退士一首

这首诗以退隐之士为核心咏赞对象，通过对比隐士与世俗追名逐利者的人生选择，高度赞扬了安贫乐道、坚守本心的超脱人格，批判了趋炎附势、汲汲营营的世俗风气，抒发了诗人对超脱物外、回归本真的人生理想的推崇。

1. 贤贤高哉古黔娄：前一个“贤”为动词，意为尊重、推崇；后一个“贤”指贤者。“高哉”为赞叹之辞。黔娄是春秋时期鲁国隐士，安贫乐道，终身不仕，后世以其为隐士典范。
2. 独辨真趣肩夷由：真趣指真正的大道与人生意趣；肩，比肩、效仿。夷由即许由，上古隐士，尧帝欲让天下于他，他逃至箕山耕田隐居，为隐士标杆。此句意为唯有黔娄这般隐士能洞悉人生真意，以许由为楷模。
3. 市朝慕诱吁竞求：市朝代指名利场，“慕诱”指羡慕名利的诱惑，“吁竞求”形容世人争相追逐富贵的喧闹之态。
4. 求仁丘壑良远谋：丘壑指山林隐居之地，“求仁丘壑”意为选择隐居以践行仁德，“良远谋”谓这实为明智深远的人生谋划。
5. 白云抗志耕平畴：白云为古典诗词中常见的隐士意象，象征超脱世俗；抗志即坚守高尚的志向；平畴指平坦的田野。此句写隐士以白云之志坚守本心，在田间耕作。
6. 炎天葛制冬鹿裘：炎天即盛夏，葛制指用葛布缝制的夏衣；鹿裘指鹿皮制成的冬衣，形容隐士衣食简朴，不求奢华。
7. 邂逅孤豚笑肥牛：化用《庄子·列御寇》典故：牺牛被精心饲养，最终用于祭祀，此时即便想做自由的孤豚也不可得。此处以“孤豚”代指安贫乐道的隐士，以“肥牛”代指为富贵牺牲自由的仕宦之人，隐士笑看仕宦者以自由换富贵的选择。
8. 拨刺廉鱼脱金钩：拨刺为鱼挣扎脱钩的声响，“廉鱼”指坚守本心、不贪慕诱饵的鱼，此处喻指隐士摆脱名利金钩的诱惑，获得精神自由。
9. 雄鸡曳尾惮俎羞：化用《庄子·秋水》庄子拒仕的典故，“曳尾于涂中”指拖着尾巴在泥中爬行的自在。“惮俎羞”意为害怕被置于祭祀礼器俎上受供奉，甘愿贫贱自由，不愿为富贵牺牲本心。
10. 鹪鹩一枝绰余庥：化用《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝”，鹪鹩为小型鸟类，仅需一根树枝即可筑巢。“绰余庥”指仅需少许生存依托便能满足，形容隐士对物质所求极低。
11. 楚楚奢靡翾蜉蝣：楚楚形容华丽奢靡的样子，“翾”为飞翔，蜉蝣朝生暮死，此处喻指世俗之人追求的浮华富贵如蜉蝣般短暂虚妄。
12. 下士阉然媚俗流：阉然指曲从迎合的样子，“媚俗流”意为讨好世俗潮流，此句批判世俗士人趋炎附势、迎合流俗的行为。
13. 嗟嗟此病去何瘳：嗟嗟为叹息之声，“此病”指世俗追名逐利的弊病，“去何瘳”意为这种弊病如何才能根除。
14. 渊源友尚颜轲俦：颜轲指颜回与孟轲，分别为孔子、孟子的核心弟子与代表人物，是儒家安贫乐道的典范。此句意为要以颜回、孟轲为友，传承正道。
15. 襏襫有暇从帣韝：襏襫指蓑衣，代指农夫的劳作装束；帣韝为臂套，指劳作时的装束。此句写退士有闲暇身着布衣从事田间劳作。
16. 形为心役无深尤：形为心役指身体被名利之心所奴役，“无深尤”谓世俗之人因此陷入深深的过失，而隐士则无此弊病。
17. 貂蝉夸诧出兜鍪：貂蝉为古代高官冠饰，代指权贵；兜鍪为武将头盔，代指战功。此句意为权贵的荣耀往往来自战场厮杀，以牺牲自由为代价。
18. 驷马高盖忧人忧：驷马高盖指高官显贵的车马仪仗，“忧人忧”指为官者需承担世俗忧患，被俗务缠身。
19. 才殚力尽长不休：殚为竭尽之意，此句写仕宦之人终身才竭力尽，忙碌不休，不得解脱。
20. 上士凌霞宅岩幽：上士指品德高尚的士人，凌霞指超脱尘世，“宅岩幽”指隐居在幽深的山林之中。
21. 千镒鹤书那转头：千镒为极重的金银，代指高官厚禄；鹤书为朝廷征召贤士的诏书，“那转头”意为不为所动，坚决拒绝征召，坚守隐居之志。

尊崇贤者的古贤黔娄何等高尚，
独能洞悉真意，以许由为榜样。
名利场上众人竞相追逐诱惑，
选择隐居丘壑才是深远的谋划。
以白云之志坚守本心，耕种田间，
夏日葛衣冬日鹿裘，衣食简朴如常。
偶见孤豚笑那肥牛的结局，
恰似廉鱼挣脱金钩重获自由。
雄鸡愿曳尾泥中，不愿受俎上之羞，
鹪鹩只需一枝便可安身，知足常乐。
世人追求奢靡浮华，恰如蜉蝣朝生暮死，
下士曲从迎合，讨好世俗流弊。
可叹这追名逐利的弊病何时能除？
唯有以颜回孟轲为友，传承正道根基。
退士身着蓑衣，闲暇时劳作田间，
不像世人被名利奴役，陷入深深过失。
权贵的荣耀来自战场厮杀，
高官厚禄之下，要为俗务忧愁，
才竭力尽，终身忙碌不休。
上等士人超脱尘世，隐居深山岩穴，
即便有千镒厚禄、征召诏书，也绝不回头。

苏籀为北宋末南宋初文人，出身眉山苏氏，为苏辙之孙，早年曾入仕为官，后因时局动荡与个人志趣辞官归隐，晚年隐居于槜李（今浙江嘉兴）一带。这首诗为其归隐后所作，彼时南宋初建，官场仍存北宋末年以来的追名逐利之风，诗人借咏赞退隐之士，抒发自己对超脱世俗、坚守本心的人生理想的追求，同时批判了世俗官场的浮华与趋炎附势的风气。

1. 典故密集，意蕴深厚：全诗化用《庄子》《论语》等经典中的隐士典故十余处，如黔娄、许由、牺牛、鹪鹩、曳尾涂中等，均为古典隐士文化的核心意象，既强化了诗歌的思想内涵，又体现了宋诗“以典为诗”的特点。
2. 对比鲜明，层次清晰：诗歌以隐士与世俗仕人、上士与下士形成双重对比：前半部分以“白云耕畴”“葛裘鹿衣”的隐士生活与“市朝竞求”“奢靡蜉蝣”的世俗风气对比，后半部分以“凌霞岩幽”的上士与“才殚力尽”的仕宦、“阉然媚俗”的下士对比，层层递进，突出了对超脱人格的推崇。
3. 意象质朴，意境超脱：诗人选取白云、平畴、鹿裘、孤豚等质朴自然的意象，营造出淡泊超脱的隐逸意境，与世俗的浮华形成强烈反差，直观传递出对本真生活的向往。
4. 议论化特色鲜明：作为宋诗代表作品之一，全诗以议论贯穿始终，从赞隐士、批世俗到明理想，直接抒发观点，体现了宋诗“尚理”的典型风格，同时以生动的意象与典故避免了议论的枯燥。