汤梅山为道士归吴还山赋一诗以饶

这首七言律诗是赠别归吴还山的道士之作，既以清雅笔触描摹了道士山居修道的清逸生活，也借赠别之机抒发了诗人对超脱世俗、归隐山林的深切向往，整体基调淡远闲适，兼具赠别寄意与抒怀言志的双重内涵。

三年独向孤山住
- 孤山：原指杭州西湖孤山，为北宋林逋隐居种梅的胜地，此处借指清幽脱俗的山居之地。
- 句意：（道士）独自在这如孤山般清幽的山居之地已经住了三年。

应为梅花滞水演
- 应为：因为、只因。
- 梅花：既实指山中梅花，也暗用林逋“梅妻鹤子”的典故，烘托隐逸清寂的氛围。
- 滞：滞留、停留。
- 水演：水边之地。
- 句意：想来你是因为挚爱梅花，才滞留在这水滨的山居之中。

沧海鹤归空有语
- 沧海鹤归：化用丁令威化鹤归辽的典故，丁令威学道成仙后化鹤返回故乡，喻指道士飘然归隐、远去。
- 空有语：指临别之际唯有如鹤鸣般的寄语留存，也暗含仙人归去后空余清寂的意味。
- 句意：你如化鹤仙人般即将远去，临别之际只剩清越的寄语空留。

荒城草长又逢春
- 荒城：指送别的城邑或山居附近的僻城，烘托出清幽冷寂的环境氛围。
- 句意：荒僻的城边春草又一次萌发，时节又迎来了新的春天。

芝田火暖凡砂熟
- 芝田：传说中仙人种植芝草的田地，此处代指道士修道炼丹的田园。
- 火暖：炼丹的炉火温暖，点明修道的日常。
- 凡砂：凡人炼制的丹砂，此处代指修行所用的丹材。
- 熟：指丹砂炼成，暗喻道士修行有成。
- 句意：你在芝田边暖炉炼丹，凡砂已经炼制成熟，修行颇有成效。

松峰花香白醣新
- 松峰：松树环绕的山峰，勾勒出山居的清幽环境。
- 花香：呼应首句的梅花，点明山中景致。
- 白醣：疑为“白醑”之讹，醑指清酒，白醑即新酿的清酒，此处指山中待客的佳酿。
- 句意：松峰之上梅花飘香，新酿的清酒正散发着清冽的香气。

安得与君俱隐去
- 安得：怎么能够、如何才能。
- 俱隐去：一同归隐山林。
- 句意：我如何才能与你一同归隐而去呢？

烟萝深处著闲身
- 烟萝：烟雾缭绕的女萝（一种山林间的寄生植物），代指幽深僻静的山林深处。
- 著：安置、栖身。
- 闲身：指闲散无拘的隐士之身。
- 句意：在那烟萝缠绕的幽深山林之中，安顿下我们闲散的身心。

你独自在如孤山般清幽的山居之地住了整三年，
想来是为了挚爱梅花，才滞留在这水滨的园苑。
如化鹤仙人般飘然远去，临别只剩清越的寄语空留，
荒僻城边春草又生，时节又迎来了新的春天。
你在芝田暖炉边炼就凡砂，修行已是小有成效，
松峰之上梅花飘香，新酿的清酒正清冽新鲜。
我怎能与你一同归隐山林啊，
在那烟萝缠绕的幽深之处，安顿下我们闲散的身心。

陈深为宋末元初诗人，宋亡后隐居不仕，以诗词寄寓隐逸之志。这首诗是为友人汤梅山赠别归吴还山的道士而作，诗人结合道士的山居修道日常，既表达了对友人归隐之举的理解与祝福，也借题抒发了自身超脱世俗、向往山林的隐逸情怀，暗含了亡国后不愿出仕的心境。

1. 用典精巧：全诗多处化用典故，如以孤山、梅花呼应林逋梅妻鹤子的隐逸传统，以沧海鹤归化用丁令威成仙的传说，以芝田炼丹暗合道士修道的身份，典故贴合情境，既增添了诗的仙逸意蕴，又精准贴合赠别对象的身份。
2. 格律严谨：此诗为标准七言律诗，颔联“沧海鹤归空有语，荒城草长又逢春”与颈联“芝田火暖凡砂熟，松峰花香白醣新”均对仗工整，平仄协调，符合近体诗的格律要求，读来朗朗上口。
3. 意境清幽：全诗以孤山、梅花、鹤、芝田、松峰、烟萝等意象构建了一个超脱世俗的隐逸世界，淡远的景致与诗人的归隐之志相互映衬，营造出清寂雅致的审美意境。
4. 情感递进：全诗从描摹道士隐居生活，到点明修道有成，再到抒发自身归隐向往，层层递进，先写友人之境，再抒自身之志，情感真挚自然，兼具赠别与抒怀的双重功能。