潘卿求内主令人挽章二首

这是一首悼念友人潘卿亡妻的挽诗，依次叙写逝者择嫁之礼、妇仪之范、晚年安养的期盼与离世之痛，末以称赞友人的悼文收束，通篇赞颂逝者贤淑德行，寄寓了深切的哀悼与追念。

1. 择夫先筮嫁：择夫，选择夫婿；筮，古代婚嫁前以蓍草占卜吉凶的礼仪。此句言潘妻当初择婿时依循古礼占卜。
2. 年俯逮期颐：俯，通“甫”，意为刚、将近；期颐，语出《礼记·曲礼上》，指百岁高龄。此句本谓逝者本该享有百岁高寿，暗含痛惜其未竟天年之意。
3. 周南弗墙面：周南，《诗经·国风·周南》多载后妃、妇人之德，此处代指妇德规范；弗墙面，语出《论语·阳货》“不学墙面”，意即不愚昧无知、明晓事理。此句赞逝者深明妇道，有识见。
4. 班诫克刑仪：班诫，指东汉才女班昭所作《女诫》，为古代妇德规范的经典文本；克，能够；刑仪，即“仪刑”，意为典范、礼法。此句赞逝者恪守妇道，堪称妇仪典范。
5. 陔兰冀丰养：陔兰，语出《诗经·小雅·南陔》，为孝子奉养父母的乐歌，后以“陔兰”代指奉养父母；冀，希望；丰养，丰厚的供养、安养晚年。此句写亲友本盼逝者能奉亲安享余年。
6. 中馈失扶持：中馈，指家中饮食、家务等内室事务，代指主妇职责；失扶持，意为失去主持内事之人，即逝者亡故。此句痛惜主妇离世，家中内事无人料理。
7. 恻慨百金诔：恻慨，悲痛感慨；百金诔，指珍贵的哀悼文辞，古代有“千金之诔”的说法，谓哀悼之文价值千金。此句言作者满怀悲慨，为逝者写下悼文。
8. 君文亦汉碑：君，指友人潘卿；汉碑，汉代碑刻铭文多为哀悼逝者、赞颂德行的佳作，文风庄重典雅。此句称赞潘卿为妻子所作的诔文堪比汉碑铭文，既赞其文才，亦赞逝者德行。

当初择婿曾依古礼占卦，本该享百岁高寿的你啊，却先一步辞世。
你明晓礼义从不愚昧，恪守班昭妇诫堪称妇仪典范。
本盼你能奉亲安享天年，家中内事却再无人主持料理。
满怀悲慨写下这悼文，你的笔底文辞堪比汉碑铭文，足见深情与贤德。

苏籀为宋代文人，眉山人，苏辙之孙，以诗文见长。此诗为其为友人潘卿的亡妻所作的挽章之一。古代士大夫阶层常以挽诗悼念友人亡故的家属，既赞颂逝者德行，亦慰藉丧亲友人。此诗创作当在潘卿之妻离世后，苏籀以挽诗追念逝者贤淑，共情友人丧妻之痛。

1. 格律严谨：全诗为标准五言律诗，八句四联，颔联（“周南弗墙面，班诫克刑仪”）、颈联（“陔兰冀丰养，中馈失扶持”）严格对仗，平仄合律，符合近体诗的体裁规范，整体节奏沉郁庄重，契合挽诗的情感基调。
2. 用典典雅：全诗多处化用经典典故：以“筮嫁”叙写古礼，以“不学墙面”反用赞逝者明识，以“班诫”彰显妇德规范，以“陔兰”寄托奉亲期盼，以“汉碑”赞友人诔文之佳。典故的运用既贴合挽诗的庄重语境，又丰富了诗歌的文化内涵，避免直白浅露。
3. 脉络清晰：诗歌以逝者的人生轨迹为脉络：从择嫁之礼开篇，继而叙写妇仪之贤，再转写晚年安养的期盼与离世之痛，末以赞友人诔文收束，情感层层递进，从赞颂到痛惜再到共情，结构完整，逻辑谨严。
4. 情感深沉：全诗以“痛惜”为核心情感，开篇以“本该享百岁高寿”暗含遗憾，中间以“失扶持”直抒丧亲之痛，末以“恻慨”收束，将对逝者的追念与对友人的慰藉融为一体，情感沉郁真挚。

注：“年俯逮期颐”一句中“俯”字存在版本异文，部分版本作“甫”，意为“刚到”，若作“甫”则指逝者刚至百岁之寿便离世，更贴合挽诗的哀悼意味，学界对此略有争议，今以原诗“俯”字解读，兼顾“将近”之意。