化为先。
当识坎离卦象为造化之本,真元真气总要返还先天本源。
唯有澄心静坐,内观身形真气,
历经九转炼养,终得金丹圆满。

创作背景

宋先生为宋代内丹修炼流派的传法者,属于张伯端紫阳一系丹道传人。这类《武陵春》词为内丹修炼的通俗歌诀,以词牌为载体,将玄奥的丹道理论转化为便于传唱、记忆的韵文,用于传授内丹修炼法门。此类作品多以意象化语言替代直白术语,并无明确单一创作时间,是宋代内丹道学通俗化传播的典型作品之一。

艺术赏析

  1. 格律合规,韵律和谐:本词采用词牌《武陵春》,双调四十九字,前后段各四句三平韵,平仄、押韵均符合宋代词律规范,读来朗朗上口,契合道情词的传唱属性。
  2. 意象密集,隐语传神:全词以丹道专属意象为核心,虎龙、坎离、日月、垆鼎、九转还丹等均为内丹修炼术语,以隐喻方式将抽象丹道理论具象化,既保留道学玄奥质感,又避免纯理论的枯燥。
  3. 结构清晰,逻辑递进:全词从核心功法、修炼火候、首要步骤、根本原理、修炼方法到最终成就,层层递进,完整呈现内丹修炼的完整脉络,逻辑严谨。
  4. 风格古朴凝练:全词无华丽辞藻,以平实韵文传递丹道核心思想,兼具诗词韵律美感与道学思辨性,是宋代道情词与内丹理论结合的典范之作。

常见问题

《武陵春・虎绕龙蟠功最妙》的作者和朝代是什么?

《武陵春・虎绕龙蟠功最妙》的作者是宋先生,页面按宋作品展示。

《武陵春・虎绕龙蟠功最妙》主要写了什么?

这首是宋代内丹家创作的道情词,以丹道隐语系统阐述内丹修炼的完整法门:以龙虎(坎离阴阳)交合为核心功法,遵循自然火候,以阴阳炼化为首要步骤,通过澄静内观、返还元炁,历经九转炼养最终修成金丹,兼具丹道理论的玄奥质感与词章的韵律美感。

《武陵春・虎绕龙蟠功最妙》的创作背景是什么?

宋先生为宋代内丹修炼流派的传法者,属于张伯端紫阳一系丹道传人。这类《武陵春》词为内丹修炼的通俗歌诀,以词牌为载体,将玄奥的丹道理论转化为便于传唱、记忆的韵文,用于传授内丹修炼法门。此类作品多以意象化语言替代直白术语,并无明确单一创作时间,是宋代内丹道学通俗化传播的典型作品之一。

《武陵春・虎绕龙蟠功最妙》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律合规,韵律和谐 :本词采用词牌《武陵春》,双调四十九字,前后段各四句三平韵,平仄、押韵均符合宋代词律规范,读来朗朗上口,契合道情词的传唱属性。 2. 意象密集,隐语传神 :全词以丹道专属意象为核心,虎龙、坎离、日月、垆鼎、九转还丹等均为内丹修炼术语,以隐喻方式将抽象丹道理论具象化,既保留道学玄奥质感,又避免纯理论的枯燥。 3. 结构清晰,逻辑递进...