题冀缺图

这是一首题画咏史诗，以冀缺夫妇耕耨相敬的典故为核心，先描绘画中农夫与农妇安闲相敬的场景，赞扬古代耕者夫妇相敬如宾的淳朴情谊与隐逸耕读的真乐；随后批判世俗追逐名利、违背礼教的轻薄行径，最后以孟光举案齐眉的典故收束，点明古朴民风仍有留存，抒发了对传统礼教与高洁隐逸生活的追慕。

1. 耕夫自立苗且耘：耕夫指春秋晋国大夫郤缺（食邑于冀，故称冀缺）；自立指站起站立；耘指田间除草。句意：冀缺亲自下田，站在田垄间除草耕作。
2. 饷妇相敬礼如宾：饷妇指给田间劳作的丈夫送饭的农妇，即冀缺之妻；相敬如宾为经典典故，出自《左传·僖公三十三年》，指夫妻间互相敬重如待宾客。句意：送饭的农妇与丈夫相见，二人相敬如宾。
3. 画工貌出态闲暇：貌为动词，指刻画、描绘；态闲暇指神态安闲闲适。句意：画工将二人安闲的神态生动地勾勒出来。
4. 不是如今愚野人：愚野人并非指普通农夫，而是反讽失去古朴之风的世俗粗鄙之人。句意：画中耕者绝非如今这般粗鄙无礼的俗人。
5. 古之农者盖如此：盖如此意为大概就是这样。句意：古代的耕者原本就是这般模样。
6. 馌彼公田同妇子：馌（yè）指给田间劳作之人送饭；公田化用《诗经·小雅·甫田》“馌彼南亩”句意，指公家分配的耕作田地；同妇子指与妻子相伴劳作、共同送饭。句意：在公田劳作时，与妻子一同送饭互助。
7. 山林自信有真乐：山林指隐居之地；真乐指超越世俗名利的精神快乐。句意：隐居山林自有真正的安适快乐。
8. 隐逸传中无姓字：隐逸传指记载隐士的史书传记；无姓字指真正的隐士不求声名，连姓名都不会留存于史传之中。句意：真正的隐士从不追求闻达，连姓名都不会出现在隐逸传记里。
9. 吾不能走马章台街：章台街为汉代长安烟花巷陌之地，“走马章台”代指寻花问柳、轻薄放荡的行径。句意：我绝不会做那走马章台的轻薄浪子。
10. 画眉狼籍贻讥谐：此处反用张敞为妻画眉的典故，“狼籍”指行为放纵失仪；贻讥谐指被世人讥笑嘲讽。句意：（轻薄行径）只会放纵失仪，留下被人讥笑的话柄。
11. 又不能卖酒临邛市：临邛市指今四川邛崃，西汉司马相如与卓文君曾在此当垆卖酒。句意：也不会效仿司马相如在临邛卖酒。
12. 奔妻万古不灭耻：奔妻指卓文君私奔司马相如之事，在宋代礼教背景下被视为违背礼教的失节行为；万古不灭耻指此行为会留下永不磨灭的耻辱。句意：（让妻子私奔）的行径，会留下千古难以洗刷的耻辱。
13. 遗风后世岂无存：遗风指古代相敬如宾的淳朴民风；岂无存意为难道已经荡然无存了吗。句意：古代的淳朴遗风，后世难道真的消失殆尽了吗？
14. 半在东阡烟雨村：东阡指田间小路，代指乡村田野；烟雨村指笼罩在烟雨朦胧中的村落。句意：还有一半留存于烟雨朦胧的乡野村落之间。
15. 不见杵臼梁家妇，犹能亲举案前餐：杵臼梁家妇指东汉隐士梁鸿之妻孟光，梁鸿曾为人舂米（以杵臼劳作），孟光为丈夫送饭时举案齐眉，为相敬如宾的经典典故；举案前餐指亲自将食案举至与眉齐高，恭敬地送给丈夫进餐。句意：你看那梁鸿的妻子孟光，至今仍能亲自举着食案，为劳作的丈夫送上餐饭。

农夫亲自下田，站在垄间除草耘苗，
送饭的农妇与他相见，相敬如宾。
画工将这份安闲的神态生动勾勒，
这可不是如今那些粗鄙俗人的模样。
古代的耕者原本就是这般模样，
在公田劳作时，与妻子相伴送饭互助。
隐居山林自有真正的安适快乐，
真正的隐士从不求闻达，连姓名都不留于史传。
我既不能走马章台，做那寻花问柳的轻薄子弟，
放纵失仪只会留下被人讥笑的话柄。
也不会效仿司马相如在临邛卖酒，
让妻子私奔的行径，背负千古难洗的耻辱。
古代的淳朴遗风，后世难道真的荡然无存？
还有一半留存于烟雨朦胧的乡野村落间。
你看那梁鸿的妻子孟光，
至今仍能亲自举着食案，为劳作的丈夫送上餐饭。

这首诗为宋代题画咏史诗，核心典故源自两处：一是春秋冀缺夫妇“相敬如宾”的史事，出自《左传·僖公三十三年》；二是东汉梁鸿、孟光“举案齐眉”的隐逸佳话。作者李兼为南宋乾道八年进士，官至刑部侍郎，为官正直，主张恢复古朴民风。此诗为观赏描绘冀缺夫妇耕耨场景的画作后有感而作，结合南宋中后期社会浮华、礼教松弛的现实，批判世俗追逐名利、违背传统伦理的轻薄行为，借古讽今，抒发自己对淳朴伦理与隐逸耕读生活的向往，寄托了对理想社会风尚的追慕。

1. 用典自然，紧扣主题：全诗密集化用经典典故，从冀缺相敬如宾、张敞画眉、司马相如临邛卖酒到孟光举案齐眉，均贴合“相敬如宾”“淳朴隐逸”的核心主题，既丰富了诗歌的文化内涵，又避免了堆砌之弊，典故的褒贬指向明确，强化了诗人的价值立场。
2. 对比鲜明，褒贬清晰：全诗多处运用对比手法：古之耕者与今之“愚野人”的对比，走马章台的轻薄与耕隐真乐的对比，临邛私奔的耻辱与举案齐眉的高尚对比，遗风留存与世俗浇薄的对比，层层递进地凸显了诗人对古朴民风的推崇与对世俗浮华的批判。
3. 语言质朴，情感真挚：全诗语言平易自然，不事雕琢，以题画起笔，由景及史，由古及今，议论与抒情结合流畅，既有对画中场景的生动描绘，又有对现实的深刻反思，情感真挚恳切，无刻意造作之态。
4. 格律自由，意境悠远：此诗为七言歌行体，不受近体诗格律束缚，节奏明快灵动，韵脚错落有致。前半部分以“安闲耕织”“烟雨村”营造出古朴清雅的田园意境，与后半部分批判世俗的凌厉议论形成反差，最终以孟光举案的细节收束，余韵悠长，点明遗风尚存的希望。