绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其九

这首诗是郊庙朝会歌辞，主要赞颂了天地之德，以“乾元”“坤元”分别象征寿皇圣帝和寿成皇后等皇室尊长的崇高品德和地位。诗中描述了宝册并登这一重要仪式，表达了对皇室尊长的尊崇，以及对仪式庄重有序进行的祈愿。

• “大哉乾元，既极形容”：
  • 字词：“乾元”，出自《易经》，代表天、阳刚、创造等宏大的概念，这里象征皇帝；“形容”，描绘、表述。
  • 句意：伟大啊，乾元所代表的天的宏大、刚健等特性，已经极尽人们所能描绘的了。
• “坤元德至，实与比隆”：
  • 字词：“坤元”，出自《易经》，代表地、阴柔、承载等品德，这里象征皇后；“比隆”，同等兴盛、崇高。
  • 句意：坤元所代表的地的品德达到了极致，实际上和乾元所代表的品德同样崇高。
• “宝册并登，勒崇垂鸿”：
  • 字词：“宝册”，指尊号册宝；“勒崇”，刻石记功，这里指记录尊崇之事；“垂鸿”，流传宏大的功业。
  • 句意：尊号册宝同时颁授，要记录下这份尊崇，让其宏大的意义流传后世。
• “相我缛仪，肃肃雍雍”：
  • 字词：“相”，辅助、佑助；“缛仪”，隆重繁琐的礼仪；“肃肃”，庄重恭敬的样子；“雍雍”，和谐融洽的样子。
  • 句意：希望能佑助我们这隆重繁琐的礼仪活动，让一切都庄重而和谐地进行。

伟大啊，乾元的宏大刚健，
已穷尽人们所有的描绘。
坤元的品德达到极致，
和乾元的美德同样崇高。
尊号册宝同时颁授，
记录这尊崇之事流传后世。
佑助我们这隆重的礼仪，
让一切庄重又和谐地进行。

这首诗创作于绍熙元年（公元1190年），当时举行了恭上寿圣皇太后、至尊寿皇圣帝、寿成皇后尊号册宝的仪式。在古代，为皇室尊长上尊号并颁授册宝是非常重要且庄重的典礼，这类郊庙朝会歌辞通常用于在仪式上演唱，以表达对皇室的尊崇和祝福，同时渲染仪式的庄严氛围。

• 表现手法：
  • 象征手法：运用《易经》中的“乾元”“坤元”来象征皇帝和皇后，赋予他们天地般崇高的地位和品德，使表达更加庄重、宏大。
  • 借景抒情（此处景可理解为仪式之景）：通过描述宝册并登这一仪式场景，抒发对皇室尊长的尊崇之情以及对仪式顺利进行的美好祈愿。
• 语言特色：语言庄重典雅，用词古朴，多使用具有深厚文化内涵的词汇，如“乾元”“坤元”“勒崇垂鸿”等，体现了郊庙朝会歌辞应有的庄重风格。
• 意境营造：营造出一种庄严肃穆、宏大尊崇的意境。诗中描绘的尊号册宝颁授仪式，以及对天地之德的赞颂，都让读者感受到皇室的威严和仪式的隆重，同时也传达出一种对皇室统治的尊崇和对国家稳定繁荣的美好期许。