这首诗主要是为恭上太皇太后、皇太后、太上皇帝、太上皇后尊号这一盛事而作。诗中颂扬了皇室的祥瑞、安宁,赞美天子仁圣遵循礼文,表达了对皇室福寿康宁、共享天伦的美好祝愿。
庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其一二
尧门叠瑞,姒幄齐辉。
重坤靖夷,丽册华徽。
天子仁圣,礼文弗违。
福寿康宁,同燕层闱。
重坤靖夷,丽册华徽。
天子仁圣,礼文弗违。
福寿康宁,同燕层闱。
简要说明
逐句注释
- “尧门叠瑞,姒幄齐辉”:
- 字词:“尧门”,典出《汉书·外戚传上·孝武钩弋赵婕妤》,传说汉昭帝之母钩弋夫人怀孕十四个月生昭帝,汉武帝以尧母之门命名其出生处,后用“尧门”指代皇家祥瑞之地;“姒幄”,“姒”本为古代姓氏,这里可能借指与皇室有关的尊贵女性所在的帐幄;“叠瑞”,层层的祥瑞;“齐辉”,一同闪耀光辉。
- 句意:皇家祥瑞之地层层呈现祥瑞之象,尊贵女性所在的帐幄一同闪耀光辉。
- “重坤靖夷,丽册华徽”:
- 字词:“重坤”,坤代表女性,重坤可能指太皇太后、皇太后等女性;“靖夷”,安宁、平定;“丽册”,华丽的册封诏书;“华徽”,美好的徽号。
- 句意:太皇太后、皇太后等后宫女性的地位稳固,后宫安宁,华丽的册封诏书赋予她们美好的徽号。
- “天子仁圣,礼文弗违”:
- 字词:“仁圣”,仁慈圣明;“礼文”,礼仪制度。
- 句意:天子仁慈圣明,遵循礼仪制度不违背。
- “福寿康宁,同燕层闱”:
- 字词:“福寿康宁”,幸福、长寿、健康、安宁;“燕”,通“宴”,宴饮、欢聚;“层闱”,指皇宫内院。
- 句意:祝愿皇室能幸福、长寿、健康、安宁,一同在皇宫内院欢聚。
现代译文
皇家祥瑞之地层层闪耀着祥瑞,
尊贵女性的帐幄一同绽放光辉。
后宫女性地位稳固,后宫安宁,
华丽册封诏书赋予美好徽号。
天子仁慈圣明,遵循礼仪制度,
祝愿皇室福寿康宁,宫中欢聚。
创作背景
这首诗创作于庆元二年(公元1196年),当时朝廷为太皇太后、皇太后、太上皇帝、太上皇后恭上尊号。在古代,尊号是尊崇帝后所上的称号,恭上尊号是非常重要的皇家礼仪活动。这类郊庙朝会歌辞通常是为了配合皇家礼仪活动而创作,用于在仪式上演唱,以表达对皇室的尊崇和祝福。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:运用“尧门”这一典故,增添了诗歌的文化底蕴,暗示了皇室的祥瑞和正统性。
- 象征:“重坤”象征后宫女性的地位,“丽册华徽”象征着尊号册封这一庄重的仪式,通过这些象征手法,形象地表达了诗歌的主题。
- 语言特色:语言典雅庄重,用词华丽,如“叠瑞”“齐辉”“丽册华徽”等词语,体现了皇家礼仪活动的隆重和庄严。
- 意境营造:营造出一种祥瑞、庄重、喜庆的意境。诗中描绘的皇室祥瑞、后宫安宁、天子遵循礼仪等场景,传达出一种和谐、美好的氛围,同时表达了对皇室福寿康宁的祝愿,使整首诗充满了吉祥的气息。
常见问题
《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其一二》的作者和朝代是什么?
《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其一二》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。
《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其一二》主要写了什么?
这首诗主要是为恭上太皇太后、皇太后、太上皇帝、太上皇后尊号这一盛事而作。诗中颂扬了皇室的祥瑞、安宁,赞美天子仁圣遵循礼文,表达了对皇室福寿康宁、共享天伦的美好祝愿。
《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其一二》的创作背景是什么?
这首诗创作于庆元二年(公元1196年),当时朝廷为太皇太后、皇太后、太上皇帝、太上皇后恭上尊号。在古代,尊号是尊崇帝后所上的称号,恭上尊号是非常重要的皇家礼仪活动。这类郊庙朝会歌辞通常是为了配合皇家礼仪活动而创作,用于在仪式上演唱,以表达对皇室的尊崇和祝福。
《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其一二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :运用“尧门”这一典故,增添了诗歌的文化底蕴,暗示了皇室的祥瑞和正统性。 象征 :“重坤”象征后宫女性的地位,“丽册华徽”象征着尊号册封这一庄重的仪式,通过这些象征手法,形象地表达了诗歌的主题。 语言特色 :语言典雅庄重,用词华丽,如“叠瑞”“齐辉”“丽册华徽”等词语,体现了皇家礼仪活动的隆重和庄严。 意境营造 :营造出一种祥瑞、庄重、喜...