本诗为题咏天与清香台的抒情之作,以台畔清雅花木为核心意象,借美人幽居、月下游赏、清宵待晓等场景,营造出超尘脱俗的意境,抒发了诗人对超脱世俗之境的向往,以及坚守高洁品格、与自然相融的宁静襟怀,暗含宋遗民的隐逸之志。
寄题天与清香台
何年植琼树,粲粲纷在目。
美人芙蓉裳,超遥处空谷。
时登月中观,玩此枝上玉。
幽信忽吹来,妙契心且足。
维皇岂虚界,真意盖有属。
夜兰耿无眠,霜霰天地肃。
寥寥翠禽语,葱曨晓光旭。
简要说明
现代译文
芬芳园苑立高台,宛然江湾隐岸隈。
不知何年栽琼树,粲然满眼花枝开。
美人衣似芙蓉绽,超然幽遁空谷隈。
常登月台观月色,把玩枝头玉雪皑。
幽香忽随风送来,妙合此境心自怡。
天地岂为虚无境?真意自来有所依。
夜阑兰香萦襟怀,清霜满地天地肃。
翠鸟几声空寂语,晨光渐起晓色舒。
创作背景
陈深为宋末遗民诗人,宋亡后隐居吴下,终身不仕,以诗词抒发隐逸之志与故国之思。这首《寄题天与清香台》为题咏他人所建台阁的作品,结合诗中“空谷”“幽信”“真意”等意象,可知其创作旨在借台畔清雅花木之景,寄托自己超脱世俗、坚守高洁品格的隐逸心境,推测作于宋亡之后的隐居时期,既表达了对超逸境界的追求,也暗含了遗民诗人不与新朝合作的精神操守。
艺术赏析
- 意象构建与意境营造:全诗以“琼树”“芙蓉裳”“空谷”“月中观”“霜霰”等清雅意象串联,将台阁之景与美人隐境、月夜赏玩、清宵待晓等场景结合,构建出超尘脱俗、澄澈宁静的意境,将自然之景与诗人的精神世界融为一体。
- 托物言志与寄情抒怀:以台畔琼树自喻,借“美人空谷”暗写自身的隐逸姿态,通过“幽信”“妙契”抒发与自然相融的心灵满足,将个人襟怀寄托于清雅物象之中,含蓄蕴藉。
- 时序线索与节奏转换:全诗以时间为线索,从白日赏景到月夜难眠,再到清晨晓光初现,层层递进,从绚烂到静谧,情感从畅达到沉静,节奏舒缓自然,意境悠远绵长。
- 语言与用典特色:语言清丽淡雅,多用比喻(如“枝上玉”喻琼花)、叠词(“粲粲”“寥寥”)增强韵律感;“芙蓉裳”化用《楚辞》典故,既贴合清雅主题,又增添了文学底蕴,符合宋诗兼具平实与诗意的风格。
- 体裁特色:全诗为五言古诗,句式整齐,韵律和谐,虽无严格的近体诗格律,但整体节奏流畅,符合古典诗歌的审美要求。
常见问题
《寄题天与清香台》的作者和朝代是什么?
《寄题天与清香台》的作者是陈深,页面按宋作品展示。
《寄题天与清香台》主要写了什么?
本诗为题咏天与清香台的抒情之作,以台畔清雅花木为核心意象,借美人幽居、月下游赏、清宵待晓等场景,营造出超尘脱俗的意境,抒发了诗人对超脱世俗之境的向往,以及坚守高洁品格、与自然相融的宁静襟怀,暗含宋遗民的隐逸之志。
《寄题天与清香台》的创作背景是什么?
陈深为宋末遗民诗人,宋亡后隐居吴下,终身不仕,以诗词抒发隐逸之志与故国之思。这首《寄题天与清香台》为题咏他人所建台阁的作品,结合诗中“空谷”“幽信”“真意”等意象,可知其创作旨在借台畔清雅花木之景,寄托自己超脱世俗、坚守高洁品格的隐逸心境,推测作于宋亡之后的隐居时期,既表达了对超逸境界的追求,也暗含了遗民诗人不与新朝合作的精神操守。
《寄题天与清香台》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象构建与意境营造 :全诗以“琼树”“芙蓉裳”“空谷”“月中观”“霜霰”等清雅意象串联,将台阁之景与美人隐境、月夜赏玩、清宵待晓等场景结合,构建出超尘脱俗、澄澈宁静的意境,将自然之景与诗人的精神世界融为一体。 2. 托物言志与寄情抒怀 :以台畔琼树自喻,借“美人空谷”暗写自身的隐逸姿态,通过“幽信”“妙契”抒发与自然相融的心灵满足,将个人襟怀寄托于清雅...