赠陆稼村

这首诗是宋末元初诗人陈深赠给友人陆稼村的作品，以乱世隐逸为核心，既感慨宋亡后坚守气节的遗民寥落无几，又盛赞友人隐居躬耕、恪守儒道的高尚品格，最后以相逢竹林、醉饮抒怀作结，抒发了与同道中人相逢的欣慰之情，传递出乱世中坚守本心的精神力量。

1. 风雨鸡鸣江上村：化用《诗经·郑风·风雨》“风雨如晦，鸡鸣不已”的典故，以风雨交加、鸡鸣不止的清晨景象，点明友人隐居的江边村落环境，暗喻乱世之中仍有人坚守气节。
2. 只今遗叟几人存：“只今”即如今；“遗叟”指宋亡后隐居不仕的遗民老者，此处专指陆稼村。句意谓如今乱世之后，能留存的坚守气节的隐士已经寥寥无几。
3. 煎茶陆羽忘尘世：“陆羽”为唐代茶圣，此处既以善煎茶的陆羽典故赞誉友人精通茶道，又因友人姓陆，暗合其姓氏，双关巧妙；“忘尘世”谓友人超脱世俗纷扰，寄情山水茶事。
4. 学稼攀迟老圣门：“学稼”化用《论语·子路》中樊迟向孔子请学稼的典故，“攀迟”即效仿樊迟，指友人隐居躬耕；“圣门”指儒家道统，“老圣门”谓友人终身恪守儒家道德准则，不仕新朝，坚守气节。
5. 百尺苍松心不朽：以“百尺苍松”比喻友人品格坚贞挺拔，“心不朽”谓其操守与精神永存世间。
6. 千年古井水无浑：以“千年古井”比喻友人心境澄澈不染，“无浑”谓其始终保持本心，不为世俗所污染。
7. 丹崖翠壁何从见：“丹崖翠壁”指景色清幽的隐逸胜地，此处以设问之语慨叹像陆稼村这样的高洁隐士难得一见。
8. 一笑相逢醉竹根：写二人相逢于竹林之下，开怀畅饮，相谈甚欢，以闲适洒脱的场景收束全诗，抒发同道相逢的喜悦之情。

风雨如晦的清晨，江边村落里鸡鸣声声，
如今乱世之后，坚守气节的隐士还有几人留存？
你像陆羽一样煎茶品茗，忘却俗世纷扰，
效仿樊迟躬耕田园，终身恪守儒家门庭。
百尺苍松挺拔，你的心志永不磨灭，
千年古井澄澈，你的本心从未蒙尘。
这般高洁的隐逸高士何处可寻？
今日相逢一笑，共醉在竹林之根。

陈深为宋末元初遗民诗人，宋亡后隐居平江（今江苏苏州），终身不仕元朝。陆稼村生平不详，从诗作内容可知其同为宋遗民，隐居于江边村落，坚守气节，躬耕乐道。此诗应为二人相逢时所作，诗人以赠诗的方式，抒发对同道友人的敬重与认同，寄寓了乱世之中坚守本心的精神追求。学界普遍认为此诗创作于宋亡之后，体现了元初遗民群体的精神风貌。

1. 用典精妙：全诗多处化用经典典故，如《诗经》“风雨鸡鸣”、《论语》樊迟学稼、陆羽煎茶等，既贴合友人身份与品格，又增添了作品的文化厚度，且“煎茶陆羽”一句暗合友人姓氏，双关巧妙，不露痕迹。
2. 意象鲜明：以“风雨鸡鸣”“苍松”“古井”“竹根”等意象营造出清幽高洁的隐逸氛围，“苍松”喻品格坚贞，“古井”喻心境澄澈，将抽象的气节具象化，强化了抒情效果。
3. 结构严谨：全诗以“感慨乱世寥落—赞美友人品格—抒发相逢喜悦”为脉络，层层递进。首联破题点出隐居环境与世态，颔联、颈联具体铺陈友人的操守与品格，尾联收束于相逢之景，情感由沉郁转为旷达。
4. 格律合规：作为七言律诗，全诗平仄协调，颔联、颈联均对仗工整，如“煎茶陆羽”对“学稼攀迟”，“忘尘世”对“老圣门”；“百尺苍松”对“千年古井”，“心不朽”对“水无浑”，符合近体诗格律规范，读来朗朗上口。