这首是宋代隐士傅得一的临终绝笔,以回顾平生、自抒心志开篇,随后以天地阴阳循环、云收雾散的自然景象收束,表达了诗人坚守道义、超脱生死的旷达心境,全无临终悲戚,尽显道家风范。
临终诗
平生胆气清高,抱道长乐逍遥。
天地阴阳反覆,云收雾卷丹霄。
天地阴阳反覆,云收雾卷丹霄。
简要说明
逐句注释
- 平生胆气清高:平生,指一生、毕生;胆气,不单指胆量,更侧重气节与风骨;清高,指品行高洁、不随世俗流弊。句意:一生都保有高洁的风骨与坦荡的气节。
- 抱道长乐逍遥:抱道,坚守自身的道义准则与思想信仰;长乐,长久保有安乐自在;逍遥,超脱世俗羁绊的闲适状态。句意:始终坚守道义,只愿在精神上获得自在逍遥。
- 天地阴阳反覆:阴阳,中国古代哲学中阐释天地万物对立统一规律的核心概念,此处代指自然的循环变化;反覆,指往复、更迭。句意:看天地间阴阳之道往复循环,自然规律从未改变。
- 云收雾卷丹霄:云收雾卷,云雾消散,比喻遮蔽与羁绊的消解;丹霄,指高空青天,亦暗指超脱尘世的澄澈境界。句意:待到云雾收卷之时,澄澈明朗的天光便会铺满丹霄。
现代译文
我平生始终保有高洁的风骨与坦荡气节,
坚守道义只愿精神自在、逍遥安乐。
看天地间阴阳之道往复循环从未停歇,
一朝云收雾卷,澄澈天光便铺满丹霄。
创作背景
傅得一的生平史料记载较少,仅以此《临终诗》传世。此诗为其临终之际所作,结合“抱道逍遥”“丹霄”等意象可知,诗人应为信奉道家思想的隐士或修道之士。临终之时,他并未沉溺于生死的悲戚,而是以自身的修行体悟,将死亡视作顺应阴阳变化的自然过程,以诗抒发自己一生守道、超脱生死的坦然心境。
艺术赏析
- 意象与意境营造:以“丹霄”“云收雾卷”等自然意象,将抽象的生死命题具象化,把临终场景转化为云雾消散、天光澄澈的超然境界,消解了死亡的沉重感,营造出空灵旷达的意境。
- 表现手法:采用以景结情的手法,前三句回顾平生、阐释哲理,末句以自然景象收束,将诗人的超脱心境融于景中,余味悠长。同时化用道家“顺应自然”的思想,将生死归于阴阳循环,全无感伤悲戚,尽显旷达襟怀。
- 语言特色:语言质朴直白,无刻意雕琢之痕,却字字蕴含心志,既回顾了一生的坚守,又点明了临终的释然,简洁有力地传递出核心情感。
常见问题
《临终诗》的作者和朝代是什么?
《临终诗》的作者是傅得一,页面按宋作品展示。
《临终诗》主要写了什么?
这首是宋代隐士傅得一的临终绝笔,以回顾平生、自抒心志开篇,随后以天地阴阳循环、云收雾散的自然景象收束,表达了诗人坚守道义、超脱生死的旷达心境,全无临终悲戚,尽显道家风范。
《临终诗》的创作背景是什么?
傅得一的生平史料记载较少,仅以此《临终诗》传世。此诗为其临终之际所作,结合“抱道逍遥”“丹霄”等意象可知,诗人应为信奉道家思想的隐士或修道之士。临终之时,他并未沉溺于生死的悲戚,而是以自身的修行体悟,将死亡视作顺应阴阳变化的自然过程,以诗抒发自己一生守道、超脱生死的坦然心境。
《临终诗》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象与意境营造 :以“丹霄”“云收雾卷”等自然意象,将抽象的生死命题具象化,把临终场景转化为云雾消散、天光澄澈的超然境界,消解了死亡的沉重感,营造出空灵旷达的意境。 2. 表现手法 :采用 以景结情 的手法,前三句回顾平生、阐释哲理,末句以自然景象收束,将诗人的超脱心境融于景中,余味悠长。同时化用道家“顺应自然”的思想,将生死归于阴阳循环,全无感伤悲戚...