这首诗主要描绘了在为寿圣皇太后加上尊号这一庄重仪式中的场景,展现了仪式的肃穆、参与者威仪整齐的画面,表达了对孝道的尊崇以及仪式圆满举行后中外皆喜的氛围。
绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首 其五
既肃琨庭,载升金戺。
迺导迺陪,威仪济济。
天步继临,孝诚备矣。
声容孔昭,中外悦喜。
迺导迺陪,威仪济济。
天步继临,孝诚备矣。
声容孔昭,中外悦喜。
简要说明
逐句注释
- “既肃琨庭,载升金戺”:
- 字词:“琨庭”,指宫廷庭院,“琨”有美玉之意,此处形容宫廷的华美;“载”,又;“金戺”,宫殿台阶,以金装饰,显示其尊贵。
- 句意:宫廷庭院已经变得肃穆庄重,人们又登上了装饰华丽的宫殿台阶。
- “迺导迺陪,威仪济济”:
- 字词:“迺”,同“乃”,于是;“导”,引导;“陪”,陪同;“威仪”,庄重的容貌和举止;“济济”,众多而整齐的样子。
- 句意:有人在前面引导,有人在旁边陪同,他们的容貌举止庄重整齐。
- “天步继临,孝诚备矣”:
- 字词:“天步”,本指天的行步,这里指皇帝的脚步;“继临”,接着来到;“孝诚”,孝顺的诚意。
- 句意:皇帝接着来到这里,孝顺的诚意已经充分体现出来了。
- “声容孔昭,中外悦喜”:
- 字词:“声容”,声音和容貌,这里指仪式中的各种表现;“孔昭”,非常显著、明显;“中外”,指宫廷内外。
- 句意:仪式中的表现非常显著美好,宫廷内外的人都感到喜悦。
现代译文
宫廷庭院已经一片肃穆庄重,
人们又登上那华丽的台阶。
有人引导有人陪同在身旁,
容貌举止庄重整齐又大方。
皇帝接着来到了这个地方,
孝顺的诚意已经充分彰显。
仪式表现显著美好又亮眼,
宫廷内外的人都满心喜欢。
创作背景
这首诗创作于南宋绍熙四年(公元1193年),当时朝廷为寿圣皇太后举行加上尊号的仪式。在古代,为皇太后上尊号是极为重要的宫廷礼仪活动,代表着对皇太后的尊崇,也体现皇室的孝道与威严。这首诗便是为此次仪式而作,用于在郊庙朝会等相关场合演唱,以增添仪式的庄重氛围。
艺术赏析
- 表现手法:
- 铺陈叙事:诗中按照仪式的流程进行铺陈,从庭院的肃穆、人们登上台阶,到引导陪同的场景,再到皇帝的到来,最后呈现出仪式圆满后众人喜悦的结果,清晰地叙述了整个仪式过程。
- 渲染氛围:通过对“肃”“威仪济济”“孔昭”等词语的运用,渲染出仪式庄重、宏大的氛围,让读者能感受到当时的庄严场景。
- 语言特色:语言典雅庄重,多使用古雅的词汇,如“琨庭”“金戺”“天步”等,符合宫廷礼仪诗歌的风格,体现出皇家仪式的尊贵与严肃。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄重、和谐、喜庆的意境。通过对仪式各个环节的描写,展现出皇室礼仪的严谨有序,同时“中外悦喜”也传达出一种祥和、欢快的氛围,将孝道、尊荣等主题融入到这一意境之中。
常见问题
《绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首 其五》的作者和朝代是什么?
《绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首 其五》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。
《绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首 其五》主要写了什么?
这首诗主要描绘了在为寿圣皇太后加上尊号这一庄重仪式中的场景,展现了仪式的肃穆、参与者威仪整齐的画面,表达了对孝道的尊崇以及仪式圆满举行后中外皆喜的氛围。
《绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首 其五》的创作背景是什么?
这首诗创作于南宋绍熙四年(公元1193年),当时朝廷为寿圣皇太后举行加上尊号的仪式。在古代,为皇太后上尊号是极为重要的宫廷礼仪活动,代表着对皇太后的尊崇,也体现皇室的孝道与威严。这首诗便是为此次仪式而作,用于在郊庙朝会等相关场合演唱,以增添仪式的庄重氛围。
《绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首 其五》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 铺陈叙事 :诗中按照仪式的流程进行铺陈,从庭院的肃穆、人们登上台阶,到引导陪同的场景,再到皇帝的到来,最后呈现出仪式圆满后众人喜悦的结果,清晰地叙述了整个仪式过程。 渲染氛围 :通过对“肃”“威仪济济”“孔昭”等词语的运用,渲染出仪式庄重、宏大的氛围,让读者能感受到当时的庄严场景。 语言特色 :语言典雅庄重,多使用古雅的词汇,如“琨庭”“金戺”...