蒲鞋

· 刘章

吴江浪浸白蒲春,越女初挑一样新。
才自绣窗离玉指,便随罗袜上轻尘。
石榴花下从容乐,玳瑁筵前整顿频。
今日高楼鸳瓦上,不知掷果是何人。

简要说明

这首诗以蒲鞋为核心咏写对象,从原料取材、女子制鞋,到穿鞋出行、宴饮赏玩,再到最终被弃置高楼,串联起江南女子的日常与蒲鞋的流转历程,末句寄寓了物是人非、世事变迁的怅惘感慨。

逐句注释

  1. 吴江浪浸白蒲春:吴江即吴淞江,代指吴越水乡;白蒲指白菖蒲,其茎秆柔韧可编织蒲鞋;春点明春日采摘原料的时节,亦暗喻蒲鞋崭新如春日生机。此句交代蒲鞋的原料来源与创作背景。
  2. 越女初挑一样新:越女指吴越地区的巧手女子;“挑”指编织蒲鞋的挑织技艺;“一样新”形容刚织就的蒲鞋整洁崭新。此句写越女完成一双新蒲鞋的场景。
  3. 才自绣窗离玉指:绣窗代指女子的绣楼居所;玉指指代女子纤细灵巧的双手。此句写蒲鞋刚从女子手中完成。
  4. 便随罗袜上轻尘:罗袜代指女子的双脚;上轻尘指穿着蒲鞋行走在轻扬的尘土路上。此句写蒲鞋刚制成便被女子穿出行走。
  5. 石榴花下从容乐:石榴花下点明春日赏花的闲适场景;从容乐形容女子穿着蒲鞋漫步花下的悠然心境。
  6. 玳瑁筵前整顿频:玳瑁筵指华贵精致的宴席;整顿频指女子在宴席前时常整理脚上的蒲鞋,也暗含蒲鞋在宴饮场合被频繁使用、打理。
  7. 今日高楼鸳瓦上:鸳瓦指成对的琉璃瓦,代指华美的高楼屋顶。此句写蒲鞋如今被弃置在高楼瓦顶之上。
  8. 不知掷果是何人:掷果用西晋潘安(潘岳)的典故,潘安貌美,出行时女子争相掷果相赠,后世以“掷果”代指风流倜傥、受人倾慕的人物。此句意为如今蒲鞋高卧高楼,不知曾穿着它的是何等人物,暗含物是人非的叹惋。

现代译文

吴江春水浸着白蒲的嫩茎,越地女子刚织就一双崭新的蒲鞋。
刚从绣楼窗下离了玉手,便随罗袜踏上轻扬的尘泥。
曾在石榴花下从容游赏,也曾在华筵前频频整履。
如今它高卧在高楼的鸳瓦之上,不知曾穿着它的,是哪一位风流的人儿。

创作背景

刘章为南宋绍兴十五年(1145)进士,官至礼部尚书,是南宋初年的文人官员。这首咏物诗未载明确创作时间,从内容来看应是作者在江南任职期间所作,借蒲鞋的流转轨迹,结合宋代咏物诗“借物抒情”的传统,寄寓了对时光流逝、繁华易逝的感慨,也暗含对日常风物的细腻观察与人文关怀。学界对其具体创作缘起暂无争议,普遍认为是一首借咏物抒怀的七言律诗。

艺术赏析

  1. 结构精巧,脉络清晰:全诗以蒲鞋的生命周期为线索,从原料、制作、使用到弃置,串联起制鞋女子、赏花宴饮、高楼弃置三个场景,从日常细节过渡到人生感慨,逻辑连贯自然。
  2. 用典含蓄,意蕴悠长:末句“掷果”化用潘安典故,既暗指穿蒲鞋的女子曾遇赏慕之人,又以典故收束全诗,将个人日常场景拓展至对风流过往的追怀,含蓄抒发物是人非的怅惘,无生硬堆砌之感。
  3. 对仗工整,格律严谨:此诗为标准七言律诗,颔联“才自绣窗离玉指,便随罗袜上轻尘”与颈联“石榴花下从容乐,玳瑁筵前整顿频”严格对仗,平仄合律,音韵和谐,体现了宋代律诗的成熟风貌。
  4. 意象细腻,虚实结合:选取吴江白蒲、绣窗罗袜、石榴花、玳瑁筵、鸳瓦等意象,既有江南水乡的日常风物,又有雅致华贵的场景,从具象的蒲鞋延伸至抽象的人生感慨,虚实相生,意境悠远。

常见问题

《蒲鞋》的作者和朝代是什么?

《蒲鞋》的作者是刘章,页面按宋作品展示。

《蒲鞋》主要写了什么?

这首诗以 蒲鞋 为核心咏写对象,从原料取材、女子制鞋,到穿鞋出行、宴饮赏玩,再到最终被弃置高楼,串联起江南女子的日常与蒲鞋的流转历程,末句寄寓了物是人非、世事变迁的怅惘感慨。

《蒲鞋》的创作背景是什么?

刘章为南宋绍兴十五年(1145)进士,官至礼部尚书,是南宋初年的文人官员。这首咏物诗未载明确创作时间,从内容来看应是作者在江南任职期间所作,借蒲鞋的流转轨迹,结合宋代咏物诗“借物抒情”的传统,寄寓了对时光流逝、繁华易逝的感慨,也暗含对日常风物的细腻观察与人文关怀。学界对其具体创作缘起暂无争议,普遍认为是一首借咏物抒怀的七言律诗。

《蒲鞋》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构精巧,脉络清晰 :全诗以蒲鞋的生命周期为线索,从原料、制作、使用到弃置,串联起制鞋女子、赏花宴饮、高楼弃置三个场景,从日常细节过渡到人生感慨,逻辑连贯自然。 2. 用典含蓄,意蕴悠长 :末句“掷果”化用潘安典故,既暗指穿蒲鞋的女子曾遇赏慕之人,又以典故收束全诗,将个人日常场景拓展至对风流过往的追怀,含蓄抒发物是人非的怅惘,无生硬堆砌之感。 3. 对...