陈{左纟右聿}男求厥父挽诗二首

· 苏籀

克家宗从誉,涧屋竹林庄。
情话非前听,门庭付令郎。
短生风烛顷,远日陇丘傍。
红粉祠堂壁,亦应镌短章。

简要说明

这是一首为逝者(陈{左纟右聿}男之父)所作的挽诗,全诗先赞颂逝者承家守业、品行受宗族称誉的过往,再抒发斯人已逝、再难听闻旧语的感伤,继而感慨人生如朝露风烛般短暂,最后以镌刻祠堂壁诗作结,寄寓对逝者的深切缅怀与对逝者后人的宽慰。

逐句注释

  1. 克家宗从誉:克家,指能继承并振兴家族家业;宗从,同宗族的亲属;誉,赞誉、称扬。意为逝者能承继家业,深受宗族众人的赞誉。
  2. 涧屋竹林庄:涧屋,临靠山涧的屋舍,代指清幽的居所;竹林庄,以竹林环绕的庄院,暗合魏晋隐士的清雅意趣,指逝者生前的隐居之所。
  3. 情话非前听:情话,指知心恳切的往日言谈;非前听,意为再也无法像从前那样聆听逝者的话语,抒发物是人非的哀痛。
  4. 门庭付令郎:门庭,代指家族门户与家业;令郎,对他人之子的尊称,此处指陈{左纟右聿}男,意为逝者将家族基业托付给贤能的儿子。
  5. 短生风烛顷:短生,指短暂的人生;风烛,风中残烛,比喻生命脆弱易逝,语出《颜氏家训·终制》;顷,顷刻、片刻,极言人生倏忽。
  6. 远日陇丘傍:远日,指死亡的时日;陇丘,即坟墓、山陵,意为逝者最终长眠于坟茔之侧。
  7. 红粉祠堂壁,亦应镌短章:红粉,此处指祠堂壁上的彩绘装饰;镌,雕刻;短章,指此首挽诗。意为应当将这首短诗镌刻在祠堂的粉壁之上,以永久纪念逝者。

现代译文

能承家业受宗族称赏,
幽居涧边竹林庄场。
往日知心话语再难闻听,
门户家业托付贤郎。
人生倏忽如风烛残照,
终长眠于陇丘之旁。
祠堂粉壁之上,
也应镌刻此短章。

创作背景

苏籀为宋代诗人,字仲滋,眉山人,为苏辙之孙,诗文多应酬赠答之作。此诗为应陈{左纟右聿}男之请,为其去世的父亲所作的挽诗。诗中既赞颂逝者的品行与家业,也抒发了对逝者逝去的哀悼之情,同时宽慰逝者之子,托付其承继家业,整体兼具应酬性与真情实感。

艺术赏析

  1. 结构章法:全诗以“赞逝者—抒哀痛—叹生死—寄纪念”为脉络,层层递进,情感由平稳的赞颂转为沉挚的哀伤,最终落脚于永久的缅怀,结构完整严谨。
  2. 意象与用典:以“风烛”的经典典故喻生命短暂,贴切自然;“涧屋竹林庄”以清幽的隐居意象塑造逝者的高士形象,暗合其清雅品行,含蓄地表达了对逝者的推崇。
  3. 语言风格:全诗语言质朴平实,无过多藻饰,却将赞颂、哀伤、宽慰等复杂情感自然融入其中,真挚深沉,契合挽诗肃穆哀婉的基调。
  4. 收尾点睛:尾联以“镌短章于祠堂壁”作结,既点明了此诗的用途,也让逝者的形象与精神得以通过文字留存,深化了纪念逝者的主题,余韵悠长。

常见问题

《陈{左纟右聿}男求厥父挽诗二首》的作者和朝代是什么?

《陈{左纟右聿}男求厥父挽诗二首》的作者是苏籀,页面按宋作品展示。

《陈{左纟右聿}男求厥父挽诗二首》主要写了什么?

这是一首为逝者(陈{左纟右聿}男之父)所作的挽诗,全诗先赞颂逝者承家守业、品行受宗族称誉的过往,再抒发斯人已逝、再难听闻旧语的感伤,继而感慨人生如朝露风烛般短暂,最后以镌刻祠堂壁诗作结,寄寓对逝者的深切缅怀与对逝者后人的宽慰。

《陈{左纟右聿}男求厥父挽诗二首》的创作背景是什么?

苏籀为宋代诗人,字仲滋,眉山人,为苏辙之孙,诗文多应酬赠答之作。此诗为应陈{左纟右聿}男之请,为其去世的父亲所作的挽诗。诗中既赞颂逝者的品行与家业,也抒发了对逝者逝去的哀悼之情,同时宽慰逝者之子,托付其承继家业,整体兼具应酬性与真情实感。

《陈{左纟右聿}男求厥父挽诗二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构章法 :全诗以“赞逝者—抒哀痛—叹生死—寄纪念”为脉络,层层递进,情感由平稳的赞颂转为沉挚的哀伤,最终落脚于永久的缅怀,结构完整严谨。 2. 意象与用典 :以“风烛”的经典典故喻生命短暂,贴切自然;“涧屋竹林庄”以清幽的隐居意象塑造逝者的高士形象,暗合其清雅品行,含蓄地表达了对逝者的推崇。 3. 语言风格 :全诗语言质朴平实,无过多藻饰,却将赞颂、...