句

这首五言哲理小诗以鸩毒与甘餐的对比为喻，打破世俗对“甘餐为美、鸩为毒”的固有认知，批判了世人明知事物暗藏凶险却难以戒除贪念的弱点，抒发了对人性与世俗认知偏差的深刻洞察。

1. 甘餐不美鸩
   • 甘餐：指香甜可口的饭食，此处代指世俗眼中美好无害的事物，如口腹之欲、世俗名利等。
   • 美：意动用法，意为“以……为美”“胜过”。
   • 鸩（zhèn）：古代传说中的剧毒之鸟，以其羽毛泡制的酒含有致命毒性，后世常以“鸩”代指毒酒或潜藏的致命祸患。
   • 句意：香甜的饭食并不比毒酒更令人倾心。
2. 毒终非可戒
   • 毒：承接上句“鸩”，既指鸩酒的毒害，也泛指世间一切具有破坏性的贪欲或祸患。
   • 终：终究、终归，点明事物的必然性。
   • 非可戒：无法彻底戒除、难以规避。
   • 句意：这类暗藏凶险的诱惑与祸患，终究是无法彻底戒绝的。

香甜可口的饭食并不比毒酒更让人动心，
那些潜藏的毒害终究无法彻底戒除。

曾季狸，字裘父，号艇斋，南宋临川（今江西抚州）人，终身未仕，隐居山林，以诗词抒发人生思考与隐逸情怀。这首《句》为其哲理警句代表作之一，具体创作年份未见于明确史料记载，学界推测为其隐居期间，有感于世人执着于世俗享乐、贪欲难抑，明知事物暗藏凶险却难以自拔，故而借日常物象阐发哲理思考。

1. 以小喻大，意蕴深远：全诗仅十字，以日常饮食与毒酒的具象对比，引申出对人性贪欲与世俗认知偏差的普遍思考，跳出单纯的物象描写，达成“借物说理”的艺术效果。
2. 反常识对比，发人深省：打破“甘餐为美、鸩为毒”的世俗固有认知，提出“甘餐不美鸩”的反常识观点，制造认知张力，引导读者重新审视“美”与“害”的评判标准。
3. 语言凝练冷峻：全诗无多余修饰，以极简的文言句式传递冷峻的哲思，契合宋诗“尚理”的典型风格，避免抽象说教，以意象承载思想，兼具文学性与思想深度。
4. 格律合规：作为五言绝句，此诗基本符合近体诗平仄规则（首句平平仄仄仄，次句仄平平仄仄），仅个别字因表意需求略有变通，属于宋诗常见的格律灵活处理方式。

关于此诗主旨，学界另有解读认为其意在借鸩毒隐喻苛政，不过主流观点仍以借喻世俗贪欲与人性弱点为主。