山斋閒咏

· 苏籀

仲氏新裁汝南诺,元昆聊舣人区舸。
一竿暇豫临流赋,五咏荒唐处士歌。
道号散人宜拜表,朝班都士好呜珂。
染髭膏面诚牵勉,老矣迂疏可若何。

简要说明

这首诗是作者退居山斋时的闲居咏怀之作,以对比手法叙写自身闲散疏懒的状态,兼及对兄弟行迹、官场习气的观照,抒发了年老疏慵、无力迎合世俗的自嘲与释然之情。

逐句注释

  1. 仲氏新裁汝南诺:仲氏,指兄弟排行第二者,此处代指作者的弟弟;汝南诺,典出《后汉书·范式传》,范式为汝南人,与张劭笃信友谊、信守“鸡黍之约”,后以“汝南诺”代指信守承诺的君子之行。新裁,指践行信义的行事准则。
  2. 元昆聊舣人区舸:元昆,即长兄;舣(yǐ),停船靠岸;人区舸,指往来于世俗官场的舟船,代指仕途。句意:长兄暂且在世俗仕途的风波中暂驻。
  3. 一竿暇豫临流赋:一竿,代指垂钓(隐士的闲适生活);暇豫,闲暇安逸;临流赋,对着流水赋诗。句意:我以垂钓为乐,闲暇时临流赋诗,自在悠然。
  4. 五咏荒唐处士歌:五咏,或指颜延之《五君咏》(咏竹林七贤中的隐逸之士),亦或指隐士所作的咏怀篇章;荒唐处士,化用《庄子》“荒唐之言”的意象,指超脱世俗的隐逸之士。句意:效仿隐士创作超脱世俗的咏歌。
  5. 道号散人宜拜表:道号散人,作者自称闲散之人的道号;拜表,上奏章。句意:身为闲散散人,本应超脱官场,却也不免要勉强应酬仕宦琐事。
  6. 朝班都士好呜珂:朝班都士,指朝中的京都官员;呜珂,官员出行时马身上的玉饰发出声响,代指官场显贵的排场与仕途追求。句意:朝中官员都热衷于追逐显贵的官场排场。
  7. 染髭膏面诚牵勉:染髭(zī),用染料染黑胡须以掩饰衰老;膏面,以面脂涂抹面部保养容颜;诚牵勉,实在是勉强为之。句意:刻意染须敷面,不过是为了虚与委蛇应酬世俗。
  8. 老矣迂疏可若何:迂疏,迂阔疏懒,指不合世俗、不擅迎合;可若何,又能怎么样呢。句意:我已年老,生性迂阔疏懒,又能改变什么呢?

现代译文

二弟恪守一诺千金的君子之行,长兄暂且在世俗仕途暂驻停泊。
我持竿垂钓临流赋诗,自在闲暇,效仿隐士作超脱世俗的咏歌。
虽以散人自号,却也不免勉强应酬官场奏章;朝中显贵们,总热衷车马鸣珂的排场。
刻意染须敷面不过是虚与委蛇,可我老来生性迂疏,又能如何呢?

创作背景

苏籀为北宋末南宋初诗人,眉山苏氏后裔,苏辙之孙。其一生仕途多蹇,晚年退居山斋赋闲。此诗为其退居期间所作,诗中以兄弟行迹与自身状态对比,既写出对官场习气的疏离,也抒发了年老疏慵、无力迎合世俗的自嘲,体现了晚年退隐后的闲淡心境与旷达态度。

艺术赏析

  1. 用典繁密典雅:全诗多处化用古典典故,如“汝南诺”化用信义典故,“荒唐处士”化用《庄子》超脱意象,“鸣珂”“染髭膏面”皆为古典诗词中仕宦与应酬的经典意象,语言凝练含蓄,富有文化底蕴。
  2. 对比手法鲜明:诗中多处形成反差对比:长兄的仕途行迹与自身隐逸闲适形成对比,凸显作者的闲散志趣;朝中官员对显贵排场的追求与自身“迂疏”的性格形成对比,暗含对世俗官场的疏离;“染髭膏面”的勉强应酬与“老矣迂疏”的本性形成矛盾,抒发无力迎合世俗的无奈。
  3. 格律章法严谨:此诗为七言律诗,颔联、颈联对仗工整(如“一竿暇豫”对“五咏荒唐”,“道号散人”对“朝班都士”),章法井然,起承转合自然,先叙行迹再言心境,最后以自嘲收束,情感层层递进。
  4. 情感基调含蓄旷达:全诗以“闲咏”为题,虽有年老疏懒的自嘲,却无过多悲戚,在疏淡笔触中透出退隐后的释然,体现了宋代文人闲居时的典型心境。

常见问题

《山斋閒咏》的作者和朝代是什么?

《山斋閒咏》的作者是苏籀,页面按宋作品展示。

《山斋閒咏》主要写了什么?

这首诗是作者退居山斋时的闲居咏怀之作,以对比手法叙写自身闲散疏懒的状态,兼及对兄弟行迹、官场习气的观照,抒发了年老疏慵、无力迎合世俗的自嘲与释然之情。

《山斋閒咏》的创作背景是什么?

苏籀为北宋末南宋初诗人,眉山苏氏后裔,苏辙之孙。其一生仕途多蹇,晚年退居山斋赋闲。此诗为其退居期间所作,诗中以兄弟行迹与自身状态对比,既写出对官场习气的疏离,也抒发了年老疏慵、无力迎合世俗的自嘲,体现了晚年退隐后的闲淡心境与旷达态度。

《山斋閒咏》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典繁密典雅 :全诗多处化用古典典故,如“汝南诺”化用信义典故,“荒唐处士”化用《庄子》超脱意象,“鸣珂”“染髭膏面”皆为古典诗词中仕宦与应酬的经典意象,语言凝练含蓄,富有文化底蕴。 2. 对比手法鲜明 :诗中多处形成反差对比:长兄的仕途行迹与自身隐逸闲适形成对比,凸显作者的闲散志趣;朝中官员对显贵排场的追求与自身“迂疏”的性格形成对比,暗含对世俗官场...