游鼓山一首

这首七言纪行诗是宋代诗人苏籀游福州鼓山的作品，以游山行程为线索，记录了从乘船出发到登山休憩的全过程，既描绘了山间悬瀑、乔木、云雾、猿鹤等胜景，也刻画了登山的艰辛，同时借隐逸意象抒发了对世俗尘嚣的超脱，表达了对泉石山水的由衷热爱。

1. 呼船起柁乘潮平，掠窗飘箔疏雨倾。

   • 呼船：招呼船只靠岸。起柁：起锚开船。乘潮平：趁着潮水平稳之时航行。
   • 掠窗：雨点掠过窗沿。飘箔：吹动门帘（箔为室内外的帘幕）。疏雨倾：疏落的大雨倾洒而下。

2. 漱石枕流东道主，栉风沐雨吾曹行。

   • 漱石枕流：化用西晋孙楚“枕石漱流”的典故，指隐居山林的隐逸生活。东道主：此处以山间隐居环境为依托，将自然景致拟人化。
   • 栉风沐雨：以风梳发、以雨洗发，形容旅途奔波劳累。吾曹：我们这些人。

3. 百寻悬瀑泻绅佩，两边乔木翔枅甍。

   • 百寻：古代八尺为一寻，“百寻”极言瀑布之高。悬瀑：山间瀑布。泻绅佩：瀑布倾泻而下，如同绅带、玉佩般飘逸灵动。
   • 乔木：高大的树木。翔枅甍：枅为柱上方木，甍为屋檐，此处代指鼓山涌泉寺的建筑构件，形容乔木枝叶掩映屋舍，如飞翔的檐楹。

4. 乞浆满瓯牛乳粥，纵酒下箸驼蹄羹。

   • 乞浆：讨取饮食（浆指饮品，此处泛指食物）。满瓯：满碗。牛乳粥：以牛奶熬制的素粥，为山间特色饮食。
   • 纵酒：开怀畅饮。下箸：拿起筷子进食。驼蹄羹：古代名贵羹汤，此处代指山间丰盛的珍馐。

5. 跻摩顶踵历蹬术，牵挽葛藟披荆榛。

   • 跻摩：攀登触摸，形容登山时手脚并用。顶踵：山顶与山脚，代指全程登山。蹬术：通“蹬道”，登山的石阶路。
   • 葛藟：野生葛藤。披荆榛：拨开荆棘丛生的杂草，形容登山路径的艰险。

6. 荒浪搀差复奄霭，巀嶭屭贔仍棱层。

   • 荒浪：通“荒茫”，指山间云雾迷茫。搀差：通“参差”，参差不齐。奄霭：昏暗迷蒙的样子。
   • 巀嶭：山势高峻的样子。屭贔：传说中的大力神龟，此处形容山石厚重稳固。棱层：山石棱角分明、层叠错落。

7. 嘷烟啸雨猨鹤宅，绝山航海樵渔能。

   • 嘷烟啸雨：在烟雨中长啸。猨鹤：猿猴与仙鹤，为隐逸的象征意象。宅：指它们的栖息之所。
   • 绝山：翻越山岭。航海：渡海而行。樵渔能：樵夫、渔夫的谋生本领，此处指樵渔之人可自由往来于山林江海之间。

8. 草衣穴处避世士，木食涧饮安禅僧。

   • 草衣穴处：以草为衣、以洞穴为居，指避世隐居的隐士。
   • 木食：以树木果实为食。涧饮：饮用山涧泉水。安禅僧：安心坐禅的僧人。

9. 芝房云阁无尽藏，月屏风幌长明灯。

   • 芝房：长有灵芝的仙宫楼阁，此处指山间的涌泉寺。无尽藏：佛教语，指无穷无尽的宝藏，此处形容山间景致丰富悠远。
   • 月屏：月光如屏风般笼罩。风幌：风吹动的帷幔。长明灯：寺庙中昼夜不熄的佛灯。

10. 笑看闤闠一蚁垤，挥斥氛祲投蛮藤。

    • 闤闠：代指城市街市。蚁垤：蚂蚁堆成的小土堆，形容城市在眼中渺小如土丘。
    • 挥斥：排除、挣脱。氛祲：世俗的尘氛、烦恼。投蛮藤：投身于南方藤萝之间，指隐居山林。

11. 径行石窦解縢屩，饮灌匏杓谈淄渑。

    • 径行：径直穿行。石窦：山间石穴。解縢屩：解开绑腿与草鞋，指脱鞋休憩。
    • 饮灌：喝水。匏杓：用葫芦制成的勺子。谈淄渑：淄水与渑水，味道迥异，此处指品鉴水味、谈论世事。

12. 莫嗔踏碎苍苔色，莫嫌汲濁阴井清。

    • 莫嗔：不要责怪。踏碎苍苔：踩踏了山间青苔。
    • 汲濁：打取浑浊的井水。阴井清：此处指山间井水有清有浊，不必计较世俗得失。

13. 膏肓泉石有鉴裁，腾踔岩崿试股肱。

    • 膏肓泉石：指酷爱山水已成癖好。鉴裁：鉴别、品评，指对山水有独到的鉴赏眼光。
    • 腾踔：跳跃攀登。岩崿：山崖。试股肱：舒展手脚，锻炼体力。

招呼船只起锚开船，趁着潮水平稳出发，
疏雨倾盆，掠过窗沿吹动门帘。
以漱石枕流的山居生活为东道主，
我们栉风沐雨，一路登山前行。
百寻高的悬瀑倾泻而下，如同绅带玉佩，
两边乔木掩映着山间的屋舍檐楹。
讨来满碗的牛乳香粥，
开怀畅饮，拿起筷子品尝驼蹄羹。
攀登触摸山顶山脚，历经石阶古道，
牵挽葛藤拨开荆棘，穿行于榛莽之间。
荒茫云雾参差不齐，迷蒙昏暗，
高峻山石厚重层叠，棱角分明。
猿鹤在烟雨中长啸，栖息于此山间，
翻山渡海是樵夫渔人的寻常本领。
以草为衣以穴为居的避世隐士，
食木实饮涧水的安心坐禅僧人。
芝草满房的云间楼阁藏着无尽景致，
月光如屏风如帷幔，伴着长明的佛灯。
笑看繁华街市不过如蚂蚁堆成的小土丘，
挣脱世俗尘氛，投身于南方藤萝之间。
径直穿过石穴，解开绑腿草鞋休憩，
用葫芦瓢喝水，谈论淄渑水的异同。
莫要责怪我踏碎了青苔的颜色，
莫要嫌弃我汲来阴井的清浊之水。
我早已深爱泉石山水，自有鉴赏眼光，
跳跃攀登山崖，舒展手脚一试体力。

苏籀为北宋苏辙曾孙，南宋初年诗人，曾任泉州晋江县丞等职，晚年闲居福州一带。鼓山为福州名胜，以涌泉寺、悬瀑奇景闻名，此诗为其游鼓山时的纪行之作，创作时间约为南宋绍兴年间。诗人借登山之行，将旅途的艰辛、山间的胜景与自身的隐逸情怀相结合，抒发了对世俗尘嚣的超脱与对山水自然的热爱。学界对其创作具体节点暂无定论，普遍认为是其晚年闲游时所作，体现了宋代文人在山水间寻求精神慰藉的普遍情怀。

1. 移步换景，脉络清晰：全诗以游山行程为线索，从呼船出发、登山跋涉，到观景休憩、抒情言志，层次分明，将沿途所见所感自然串联，完整呈现了游山的全过程。
2. 用典丰富，意蕴深厚：化用“漱石枕流”“淄渑之辨”等古典典故，融入佛教“无尽藏”“长明灯”等意象，既体现了诗人深厚的文化素养，也为山水纪行增添了隐逸与禅意的内涵。
3. 写实与写意结合：既有“牵挽葛藟披荆榛”等写实的登山细节，也有“笑看闤闠一蚁垤”等写意的抒情议论，将个人经历与哲理思考融为一体，升华了诗歌主题。
4. 七言歌行，节奏舒缓：此诗为七言歌行体，句式灵活自由，无严格律诗格律约束，节奏舒缓流畅，契合纪行抒情的需要，尽显宋代文人闲游山水的从容心境。
5. 语言质朴自然：写景细腻传神（如“百寻悬瀑泻绅佩”），抒情直白真挚（如“膏肓泉石有鉴裁”），兼具写实性与诗意美，语言风格平易自然，不刻意雕琢。