苦热二首

· 苏籀

越吟吴咏两参商,我那皋原侬水乡。
赤地千仓待舂簸,炎飚九夏剧晴阳。
云霓不族讼风伯,雷电惭劳驱毕方。
独卧嗟咨龙伯懒,梦乘天驷洒淋浪。

简要说明

这首诗是宋代诗人苏籀旅居北方时所作,以盛夏苦热旱情为核心,抒发了客居异乡的思乡之愁、对民生艰难的关切,以及渴望甘霖解厄的焦灼心境,兼具写实性与浪漫抒情色彩。

逐句注释

  1. 越吟吴咏两参商:越吟、吴咏代指故乡吴越一带的乡音风物;参商为星宿名,参星与商星此出彼永不相见,此处借指诗人与故乡音信、风物隔绝,无法相通。
  2. 我那皋原侬水乡:“侬”为吴语方言第一人称代词;皋原指干燥高亢的平原,此处点明诗人旅居北方旱地;水乡指诗人故乡江南的泽国之地,两句形成地域风物的强烈反差。
  3. 赤地千仓待舂簸:赤地指旱灾导致的荒芜土地;千仓极言粮仓之多却因旱空虚;舂簸指舂米扬谷的农事劳作,此句写旱情破坏农耕,连日常农事都无法开展。
  4. 炎飚九夏剧晴阳:炎飚指炽热的热风;九夏指整个夏季;剧意为超过、胜过,此句极写盛夏热风比正午烈日更加难耐,凸显酷暑之烈。
  5. 云霓不族讼风伯:云霓指降雨的云气;不族指云气无法聚集形成雨云;讼指控告、祈求;风伯为古代神话中的风神,诗人认为旱情是风神吹散云气所致,故而向风神申诉。
  6. 雷电惭劳驱毕方:惭劳指徒劳无功;毕方为古代神话怪鸟,传说其出现引发火灾,此处借指旱魃(致旱精怪)或引发旱情的邪祟,此句写雷电试图驱走旱邪却未能奏效,进一步凸显祈雨无门。
  7. 独卧嗟咨龙伯懒:嗟咨指叹息;龙伯为古代神话巨人族,此处借指司雨之神,诗人埋怨司雨神龙伯慵懒不出,不肯降雨解旱。
  8. 梦乘天驷洒淋浪:天驷为二十八宿中的房星,传说为天马,此处代指天河;淋浪指雨水滂沱的样子,诗人以梦境写渴望甘霖的浪漫想象,与现实苦热形成鲜明对比。

现代译文

吴越乡音风物早已相隔难寻,
我身处在干燥皋原,心念的故乡却是水乡吴侬。
赤地千里粮仓空待农事开展,
盛夏狂飙热浪胜过正午骄阳。
云气难聚难降甘霖,我向风神控诉旱魃猖狂,
雷电驱邪徒劳无功空自忙。
独卧床榻叹息司雨神龙伯慵懒,
梦里乘天河天马降下滂沱雨浪。

创作背景

苏籀为北宋末南宋初诗人,出身眉山苏氏文学家族,早年随祖父苏过居颍昌(今河南许昌一带),后宦游各地。此诗具体创作年份暂无确切考证,学界多认为是其旅居北方干燥之地时,遭遇盛夏久旱酷暑,目睹农耕被毁、民生艰难,思念江南故乡水乡,故而作此诗抒发苦热之愁与盼雨之愿,暗含对社会民生的关切。

艺术赏析

  1. 虚实结合,层层铺展:全诗以“苦热”为核心线索,从开篇点明异乡与故乡的反差,到写实旱情与酷暑,再到写祈雨无门的焦灼,最后以浪漫梦境收束,将现实困境与理想期盼结合,情感由浅入深,层次分明。
  2. 用典贴切,意蕴丰厚:全诗多处运用古代神话典故,如风伯、毕方、龙伯、天驷,既贴合旱热主题,又避免直白抒情,增添了诗歌的奇幻文化色彩;“侬”字的方言运用,直白传递出诗人的故乡情结。
  3. 格律严谨,对仗工整:此诗为标准七言律诗,颔联“赤地千仓待舂簸,炎飚九夏剧晴阳”与颈联“云霓不族讼风伯,雷电惭劳驱毕方”对仗工整,平仄协调,符合宋诗格律规范,语言质朴平实却意蕴深厚,体现了宋诗“以文为诗”的特点。
  4. 情感兼具个人与社会:诗人不仅抒发客居思乡之愁,更通过“赤地千仓”的写实描写,展现久旱之下的民生艰难,拓宽了苦热诗的意境,使其不止于个人抒情,更带有社会关怀的温度。

常见问题

《苦热二首》的作者和朝代是什么?

《苦热二首》的作者是苏籀,页面按宋作品展示。

《苦热二首》主要写了什么?

这首诗是宋代诗人苏籀旅居北方时所作,以盛夏苦热旱情为核心,抒发了客居异乡的思乡之愁、对民生艰难的关切,以及渴望甘霖解厄的焦灼心境,兼具写实性与浪漫抒情色彩。

《苦热二首》的创作背景是什么?

苏籀为北宋末南宋初诗人,出身眉山苏氏文学家族,早年随祖父苏过居颍昌(今河南许昌一带),后宦游各地。此诗具体创作年份暂无确切考证,学界多认为是其旅居北方干燥之地时,遭遇盛夏久旱酷暑,目睹农耕被毁、民生艰难,思念江南故乡水乡,故而作此诗抒发苦热之愁与盼雨之愿,暗含对社会民生的关切。

《苦热二首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 虚实结合,层层铺展 :全诗以“苦热”为核心线索,从开篇点明异乡与故乡的反差,到写实旱情与酷暑,再到写祈雨无门的焦灼,最后以浪漫梦境收束,将现实困境与理想期盼结合,情感由浅入深,层次分明。 2. 用典贴切,意蕴丰厚 :全诗多处运用古代神话典故,如风伯、毕方、龙伯、天驷,既贴合旱热主题,又避免直白抒情,增添了诗歌的奇幻文化色彩;“侬”字的方言运用,直白传递...