这首诗为组诗《送赵宪御史赴江西三绝》中的一首,是送别友人赵宪御史赴江西任所作。诗歌先感慨友人曾有冷坐遭嘲的困窘处境,批评世俗浅陋之辈的短视轻慢,继而称赞其博闻多识、能宣扬正道以兴教化,最后借东汉建武中兴的典故,期许友人能恪守古制仪范,重振吏治清明之风,兼具赠别诗的抒情性与说理色彩。
送赵宪御史赴江西三绝
冷坐从嘲瓶井眉,俗流浅拙更忘遗。
道鸣庶矣多闻力,建武官僚旧汉仪。
道鸣庶矣多闻力,建武官僚旧汉仪。
简要说明
逐句注释
- 冷坐从嘲瓶井眉:冷坐,指闲居冷遇、不得志;从嘲,任凭他人嘲讽;瓶井眉,疑为“瓶罂”(盛酒食的容器)与“井栏”的化用(一说为“瓶罄罍耻”的化用,喻财物匮乏),此处取清贫简陋的生计境况之意。整句意为:你闲居冷遇之时,任凭旁人讥嘲,即便家境清贫也未曾改易操守。
- 俗流浅拙更忘遗:俗流,指世俗庸常之辈;浅拙,见识短浅、才能拙劣;忘遗,此处指轻慢鄙弃贤者的才学与品行(一说为遗忘疏漏,此取轻慢之意)。整句意为:世俗之人见识短浅,反倒轻慢鄙弃有德有才之人。
- 道鸣庶矣多闻力:道鸣,指以道义鸣世、宣扬正道教化;庶矣,语出《论语·子路》,原指人口众多,此处引申为地方百姓安居乐业、教化兴盛;多闻力,指博闻强识、富有才学能力。整句意为:你能宣扬正道,使地方教化兴盛,且自身博闻多识、才学出众。
- 建武官僚旧汉仪:建武,东汉光武帝刘秀的年号,光武帝以整顿吏治、中兴汉室闻名,此处代指清明的吏治传统;旧汉仪,指汉代的典章制度与官僚仪范。整句意为:期许你能遵循东汉中兴时的官僚仪制,重振吏治清明之风。
现代译文
闲居冷遇任凭旁人讥嘲,清贫守志未曾改易,
世俗庸辈浅陋短视,反倒轻慢贤才。
君以道义鸣世,教化兴盛民生安,
博闻强识才力出众,愿你恪守汉家旧仪,重振吏治清明。
创作背景
苏籀为南宋初期诗人,眉山苏氏后裔,苏辙之孙,一生仕途不显,多寓居江南。这首组诗为送别友人赵姓监察官员赴江西提点刑狱司任职所作,时人以“宪”尊称监察系统官员。诗作借赠别之机,既感慨友人曾遭世俗轻慢的处境,又高度推崇其才学品行,同时期许其到任后能依循古制、整顿吏治,造福一方百姓。
艺术赏析
- 用典贴切自然:诗歌多处化用经典与典故,如“庶矣”取自《论语》,贴合地方治理的主题;“建武官僚旧汉仪”借东汉光武帝中兴吏治的典故,既符合赠别诗庄重典雅的氛围,又含蓄表达了对友人整顿吏治的期许,用典与诗旨高度契合。
- 结构层层递进:全诗先叙友人遭世俗轻慢的过往,再转赞其才学品行,最后以期许作结,情感从感慨到推崇再到寄望,层层铺展,逻辑清晰,真挚动人。
- 对比手法鲜明:以“冷坐从嘲”的困窘与“多闻力”“旧汉仪”的期许形成对比,突出对友人才能与操守的肯定,强化了赠别诗的褒扬主题。
- 语言典雅庄重:全诗以议论入诗,语言凝练典雅,贴合赠别题材的庄重感,兼具说理与抒情的双重特质,体现了宋诗以文为诗、以议论为诗的典型特点。
常见问题
《送赵宪御史赴江西三绝》的作者和朝代是什么?
《送赵宪御史赴江西三绝》的作者是苏籀,页面按宋作品展示。
《送赵宪御史赴江西三绝》主要写了什么?
这首诗为组诗《送赵宪御史赴江西三绝》中的一首,是送别友人赵宪御史赴江西任所作。诗歌先感慨友人曾有冷坐遭嘲的困窘处境,批评世俗浅陋之辈的短视轻慢,继而称赞其博闻多识、能宣扬正道以兴教化,最后借东汉建武中兴的典故,期许友人能恪守古制仪范,重振吏治清明之风,兼具赠别诗的抒情性与说理色彩。
《送赵宪御史赴江西三绝》的创作背景是什么?
苏籀为南宋初期诗人,眉山苏氏后裔,苏辙之孙,一生仕途不显,多寓居江南。这首组诗为送别友人赵姓监察官员赴江西提点刑狱司任职所作,时人以“宪”尊称监察系统官员。诗作借赠别之机,既感慨友人曾遭世俗轻慢的处境,又高度推崇其才学品行,同时期许其到任后能依循古制、整顿吏治,造福一方百姓。
《送赵宪御史赴江西三绝》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 用典贴切自然 :诗歌多处化用经典与典故,如“庶矣”取自《论语》,贴合地方治理的主题;“建武官僚旧汉仪”借东汉光武帝中兴吏治的典故,既符合赠别诗庄重典雅的氛围,又含蓄表达了对友人整顿吏治的期许,用典与诗旨高度契合。 2. 结构层层递进 :全诗先叙友人遭世俗轻慢的过往,再转赞其才学品行,最后以期许作结,情感从感慨到推崇再到寄望,层层铺展,逻辑清晰,真挚动人...