这首诗是郊庙朝会歌辞,主要围绕皇后展开。赞美皇后具备美好的品德和优雅的仪态,她在各种仪式中举止得体,能有效治理后宫,推行妇德教化,且能辅佐君王,给国家带来福祉。
淳熙三年发皇后册宝十三首 其一二
窈窕淑女,备六服兮。
陟降多仪,耸群目兮。
内治允备,阴教肃兮。
宜君宜王,绥有福兮。
陟降多仪,耸群目兮。
内治允备,阴教肃兮。
宜君宜王,绥有福兮。
简要说明
逐句注释
- “窈窕淑女,备六服兮”:
- 字词:“窈窕淑女”,指美好的女子;“六服”,古代王后的六种服饰,分别为袆衣、揄狄、阙狄、鞠衣、展衣、缘衣,各有不同的用途和场合。
- 句意:这位美好的女子,具备了王后应有的六种服饰。
- “陟降多仪,耸群目兮”:
- 字词:“陟降”,指上下、进退;“多仪”,有很多礼仪规范;“耸”,引起、使……注目。
- 句意:她在各种仪式中进退举止都符合礼仪规范,引得众人注目。
- “内治允备,阴教肃兮”:
- 字词:“内治”,指皇后治理后宫;“允备”,确实完备;“阴教”,旧时指对妇女进行的道德教化。
- 句意:皇后治理后宫的能力确实十分完备,对妇女的道德教化也十分严肃认真。
- “宜君宜王,绥有福兮”:
- 字词:“宜君宜王”,意思是能够辅佐君王;“绥”,安、安抚,这里有带来的意思。
- 句意:皇后能够很好地辅佐君王,使国家安宁,带来福泽。
现代译文
这位美丽善良的女子,
已然备齐王后的六种服饰。
她在仪式中进退举止合仪,
引得众人纷纷注目凝视。
她治理后宫的能力完备,
对妇女的教化严肃认真。
她能好好辅佐君王执政,
为国家带来安宁与福分。
创作背景
这首诗创作于南宋淳熙三年(公元1176年),当时举行了册立皇后的仪式。郊庙朝会歌辞是用于朝廷祭祀、典礼等重要场合的歌词,这首诗就是为册立皇后这一庄重的仪式而创作,以表达对皇后的赞美和对国家繁荣、皇室兴盛的美好祝愿。
艺术赏析
- 表现手法:
- 直接赞美:整首诗直接对皇后的品德、仪态、能力等方面进行赞美,没有过多的委婉曲折,语言简洁明了,直抒胸臆,如“窈窕淑女”“内治允备”等表述,直接肯定了皇后的美好品质和卓越才能。
- 语言特色:语言典雅庄重,符合郊庙朝会歌辞的特点。使用了一些具有古代文化内涵的词汇,如“六服”“阴教”等,增添了诗歌的文化底蕴和庄严感。
- 意境营造:营造出一种庄重、肃穆且充满祝福的意境。通过对皇后形象和能力的描述,展现出皇家的威严和国家的祥和,让读者感受到册立皇后这一仪式的重要性和神圣性,以及对国家未来的美好期许。
常见问题
《淳熙三年发皇后册宝十三首 其一二》的作者和朝代是什么?
《淳熙三年发皇后册宝十三首 其一二》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。
《淳熙三年发皇后册宝十三首 其一二》主要写了什么?
这首诗是郊庙朝会歌辞,主要围绕皇后展开。赞美皇后具备美好的品德和优雅的仪态,她在各种仪式中举止得体,能有效治理后宫,推行妇德教化,且能辅佐君王,给国家带来福祉。
《淳熙三年发皇后册宝十三首 其一二》的创作背景是什么?
这首诗创作于南宋淳熙三年(公元1176年),当时举行了册立皇后的仪式。郊庙朝会歌辞是用于朝廷祭祀、典礼等重要场合的歌词,这首诗就是为册立皇后这一庄重的仪式而创作,以表达对皇后的赞美和对国家繁荣、皇室兴盛的美好祝愿。
《淳熙三年发皇后册宝十三首 其一二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 直接赞美 :整首诗直接对皇后的品德、仪态、能力等方面进行赞美,没有过多的委婉曲折,语言简洁明了,直抒胸臆,如“窈窕淑女”“内治允备”等表述,直接肯定了皇后的美好品质和卓越才能。 语言特色 :语言典雅庄重,符合郊庙朝会歌辞的特点。使用了一些具有古代文化内涵的词汇,如“六服”“阴教”等,增添了诗歌的文化底蕴和庄严感。 意境营造 :营造出一种庄重、肃...