这首五言长律是宋代诗人苏籀题咏文同(字与可)墨竹作品的佳作,以二十韵的篇幅全方位铺陈:既赞誉文同画竹的精湛技艺,还原其胸有成竹、挥毫迅捷的创作状态;又细致刻画墨竹的形神风骨,从光影、声韵到内在品格,尽显竹之清雅坚韧;最后结合文人志趣,寄托了对清雅生活的向往与对湖州竹派的推崇。
与可墨竹二十韵
影动嵇阮爱,笋穿淇渭干。
禅翁三昧力,老手一挥间。
意匠先鹘落,心造忘笔端。
芥胸极蓊蔚,振袖疾飞翰。
道妙进乎伎,自得即之安。
刚耿在眉睫,岁寒出脾肝。
动色娱倾耳,可听非惟观。
飒遝欣翠羽,交戛敲琅玕。
雷惊碧霄耸,风倒悬崖攀。
雨霜斜重势,龙风飞鸣竿。
劲挺加掩冉,英奇阅雕残。
缇缯钉墙仞,秀绝袭衣冠。
备悉湖州派,恨不彭城看。
不可无此君,宁可弗至膰。
买林自亏蔽,折槛萦丛攒。
简要说明
逐句注释
天工奇水墨,晴景照檀栾。
注释:天工,本指自然造化,此处兼指画家匠心;奇水墨,谓以水墨为奇技,指墨竹画。檀栾,形容竹丛美好貌,典出《楚辞·哀时命》,此处代指竹。此句谓以水墨绘竹,得天然工巧之致,画中晴日竹影澄澈,如真竹之美。影动嵇阮爱,笋穿淇渭干。
注释:嵇阮,指魏晋名士嵇康、阮籍,二人皆爱竹成癖;淇渭,淇水与渭水,古代盛产竹子的地域,典出《诗经·卫风·淇奥》。此句谓竹影摇曳,令爱竹之士倾心,画中竹笋破土穿生于竹干之间,尽显生机。禅翁三昧力,老手一挥间。
注释:禅翁,指深谙画道的文同;三昧力,佛教语,本指禅定功力,此处喻指对画艺的精深掌握。老手,指文同的画坛宿老;一挥间,形容作画迅捷,一气呵成。意匠先鹘落,心造忘笔端。
注释:意匠,指画家的匠心构思;鹘落,化用苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“如兔起鹘落”之典,形容下笔迅捷准确。心造,指心中先有完整意境;忘笔端,谓作画时达到物我两忘的境界,笔墨随心而发。芥胸极蓊蔚,振袖疾飞翰。
注释:芥胸,谓胸中早蓄蓊郁的竹景;蓊蔚,草木茂盛貌。振袖,形容作画时挥洒自如的姿态;飞翰,指挥动笔墨,翰代指笔。道妙进乎伎,自得即之安。
注释:道妙,指绘画的艺术真谛;进乎伎,化用《庄子》“技进乎道”,谓画艺从技巧上升至哲学境界。自得,指内心有所领悟;即之安,谓达到从容自在的创作与审美境界。刚耿在眉睫,岁寒出脾肝。
注释:刚耿,指竹的刚直品格;眉睫,谓细节之处尽显风骨。岁寒,化用《论语·子罕》“岁寒然后知松柏之后凋也”,突出竹的坚韧;脾肝,代指内在精神,谓竹的品格从笔墨中自然流露。动色娱倾耳,可听非惟观。
注释:动色,谓观者动容变色;倾耳,指倾耳聆听。此句谓墨竹画作不仅可供观赏,更以声韵动人,运用通感手法凸显画面的生动逼真。飒遝欣翠羽,交戛敲琅玕。
注释:飒遝,形容竹叶茂密纷杂;翠羽,以翠色羽毛比喻竹叶。交戛,指竹相击之声;琅玕,美玉,此处比喻竹声清脆如玉石相击。雷惊碧霄耸,风倒悬崖攀。
注释:雷惊,形容竹的长势气势如虹;碧霄耸,谓竹高耸入云霄。风倒,形容风吹竹动的姿态;悬崖攀,谓竹姿矫健如在悬崖间攀援。雨霜斜重势,龙风飞鸣竿。
注释:雨霜,谓风雨霜雪;斜重势,形容竹在风雨中倾斜而沉稳的姿态。龙风,以龙凤比喻竹的矫健风姿;飞鸣竿,谓竹竿仿佛动态十足,似在飞鸣。劲挺加掩冉,英奇阅雕残。
注释:劲挺,形容竹的挺拔;掩冉,形容竹摇曳多姿的样子。英奇,指竹的品格英挺不凡;阅雕残,谓历经凋零残败仍坚韧不拔。缇缯钉墙仞,秀绝袭衣冠。
注释:缇缯,指橘红色的绫绢,代指画的装裱;钉墙仞,谓将画作悬挂于高墙之上。秀绝,指画作秀美至极;袭衣冠,谓画中气韵浸染观者,令人气质为之改观。备悉湖州派,恨不彭城看。
注释:湖州派,指文同开创的湖州竹派,为宋代文人画竹的重要流派;彭城,今江苏徐州,苏轼曾在此任知州,文同与苏轼交好。此句谓诗人熟知湖州竹派的精妙,遗憾未能亲见文同的墨竹真迹。不可无此君,宁可弗至膰。
注释:此君,代指竹,典出《世说新语·任诞》王徽之“何可一日无此君”;膰,古代祭祀用的熟肉,代指高官厚禄。此句谓人生不可无竹,宁可舍弃高官厚禄,也不愿失去这份清雅志趣。买林自亏蔽,折槛萦丛攒。
注释:买林,谓买下竹林自建幽居;亏蔽,形容竹林茂密遮蔽。折槛,指曲折的栏杆;萦丛攒,谓丛生的竹子环绕栏杆,营造清幽之境。
现代译文
以水墨绘竹,竟得天工之妙,
晴日里的竹丛,光影绰约,清美如檀栾。
竹影摇曳,惹得嵇康阮籍般的爱竹人倾心,
画中竹笋破土,穿过淇渭间的竹干。
禅者般的三昧功力,老画师一挥而就,
胸有成竹先如兔起鹘落,心造其境竟忘笔端。
胸中早蓄蓊郁竹景,挥袖间笔墨疾飞如电。
画道精妙已超越技法,自得其乐便从容安然。
竹的刚直风骨尽显于眉睫之间,岁寒坚韧透出脾肝。
观者动容倾耳聆听,不止可观更可闻天籁。
密叶如翠羽纷披,相击之声似琅玕相敲。
如惊雷般耸入碧霄,风来似悬崖间攀援的矫健。
雨霜斜侵,竹影凝重,如龙如凤的竹竿飞鸣。
劲挺间更带摇曳之姿,英奇风骨历经雕残。
绫装裱好挂在高墙,秀绝气韵浸染衣冠。
尽知湖州竹派的精妙,只恨未能在彭城亲见。
人生不可无此竹,宁可弃高官厚禄也不愿缺少。
买下竹林自享幽蔽,曲折栏杆环绕丛竹攒攒。
创作背景
苏籀为南宋眉山诗人,苏辙之孙,出身文学世家。文同(字与可)是北宋画竹宗师,开创湖州竹派,其“胸有成竹”的画竹理论与清雅画风,对宋代及后世文人画影响深远,苏轼曾为其作《文与可画筼筜谷偃竹记》,详述其画竹之法。苏籀作为苏氏家族后辈,对文同的画艺极为推崇,此诗为题咏文同墨竹作品的五言长律,创作于南宋时期,既展现了对前辈画艺的追慕,也寄托了自身对清雅志趣的坚守。
艺术赏析
- 格律章法严谨:此诗为五言排律(长律),共二十韵,格律工整,对仗精巧,如“影动嵇阮爱,笋穿淇渭干”“飒遝欣翠羽,交戛敲琅玕”等联,词性相对、意境相合,尽显宋诗的格律之美。章法上层层递进,从墨竹的整体意境、创作过程,到竹的形神风骨、观者感受,再到画派传承与个人志趣,脉络清晰,结构完整。
- 用典意象丰富:诗中多处化用经典典故,以“嵇阮”衬竹之清雅,以“淇渭”显竹之本源,以“兔起鹘落”还原文同作画状态,以“岁寒”突出竹之坚韧,以“此君”强化竹的文人意象。同时以“翠羽”“琅玕”“龙风”等具象意象,将竹的视觉形态转化为听觉、动态的感受,丰富了画面的意境层次。
- 形神兼备兼备:诗作既细致描摹墨竹的外在形态——光影、声韵、姿态,更深入挖掘其内在品格,“刚耿在眉睫,岁寒出脾肝”将竹的刚直坚韧与画者的匠心融为一体;“道妙进乎伎”则将画艺提升至哲学层面,契合宋代文人画“技进乎道”的审美追求,实现了形与神的统一。
- 通感抒情兼具:“可听非惟观”运用通感手法,将视觉上的竹影转化为听觉上的竹声,凸显墨竹的生动逼真;末段“不可无此君,宁可弗至膰”直抒胸臆,将对墨竹的喜爱升华为对清雅生活的坚守,“买林自亏蔽,折槛萦丛攒”则以实景收束,将画中之竹转化为心中向往的幽居之境,余韵悠长。
常见问题
《与可墨竹二十韵》的作者和朝代是什么?
《与可墨竹二十韵》的作者是苏籀,页面按宋作品展示。
《与可墨竹二十韵》主要写了什么?
这首五言长律是宋代诗人苏籀题咏文同(字与可)墨竹作品的佳作,以二十韵的篇幅全方位铺陈:既赞誉文同画竹的精湛技艺,还原其胸有成竹、挥毫迅捷的创作状态;又细致刻画墨竹的形神风骨,从光影、声韵到内在品格,尽显竹之清雅坚韧;最后结合文人志趣,寄托了对清雅生活的向往与对湖州竹派的推崇。
《与可墨竹二十韵》的创作背景是什么?
苏籀为南宋眉山诗人,苏辙之孙,出身文学世家。文同(字与可)是北宋画竹宗师,开创湖州竹派,其“胸有成竹”的画竹理论与清雅画风,对宋代及后世文人画影响深远,苏轼曾为其作《文与可画筼筜谷偃竹记》,详述其画竹之法。苏籀作为苏氏家族后辈,对文同的画艺极为推崇,此诗为题咏文同墨竹作品的五言长律,创作于南宋时期,既展现了对前辈画艺的追慕,也寄托了自身对清雅志趣的坚守。
《与可墨竹二十韵》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律章法严谨 :此诗为五言排律(长律),共二十韵,格律工整,对仗精巧,如“影动嵇阮爱,笋穿淇渭干”“飒遝欣翠羽,交戛敲琅玕”等联,词性相对、意境相合,尽显宋诗的格律之美。章法上层层递进,从墨竹的整体意境、创作过程,到竹的形神风骨、观者感受,再到画派传承与个人志趣,脉络清晰,结构完整。 2. 用典意象丰富 :诗中多处化用经典典故,以“嵇阮”衬竹之清雅,以...