陈{左纟右聿}男求厥父挽诗二首

这首是宋代诗人苏籀为陈氏之子所作的挽诗，悼念其去世的父亲。诗歌先赞扬其家庭治家有方、子孝亲贤，继而刻画逝者的仪容风范与乡邻之德，最后以东汉陈寔比拟逝者，赞扬其纯粹平易、慈爱周全的品德，通篇兼具对逝者的赞颂与悼亡的凄凉感伤。

1. 阃室良规范：阃室（kǔn shì），原指妇女居住的内室，此处代指家庭内部的治家规矩与礼法风范。句意：家中内治有着优良的规范，女主人持家堪为典范。
2. 萱堂子职修：萱堂，古代对母亲的代称；子职，子女侍奉父母的职责；修，修明、完备。句意：儿子侍奉母亲的职责尽善尽美，孝行可嘉。
3. 仪形俨惇硕：仪形，仪容、风范；俨，庄重、端庄；惇硕，敦厚博大。句意：逝者仪容庄重，气度敦厚博大。
4. 积习肖风流：积习，平日积累的修养与习性；肖，相似、符合；风流，指风雅的气度与风范。句意：其平日的修养暗合风雅洒脱的气度。
5. 畴曩乡邻援：畴曩（chóu nǎng），往昔、从前；援，援助、施惠。句意：从前逝者曾向乡邻施以援手，积有恩德。
6. 悽凉川逝愁：悽凉，悲伤凄凉；川逝，化用孔子“逝者如斯夫”的典故，既指时光流逝，也代指逝者已去。句意：如今斯人已逝，只剩凄凉的悼亡愁绪。
7. 太丘纯岂弟：太丘，指东汉名士陈寔，曾任太丘长，以德行敦厚、平易谦和闻名后世，此处以陈寔比拟逝者；岂弟（kǎi tì），通“恺悌”，指和乐平易。句意：逝者如同陈寔一般纯粹谦和。
8. 慈爱理能周：慈爱，仁爱慈善；理能周，理事周全周到。句意：其仁爱慈善之心，待人处事无不周全妥当。

内宅持家自有良规矩范，孝子侍奉母亲尽善尽美。
仪容庄重敦厚气度沉稳，平素修养暗合风雅风流。
往昔曾向乡邻施以援手，如今斯人已逝只剩凄凉愁绪。
恰似太丘陈寔那般纯粹恺悌，慈爱之心理事周全无憾。

苏籀为宋代诗人，字仲滋，眉山人，为苏辙之孙，活动于南宋绍兴年间，以诗文见长。这首诗是应陈氏之子陈{左纟右聿}男的请求，为其去世的父亲所作的挽诗。从诗中内容可知，陈父生前治家严谨、品行端正，善待乡邻，去世后其子请苏籀作挽诗以追念父亲的德行，抒发悼亡的悲戚之情。学界普遍认为此诗创作于南宋初期，具体年份未可考。

1. 用典贴切典雅：诗中“太丘”一语化用东汉陈寔的典故，以陈姓先贤比拟逝者，既含蓄典雅，又精准贴合逝者姓氏，高度赞扬了逝者的德行。“川逝”化用《论语》典故，既点明时光流逝、逝者已矣，又烘托出悼亡的凄清氛围。
2. 结构严谨层层递进：诗歌开篇先赞家庭治家规范与子孝亲贤，继而刻画逝者的仪容风范与平日修养，再追忆其乡邻之德，最后以品德总结收束，情感从赞扬转向凄凉，层层铺展，既完成了对逝者的赞颂，又抒发了悼亡的感伤。
3. 格律与对仗合规：此诗为五言律诗，平仄基本符合宋代律诗的规范，颔联“仪形俨惇硕，积习肖风流”与颈联“畴曩乡邻援，悽凉川逝愁”对仗工整，词性相对，意境相承，体现出娴熟的律诗创作技巧。
4. 情感真挚兼具写实与抒情：诗歌既以写实的笔触赞扬逝者的治家、待人、处事之德，又以“悽凉川逝愁”直接抒发悼亡的悲伤，将赞颂与感伤融为一体，既符合挽诗的体裁要求，又情感真挚动人。