本词为宋末元初词人陈深的隐逸抒怀之作,上阕铺陈自身浪迹烟霞、闲散自适的生活,抒发不屑与世俗同流合污的本心,同时暗喻自身怀才不遇的处境;下阕以龙蛇蛰伏自比,表达通达的出处观,借姜子牙的典故阐明隐仕无异的人生态度,末句以自然景象收束,暗叹时光流逝、知音难觅,整体情感兼具隐逸的洒脱与壮志难伸的沉郁。
沁园春・浪迹烟霞
任从来萧散,闲心似水,何堪妩媚,笑面如花。
濯发沧浪,放歌江海,肯被红尘半点遮。
谁知道,抱无名钜璞,重价难赊。
嘻嗟。
大泽龙蛇。
且蟠屈、深潜得计些。
看淋漓醉墨,神情自足,摩挲雄剑,肝胆无邪。
渭水烟蓑,营丘绣衮,出处何尝有异耶。
今何在,但素蟾东出,红日西斜。
简要说明
逐句注释
浪迹烟霞,有酒千钟,有书五车。
浪迹:行踪无定,漂泊江湖;烟霞:指代山水林泉等隐逸自然之境。千钟:极言酒量丰厚,钟为古代容积单位。五车:形容藏书丰富,典出《庄子·天下》“惠施多方,其书五车”。此句言词人漂泊于烟霞山水间,坐拥海量美酒与丰厚藏书,尽显闲散隐逸之态。任从来萧散,闲心似水,何堪妩媚,笑面如花。
任从:听凭、任凭;萧散:闲散洒脱,不受世俗拘束。何堪:怎能忍受,此处表不屑之意。妩媚:指逢迎谄媚的姿态;笑面如花:虚伪造作的谄媚笑容。此句言词人任凭自身闲散洒脱,心境如水澄澈,却绝不屑于做出讨好世俗的虚伪笑颜。濯发沧浪,放歌江海,肯被红尘半点遮。
濯发沧浪:典出《孟子·离娄上》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”,此处指洗净身心,远离世俗污浊。放歌:纵情高歌;红尘:指代世俗社会的纷扰名利。肯:岂肯、怎能。此句言词人在沧浪水边洗发净身,在江海之上纵情放歌,绝不让世俗尘埃遮蔽本心。谁知道,抱无名钜璞,重价难赊。
无名钜璞:未经雕琢的巨大玉石,典出《韩非子·和氏》,此处比喻未被赏识的绝世贤才,“钜”通“巨”。重价难赊:极言其价值极高却难以售出,喻指怀才不遇,“赊”此处意为购买。此句以璞玉自比,慨叹无人识得自身才华。嘻嗟。
感叹词,抒发内心的慨叹与怅惘。大泽龙蛇。
典出《周易·系辞下》“龙蛇之蛰,以存身也”,大泽龙蛇比喻贤者在不得志时隐藏才华、保全自身,大泽泛指广阔的隐逸之境。且蟠屈、深潜得计些。
蟠屈:盘曲蛰伏,指隐藏自身才华;深潜:深藏不露。得计:计策得当,此处指暂时隐居是明智之举。此句言词人暂且蛰伏藏锋,认为隐居才是当下适宜的选择。看淋漓醉墨,神情自足,摩挲雄剑,肝胆无邪。
淋漓醉墨:指酣畅淋漓的笔墨诗文,亦指醉酒后挥洒的创作。摩挲:抚摸;雄剑:指代锋利宝剑,象征胸中壮志。肝胆无邪:指心地光明磊落,毫无邪念。此句言词人醉后挥毫自得其乐,抚摸雄剑时心怀坦荡,坚守本心。渭水烟蓑,营丘绣衮,出处何尝有异耶。
渭水烟蓑:典出《史记·齐太公世家》,指姜子牙在渭水之滨隐居,身披蓑衣垂钓;营丘绣衮:营丘为姜子牙的封地,绣衮指古代公卿的礼服,此处指姜子牙后来出仕为相,成就王业。出处:指出仕与隐居。此句借姜子牙的典故,阐明隐居与出仕并无本质区别,只要本心一致即可,体现通达的人生态度。今何在,但素蟾东出,红日西斜。
素蟾:古代传说月中有蟾蜍,故以“素蟾”指代月亮。东出:月亮从东方升起;西斜:太阳向西沉落。此句以自然景象收束,慨叹像姜子牙那样的贤才如今何在,暗喻时光流逝、知音难觅,抒发壮志难伸的沉郁之情。
现代译文
我漂泊在烟霞缭绕的山水之间,坐拥千钟美酒,五车诗书。
任凭我闲散洒脱,心境如水般澄澈明净,却绝不肯屈从世俗,露出那虚伪造作的谄媚笑颜。
在沧浪之水洗发净身,在江海之上纵情放歌,岂能让半点世俗尘埃遮蔽本心?
谁能知晓,我怀抱着未经雕琢的绝世璞玉,纵然价值连城,却难寻识货之人将它买下。
唯有一声叹息。
我就像那大泽之中的龙蛇,暂且盘曲蛰伏,深藏不露,这样才是明智的选择。
看我醉后挥毫的淋漓笔墨,神情已然自得;摩挲着手中的雄剑,心中光明磊落,毫无邪念。
当年姜子牙在渭水之滨身披烟蓑隐居,后来在营丘身着绣衮为相,隐居与出仕,又何曾有什么不同呢?
而如今这样的贤才又在何处?只见明月从东方升起,红日向西沉落,时光悄然流逝。
创作背景
陈深为宋末元初文人,字子微,号清全居士,吴郡(今江苏苏州)人。南宋灭亡后,他隐居不仕,专精经史之学,坚守民族气节。这首词应为其晚年隐居时期所作,彼时元朝初立,陈深拒绝出仕,以隐逸自适,同时内心仍怀有壮志却无处施展,故借词抒发自身的隐逸之志、怀才不遇的苦闷,以及对出处进退的通达思考。学界普遍认为此词体现了宋遗民的复杂心境。
艺术赏析
- 用典精当,意蕴丰厚:全词多处化用经典典故,如五车、濯发沧浪、大泽龙蛇、渭水烟蓑等,既贴合词人的隐逸身份与情志,又以极简的笔墨传递出丰富的文化内涵。借姜子牙的典故阐明“出处无异”的通达观,既消解了隐居与仕进的对立,又暗含对自身怀才不遇的慰藉。
- 对比鲜明,情感层次丰富:上阕以“闲心似水”与“妩媚笑面”形成对比,凸显词人不与世俗同流合污的本心;下阕以姜子牙的隐仕对比自身处境,末句以永恒的自然景象与短暂的人生形成对比,将洒脱与沉郁两种情感融为一体,情感层次兼具疏朗与沉郁。
- 直抒胸臆与含蓄寄托结合:“闲心似水”“肝胆无邪”直接抒发本心,而“重价难赊”“今何在”则以璞玉、自然景象含蓄抒发怀才不遇的苦闷,末句以景结情,将抽象的感慨融入具象的自然景象之中,余味悠长。
- 格律严谨,结构完整:作为《沁园春》词牌,全词严格遵循词牌格律,句式错落有致,平仄协调。上阕铺陈隐逸生活与怀才不遇的处境,下阕抒发情志与通达的人生态度,末句收束于自然景象,结构完整,层层递进,情感脉络清晰。
常见问题
《沁园春・浪迹烟霞》的作者和朝代是什么?
《沁园春・浪迹烟霞》的作者是陈深,页面按宋作品展示。
《沁园春・浪迹烟霞》主要写了什么?
本词为宋末元初词人陈深的隐逸抒怀之作,上阕铺陈自身浪迹烟霞、闲散自适的生活,抒发不屑与世俗同流合污的本心,同时暗喻自身怀才不遇的处境;下阕以龙蛇蛰伏自比,表达通达的出处观,借姜子牙的典故阐明隐仕无异的人生态度,末句以自然景象收束,暗叹时光流逝、知音难觅,整体情感兼具隐逸的洒脱与壮志难伸的沉郁。
《沁园春・浪迹烟霞》的创作背景是什么?
陈深为宋末元初文人,字子微,号清全居士,吴郡(今江苏苏州)人。南宋灭亡后,他隐居不仕,专精经史之学,坚守民族气节。这首词应为其晚年隐居时期所作,彼时元朝初立,陈深拒绝出仕,以隐逸自适,同时内心仍怀有壮志却无处施展,故借词抒发自身的隐逸之志、怀才不遇的苦闷,以及对出处进退的通达思考。学界普遍认为此词体现了宋遗民的复杂心境。
《沁园春・浪迹烟霞》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典精当,意蕴丰厚 :全词多处化用经典典故,如 五车 、 濯发沧浪 、 大泽龙蛇 、 渭水烟蓑 等,既贴合词人的隐逸身份与情志,又以极简的笔墨传递出丰富的文化内涵。借姜子牙的典故阐明“出处无异”的通达观,既消解了隐居与仕进的对立,又暗含对自身怀才不遇的慰藉。 2. 对比鲜明,情感层次丰富 :上阕以“闲心似水”与“妩媚笑面”形成对比,凸显词人不与世俗同流...