绍熙元年恭上寿圣皇太后至尊寿皇圣帝寿成皇后尊号册宝十四首 其五

这首诗主要是在恭上尊号册宝的重要仪式背景下创作的，描绘了仪式中礼器完备、场面庄重的情景，赞颂了至尊的品德，将其与古代贤君相媲美，表达了对其长久受上天庇佑的美好祝愿。

• “玉玺瑶编，礼容毕具”：
  • 字词：“玉玺”，帝王的印玺；“瑶编”，珍贵的书籍，这里可能指尊号册宝的文书；“礼容”，礼仪的容貌、仪式。
  • 句意：帝王的印玺和尊号册宝文书都已准备好，各种礼仪所需的物品和程序都已完备。
• “穆穆至尊，华殿是御”：
  • 字词：“穆穆”，端庄恭敬的样子；“至尊”，指被上尊号的人；“御”，临、到。
  • 句意：端庄恭敬的至尊，来到华丽的宫殿。
• “德配有虞，绍唐授禹”：
  • 字词：“配”，匹配、媲美；“有虞”，指虞舜；“绍”，继承；“唐”，指唐尧；“授禹”，指尧传位给舜，舜传位给禹的禅让之事。
  • 句意：至尊的品德可以与虞舜相媲美，继承了唐尧传位给虞舜、虞舜传位给大禹那样的美德与传承。
• “于万斯年，受天之祜”：
  • 字词：“于”，叹词；“万斯年”，万年；“祜”，福佑。
  • 句意：希望至尊万年之久，都能受到上天的福佑。

帝王的印玺和珍贵的尊号文书，
礼仪所需的一切都已准备周全。
端庄恭敬的至尊，
来到这华丽的宫殿。
其品德可与虞舜相媲美，
继承了唐尧传位虞舜、舜传禹的美德。
愿至尊万年之久，
都能受到上天的福佑。

此诗创作于南宋绍熙元年，当时举行了恭上寿圣皇太后、至尊寿皇圣帝、寿成皇后尊号册宝的重要仪式。在古代，尊号册宝仪式是非常庄重且具有重大政治和文化意义的活动，这类郊庙朝会歌辞通常是为了配合仪式而创作，以表达对被尊号者的尊崇和祝福，同时宣扬皇家的威严和正统。

• 表现手法：
  • 用典：诗中“德配有虞，绍唐授禹”运用了唐尧、虞舜、大禹禅让的典故，将被尊号者的品德与古代贤君相联系，借古喻今，抬高了被尊号者的地位，同时也强调了其品德的高尚和传承的正统性。
  • 直抒胸臆：“于万斯年，受天之祜”直接表达了对至尊长久受上天福佑的祝愿，情感真挚且强烈。
• 语言特色：语言典雅庄重，符合郊庙朝会歌辞的风格特点。“玉玺瑶编”“穆穆至尊”等词汇的运用，体现了皇家仪式的高贵和庄严，用词精准地描绘了仪式的场景和对至尊的赞美。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄严肃穆、宏大隆重的意境。从仪式准备的“玉玺瑶编，礼容毕具”，到至尊登场的“穆穆至尊，华殿是御”，再到对其品德的赞颂和祝福，展现出一个完整而庄重的尊号册宝仪式场景，让读者能感受到当时皇家仪式的威严和神圣。