送赵宪御史赴江西三绝

· 苏籀

贾生纂著五十八,元叹风规自伯喈。
贪吏革心宽贬坐,顽甿耒耜不椎埋。

简要说明

本诗为赠别赴任江西的御史赵宪的三首绝句之一,前两句以古贤典故赞誉赵宪的才学与名士风骨,后两句寄寓对其赴任后整肃吏治、安定地方的期许,整体格调庄重典雅,兼具称颂与劝勉之意。

逐句注释

  1. 贾生纂著五十八:贾生指西汉文学家贾谊,他曾编撰《新书》五十八篇(今传世本存五十六篇)。纂著意为编纂著述,此处以贾谊比赵宪,称颂其才学渊博、有著述之才。
  2. 元叹风规自伯喈:元叹是三国吴人张承的字,张昭之子,以才学与儒雅风度闻名;伯喈是东汉文学家蔡邕的字。风规指风度品格,此句以张承、蔡邕的清雅风范比拟赵宪的气度,赞誉其名士风采。
  3. 贪吏革心宽贬坐革心指悔过自新,此处指贪腐官吏能够转变贪腐之心;贬坐指定罪量刑,“宽贬坐”即宽缓刑责、纠正冤假错案。此句期许赵宪到任后整顿吏治,惩治贪腐并宽待受屈之人。
  4. 顽甿耒耜不椎埋顽甿指桀骜不驯的乡民(“甿”为“氓”的异体字);耒耜为古代耕地农具,代指农耕生产;椎埋出自《史记·酷吏列传》,指杀人埋尸、盗墓等暴力行为,此处代指地方作乱、械斗等不法之事。此句寄望江西地方安定,百姓不再施暴乱,安心务农。

现代译文

贾谊曾著五十八篇鸿文,才思卓绝冠绝时;
元叹的清雅风度,源自伯喈的名士风骨。
愿你此去江西,能让贪吏洗心革面,宽宥蒙冤受屈的罪人;
让顽悍乡民放下刀兵,重拾耒耜安耕稼。

创作背景

苏籀为北宋末南宋初文人,亲历南北宋之交的战乱,深知地方吏治败坏、民生凋敝之弊。关于赵宪的具体身份,目前学界暂无确切考证,一般认为是南宋初年赴江西担任监察类职务的官员。此诗为苏籀送别赵宪赴任时所作,结合当时地方亟需整肃的现实,寄寓了对赵宪履职的殷切期许。

艺术赏析

  1. 用典精妙:全诗前两句连用三则典故,以贾谊、张承、蔡邕三位古贤比拟赵宪,既避免了直白称颂的俗套,又典雅庄重,契合赠别台谏官员的郑重场合,含蓄地展现了赵宪的才学与风骨。
  2. 结构清晰:诗歌先赞其人,再寄其事,从整肃吏治到安定民生,层层递进,逻辑严谨,将称颂与期许自然融合。
  3. 语言风格:整体符合宋诗“以文字为诗、以才学为诗”的特点,用典贴切自然,语言凝练庄重,既保留了赠别诗的温情,又兼具政论诗的务实关切,意境沉稳开阔。
  4. 细节考究:“顽甿”“椎埋”等词的选用,既精准指向地方乱象,又以古喻今,体现了作者对古典语汇的娴熟运用。

常见问题

《送赵宪御史赴江西三绝》的作者和朝代是什么?

《送赵宪御史赴江西三绝》的作者是苏籀,页面按宋作品展示。

《送赵宪御史赴江西三绝》主要写了什么?

本诗为赠别赴任江西的御史赵宪的三首绝句之一,前两句以古贤典故赞誉赵宪的才学与名士风骨,后两句寄寓对其赴任后整肃吏治、安定地方的期许,整体格调庄重典雅,兼具称颂与劝勉之意。

《送赵宪御史赴江西三绝》的创作背景是什么?

苏籀为北宋末南宋初文人,亲历南北宋之交的战乱,深知地方吏治败坏、民生凋敝之弊。关于赵宪的具体身份,目前学界暂无确切考证,一般认为是南宋初年赴江西担任监察类职务的官员。此诗为苏籀送别赵宪赴任时所作,结合当时地方亟需整肃的现实,寄寓了对赵宪履职的殷切期许。

《送赵宪御史赴江西三绝》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典精妙 :全诗前两句连用三则典故,以贾谊、张承、蔡邕三位古贤比拟赵宪,既避免了直白称颂的俗套,又典雅庄重,契合赠别台谏官员的郑重场合,含蓄地展现了赵宪的才学与风骨。 2. 结构清晰 :诗歌先赞其人,再寄其事,从整肃吏治到安定民生,层层递进,逻辑严谨,将称颂与期许自然融合。 3. 语言风格 :整体符合宋诗“以文字为诗、以才学为诗”的特点,用典贴切自然,...