潘卿求内主令人挽章二首

这是一首五言挽诗，为友人潘卿的亡妻（宋代命妇，封号“内主令人”）所作。全诗围绕逝者的贤德品行、夫妻旧情与家族福泽展开，既表达了对逝者的追慕与悼念，也暗含对友人丧妻之痛的慰藉，情感沉挚内敛。

1. 扊扅思旧苦，月缺白毫光

   • 扊扅（yǎn yí）：原指门栓，典故出自《风俗通》，秦相百里奚发迹后，其妻以门栓为炊具相认，后世以“扊扅”代指贫贱夫妻的旧情，此处指潘卿对亡妻的深切思念。
   • 月缺：以月圆喻夫妻相守，月缺喻逝者离世。
   • 白毫光：佛教中指如来眉间的白毫相光，此处比喻逝者生前仪容光明、品性高洁，暗合其贤德形象。

2. 孝懿绰驯习，德音宁讵忘

   • 孝懿：孝顺贤淑，指逝者的美好德行。
   • 绰驯习：宽厚和顺，娴于礼仪，形容逝者性情温婉、恪守礼教。
   • 德音：原指美好的言辞与声誉，此处指逝者的贤名与懿行。
   • 宁讵忘：岂敢忘记，“讵”为“岂”的古用字，表达对逝者德行的铭记于心。

3. 委禽流庆衍，偕老誓言荒

   • 委禽：古代婚礼“纳采”环节以雁为礼，后泛指成婚聘礼，代指二人成婚之事。
   • 流庆衍：福泽绵延后世，指二人的姻缘为家族带来了绵长的福运。
   • 偕老誓言：指夫妻当初许下的共度一生的誓言。
   • 荒：落空、消逝，形容偕老之愿因逝者离世而无法实现。

4. 肖似传孙息，绸缪卜凤皇

   • 肖似：指子孙继承了逝者的品性与样貌。
   • 孙息：子孙后代，“息”指子女。
   • 绸缪：出自《诗经·唐风·绸缪》，原指捆绑柴薪，后引申为夫妻恩爱亲密。
   • 卜凤皇：古代成婚时常占卜婚姻吉凶，“凤皇”即凤凰，为婚姻祥瑞的象征，此处指二人成婚时得到的美好姻缘预兆。

犹记贫贱相守的旧情，如今只剩思念的苦楚；
明月渐缺，你眉间的清光再难照见。
你向来孝顺贤淑，和顺娴雅，
你的懿德与声名，我怎敢轻易忘却？
当初纳采成婚，福泽绵延后世；
曾许下的偕老誓言，如今已成空茫。
子孙承继了你般的品性，
当初我们夫妻绸缪情深，曾如凤凰和鸣的美好姻缘，只余追忆怅惘。

苏籀为北宋末南宋初诗人，与士大夫阶层交游广泛。此诗为友人潘卿所请，为其亡妻所作挽章。结合诗中“偕老誓言荒”等句，可知潘妻去世不久，诗人以挽章形式追念逝者贤德，慰藉友人丧妻之悲，整体基调哀而不伤，侧重德行赞颂与情感寄托。

1. 用典含蓄雅致：首联用“扊扅”典故，以贫贱夫妻的旧情暗合潘卿与亡妻的过往，不着痕迹地抒发思念之苦；末联用《诗经》“绸缪”与凤凰和鸣的意象，既点明夫妻恩爱，又以“卜”字呼应成婚时的美好期许，与后文“誓言荒”形成反差，强化了悼念的怅惘。
2. 结构层层递进：全诗从个人思念起笔，继而赞颂逝者德行，再追忆成婚往事与福泽传承，最后落脚于子孙与夫妻情谊，逻辑清晰，情感由浅入深，将悼念之情与对逝者的肯定融为一体。
3. 语言质朴沉挚：全诗以平实的五言句式写就，无过度铺陈辞藻，却通过“宁讵忘”“誓言荒”等直白却饱含深情的词句，传递出深沉的哀思，符合宋代文人挽诗“以情动人、重德颂贤”的典型风格。
4. 意象贴切庄重：以“月缺”喻亡逝，以“白毫光”喻逝者高洁，将抽象的德行具象化，既符合挽诗的庄重感，又赋予逝者圣洁的形象，避免了悼念的直白空洞。