宿真元观

· 陈深

汎汎春风湖上舟,幽寻不觉到瀛洲。
碧桃花落门前地,翠柳阴垂水际楼。
半夜鹤鸣松院静,一天星照石池幽。
瑶林疑有神仙隐,顾得相从物外游。

简要说明

这首七言律诗记叙了诗人夜宿真元观的所见所感,以清幽灵动的笔触描绘了道观春日的静谧景致,抒发了诗人超脱尘俗、向往仙隐生活的志趣,暗含宋亡后遁世避俗的心境。

逐句注释

  1. 汎汎春风湖上舟:汎汎(fàn fàn):飘荡、漂浮的样子。此句意为:春风轻拂,我驾着一叶扁舟在湖上缓缓飘荡。
  2. 幽寻不觉到瀛洲:幽寻:探寻幽胜的景致;瀛洲:古代传说东海中仙人所居的三座仙山之一(另为蓬莱、方丈),此处借指真元观清幽胜境如仙乡。句意:为寻访幽胜之地前行,不知不觉间竟来到了好似瀛洲仙山的地方。
  3. 碧桃花落门前地:碧桃:观赏桃花的一种,花色艳丽。句意:门前的碧桃树落花铺满了地面。
  4. 翠柳阴垂水际楼:水际:水边。句意:翠绿的柳丝垂拂在水边的楼观旁。
  5. 半夜鹤鸣松院静:鹤鸣:古代常以鹤鸣象征高洁、隐逸,道观中多养鹤;松院:松树林环绕的院舍,此处指真元观的庭院。句意:夜半时分,仙鹤长鸣,松间的庭院格外静谧。
  6. 一天星照石池幽:一天星:满天星斗;石池:石砌的水池。句意:满天星斗映照着石砌的水池,清幽深邃。
  7. 瑶林疑有神仙隐瑶林:仙境般的树林,也指仙界的林木。句意:这般如瑶林仙境般的所在,想来定有仙人隐栖其中。
  8. 顾得相从物外游:顾得:得以、能够;物外:世俗之外,超脱尘世的境界。句意:真希望能追随他们一同遨游于世俗之外啊。

现代译文

春风轻拂,我驾着一叶扁舟飘荡在湖上,为寻访幽胜不知不觉间竟到了好似瀛洲仙乡的地方。
门前的碧桃花瓣落满了地面,翠绿的柳丝垂拂在水边的楼观旁。
夜半时分,仙鹤长鸣,松间院舍格外静谧;满天星斗映照着石砌的水池,清幽深邃。
这如瑶林仙境般的地方,想来定有仙人隐栖,真希望能追随他们一同遨游于世俗之外啊。

创作背景

陈深为宋末元初遗民诗人,宋亡后隐居吴下(今江苏苏州一带),拒绝出仕,以诗文自娱。真元观为苏州当地的道观,这首诗当是诗人春日寻访幽胜,夜宿观中时所作。此时南宋已亡,诗人遁世避俗,寄情山水仙道,借宿观中所见之景,抒发了超脱尘俗的隐逸志趣。

艺术赏析

  1. 体裁格律:此诗为七言律诗,严格遵循近体诗格律,颔联“碧桃花落门前地,翠柳阴垂水际楼”与颈联“半夜鹤鸣松院静,一天星照石池幽”对仗工整,词性、结构两两相对,音韵和谐圆融。
  2. 意象营造:全诗以“春风湖舟”起笔,引出寻访幽胜的情境,中间铺陈碧桃落英、翠柳拂楼、鹤鸣松院、星照石池等意象,皆是清幽空灵的春日道观景致,共同营造出静谧超逸的仙隐氛围,将实景与仙境想象自然融合。
  3. 用典与抒情:诗中多处运用道家仙典,如“瀛洲”“瑶林”“物外游”,点明道观的仙乡特质,强化了超脱世俗的主题。全诗采用“寻访—观景—抒情”的递进结构,寓情于景,将诗人对隐逸生活的向往与观中清幽景色融为一体,语言清丽自然,无刻意雕琢之痕,意境悠远含蓄,体现了宋末遗民诗人寄情山水、超脱尘俗的审美情趣。

常见问题

《宿真元观》的作者和朝代是什么?

《宿真元观》的作者是陈深,页面按宋作品展示。

《宿真元观》主要写了什么?

这首七言律诗记叙了诗人夜宿真元观的所见所感,以清幽灵动的笔触描绘了道观春日的静谧景致,抒发了诗人超脱尘俗、向往仙隐生活的志趣,暗含宋亡后遁世避俗的心境。

《宿真元观》的创作背景是什么?

陈深为宋末元初遗民诗人,宋亡后隐居吴下(今江苏苏州一带),拒绝出仕,以诗文自娱。真元观为苏州当地的道观,这首诗当是诗人春日寻访幽胜,夜宿观中时所作。此时南宋已亡,诗人遁世避俗,寄情山水仙道,借宿观中所见之景,抒发了超脱尘俗的隐逸志趣。

《宿真元观》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 体裁格律 :此诗为 七言律诗 ,严格遵循近体诗格律,颔联“碧桃花落门前地,翠柳阴垂水际楼”与颈联“半夜鹤鸣松院静,一天星照石池幽”对仗工整,词性、结构两两相对,音韵和谐圆融。 2. 意象营造 :全诗以“春风湖舟”起笔,引出寻访幽胜的情境,中间铺陈 碧桃落英、翠柳拂楼、鹤鸣松院、星照石池 等意象,皆是清幽空灵的春日道观景致,共同营造出静谧超逸的仙隐氛围,...