威惠庙

这首七言绝句借咏漳州威惠庙，追怀唐代开漳功臣陈元光的不朽功绩，感慨其生前平乱兴邦的殊勋未获朝廷旌表、唐代正史亦未为其立传，唯有漳地百姓世代立庙崇祀，抒发了对先贤功高不彰的惋惜，同时彰显了民间百姓对忠义之士的永恒铭记。

1. 当年平贼立殊勳：当年，指唐代武后至中宗时期，陈元光平定闽南蛮獠啸乱、开发漳州的时期；平贼，指平息漳州地区的部族叛乱，安定地方；殊勳，卓越、非凡的功勋。
2. 时不旌贤事忍闻：时，指当时的唐朝朝廷；旌贤，表彰贤德有功之人；事忍闻，指朝廷未旌表功臣的事，让人痛心不忍听闻（“忍”在此处为“不堪、难忍”之意）。
3. 唐史无人修列传：唐史，指唐代官修正史（如《旧唐书》《新唐书》）；无人修列传，指唐代官方史书未为陈元光单独立传。
4. 漳江有庙祀将军：漳江，为漳州境内的重要河流，此处代指漳州地区；有庙祀将军，指当地百姓修建威惠庙，祭祀这位开漳有功的将军（即陈元光，后世尊为“开漳圣王”）。

当年你平定乱局立下盖世功勋，
朝廷却未曾旌表贤良，此事至今想来仍令人痛心难言。
唐代的正史里不曾为你立传，
唯有漳江沿岸的百姓，至今仍立庙祭祀这位将军。

吕璹为北宋仁宗朝进士，曾任职漳州通判、知州等职。此诗为其拜谒漳州威惠庙时所作。陈元光是唐代前期的漳州刺史，率军平定闽南蛮乱，推广中原文化，奠定了漳州的开发基础，却未获唐代朝廷的正式旌表，《旧唐书》《新唐书》亦未为其立传，仅靠漳州百姓世代崇祀流传其事迹。吕璹途经威惠庙，目睹民间对这位先贤的纪念，有感于其功高却名不显于正史、未获朝廷认可，遂作此诗寄寓感慨。

1. 对比手法突出主题：全诗以“唐史无人修列传”与“漳江有庙祀将军”形成强烈反差，一面是官方正史的遗忘，一面是民间百姓的永久铭记，直接点明“功在社稷，名在民心”的核心意涵，强化了对先贤功绩的肯定与对朝廷未旌表的惋惜。
2. 语言质朴凝练，情感真挚：全诗无刻意雕琢的辞藻，以平实直白的语言直抒胸臆，将历史遗憾与民间温情融为一体，虽极简练却意蕴悠长，读来令人动容。
3. 借代手法的运用：以“漳江”代指漳州地域，将抽象的地域概念转化为具体的自然意象，同时“庙祀将军”的场景，将抽象的“民心”具象化为代代相传的祭祀活动，让先贤的功绩有了生动的承载。
4. 格律合规：作为七言绝句，整体符合近体诗平仄韵律要求，首句入韵，节奏明快，读来朗朗上口，兼具音乐美与诗意美。