绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其一二

· 郊庙朝会歌辞

坤德益崇,天寿平格。
庆流万世,子孙千亿。
刻玉范金,铺张赫奕。
惟昔姜任,则莫我匹。

简要说明

这首诗是在绍熙元年恭上尊号册宝仪式上所用的歌辞,主题是歌颂皇后(寿成皇后)的美德和福泽。诗中赞扬皇后坤德崇高,能带来万世的福庆,子孙昌盛,制作册宝彰显其荣耀,并将皇后与古代贤德的姜嫄、太任相媲美,表达了对皇后的尊崇与赞美。

逐句注释

  • “坤德益崇,天寿平格”:
    • 字词:“坤德”,指女性的品德,这里指皇后的品德;“益崇”,更加崇高;“天寿”,上天赐予的寿命;“平格”,意谓达到、降临。
    • 句意:皇后的品德更加崇高,上天赐予的长寿降临到她身上。
  • “庆流万世,子孙千亿”:
    • 字词:“庆”,福庆;“流”,流传;“千亿”,形容数量众多。
    • 句意:皇后带来的福庆将流传万世,子孙后代会非常繁盛。
  • “刻玉范金,铺张赫奕”:
    • 字词:“刻玉”,雕刻玉石;“范金”,铸造金属器物,这里指制作尊号册宝;“铺张”,铺陈宣扬;“赫奕”,显赫盛大的样子。
    • 句意:精心雕刻玉石、铸造金属来制作尊号册宝,以此铺陈宣扬皇后的显赫荣耀。
  • “惟昔姜任,则莫我匹”:
    • 字词:“姜”,指姜嫄,是周族始祖后稷之母;“任”,指太任,是周文王之母;“匹”,匹敌、比得上。
    • 句意:即便像古代贤德的姜嫄、太任,也不能与我们的皇后相媲美。

现代译文

皇后的品德愈发崇高,
上天赐予她长寿安康。
福庆将流传千秋万代,
子孙后代会繁荣兴旺。
精心雕刻玉石铸造金器,
来铺陈宣扬她的显赫荣光。
即便古代贤德的姜嫄太任,
也无法与我们的皇后相抗。

创作背景

这首诗创作于南宋绍熙元年(公元1190年)。绍熙是宋光宗赵惇的年号,这一年举行了恭上寿圣皇太后、至尊寿皇圣帝、寿成皇后尊号册宝的仪式。这类郊庙朝会歌辞通常是在重要的皇家仪式上使用,用于表达对皇室成员的尊崇和祝福,此诗便是在这样的背景下创作,以颂扬寿成皇后的美德和地位。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了“姜任”的典故,将皇后与古代贤德的姜嫄、太任相比,通过历史上的贤母形象,衬托出皇后品德的高尚,增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
    • 夸张:“庆流万世,子孙千亿”运用夸张的手法,突出皇后带来的福泽之深厚和子孙繁衍之昌盛,表达了对皇后的美好祝愿和赞美。
  • 语言特色:语言庄重典雅,符合郊庙朝会歌辞的风格特点。用词简洁而大气,如“坤德益崇”“铺张赫奕”等,准确地传达出对皇后的尊崇和赞美之情。
  • 意境营造:整首诗营造出一种庄重、宏大、吉祥的意境。通过对皇后品德、福泽的歌颂以及制作尊号册宝等仪式的描述,展现出皇家的威严和荣耀,同时也传递出对皇室繁荣昌盛的美好期许。

常见问题

《绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其一二》的作者和朝代是什么?

《绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其一二》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。

《绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其一二》主要写了什么?

这首诗是在绍熙元年恭上尊号册宝仪式上所用的歌辞,主题是歌颂皇后(寿成皇后)的美德和福泽。诗中赞扬皇后坤德崇高,能带来万世的福庆,子孙昌盛,制作册宝彰显其荣耀,并将皇后与古代贤德的姜嫄、太任相媲美,表达了对皇后的尊崇与赞美。

《绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其一二》的创作背景是什么?

这首诗创作于南宋绍熙元年(公元1190年)。绍熙是宋光宗赵惇的年号,这一年举行了恭上寿圣皇太后、至尊寿皇圣帝、寿成皇后尊号册宝的仪式。这类郊庙朝会歌辞通常是在重要的皇家仪式上使用,用于表达对皇室成员的尊崇和祝福,此诗便是在这样的背景下创作,以颂扬寿成皇后的美德和地位。

《绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其一二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用了“姜任”的典故,将皇后与古代贤德的姜嫄、太任相比,通过历史上的贤母形象,衬托出皇后品德的高尚,增强了诗歌的文化底蕴和表现力。 夸张 :“庆流万世,子孙千亿”运用夸张的手法,突出皇后带来的福泽之深厚和子孙繁衍之昌盛,表达了对皇后的美好祝愿和赞美。 语言特色 :语言庄重典雅,符合郊庙朝会歌辞的风格特点。用词简洁而大气,如“坤德益崇...