此曲主要描绘了关羽、张飞死后为鬼的情景。通过对比生前真户尉的恭敬和死后纸判官的态度,感慨做鬼不如阳间自由,站在宫殿台阶上,因不见故友而伤心落泪,表达了一种凄凉、孤独的情感。
关张双赴西蜀梦・倘秀才
往常真户尉见咱当胸叉手,今日见纸判官趋前退后,元来这做鬼的比阳人不自由!立在丹墀内,不由我泪交流,不见一班儿故友。
简要说明
逐句注释
- “往常真户尉见咱当胸叉手”:
- 字词:“真户尉”,指阳间真正的户尉,负责守卫等职责;“当胸叉手”,古代一种恭敬的行礼姿势,双手在胸前交叉。
- 句意:往常阳间真正的户尉见到我们都是恭敬地在胸前叉手行礼。
- “今日见纸判官趋前退后”:
- 字词:“纸判官”,指阴间的判官;“趋前退后”,形容态度躲闪、不恭敬。
- 句意:如今到了阴间,纸判官对我们的态度却是躲躲闪闪、不恭敬。
- “元来这做鬼的比阳人不自由”:
- 字词:“元来”,即原来;“阳人”,指阳间的人。
- 句意:原来做鬼比阳间的人还要不自由。
- “立在丹墀内,不由我泪交流”:
- 字词:“丹墀”,指宫殿前的红色台阶。
- 句意:站在宫殿前的红色台阶上,不由得让我泪流满面。
- “不见一班儿故友”:
- 字词:“一班儿”,一群、一伙。
- 句意:看不到昔日的那一群故友。
现代译文
往常阳间的户尉见到我们,都会恭敬地在胸前叉手行礼,
如今在阴间,纸判官对我们却是躲躲闪闪、态度轻慢。
原来做鬼比活人还要不自由啊!
站在宫殿前的红色台阶上,忍不住泪水交流,
却不见昔日的那帮故友。
创作背景
关汉卿生活在元朝,社会矛盾尖锐,百姓生活困苦。他擅长创作杂剧,作品多反映社会现实。《关张双赴西蜀梦》是他的一部杂剧,此曲是其中的一部分。该剧以关羽、张飞死后魂魄赴西蜀托梦的故事为题材,创作背景可能与当时人们对英雄人物的崇敬以及对历史故事的喜爱有关,同时也可能寄托了作者对英雄命运的感慨和对社会现实的某种隐喻。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:通过“往常”真户尉的“当胸叉手”和“今日”纸判官的“趋前退后”进行对比,鲜明地突出了关羽、张飞死后地位的变化以及做鬼的不自由,增强了情感的表达。
- 借景抒情(此处景为特定场景):描写“立在丹墀内”的场景,引出“泪交流”和对故友的思念,将人物的情感融入到具体的场景之中,使情感表达更加自然和深沉。
- 语言特色:语言直白、质朴,具有浓郁的民间色彩。使用了“真户尉”“纸判官”“阳人”等通俗易懂的词汇,符合杂剧面向大众的特点,让观众能够轻易理解剧情和人物情感。
- 意境营造:通过描绘阴间的场景和人物的遭遇,营造出一种凄凉、孤独、压抑的意境。关羽、张飞作为英雄人物,死后却遭遇如此待遇,引发读者或观众对命运无常的感慨和对英雄的同情。
常见问题
《关张双赴西蜀梦・倘秀才》的作者和朝代是什么?
《关张双赴西蜀梦・倘秀才》的作者是关汉卿,页面按元作品展示。
《关张双赴西蜀梦・倘秀才》主要写了什么?
此曲主要描绘了关羽、张飞死后为鬼的情景。通过对比生前真户尉的恭敬和死后纸判官的态度,感慨做鬼不如阳间自由,站在宫殿台阶上,因不见故友而伤心落泪,表达了一种凄凉、孤独的情感。
《关张双赴西蜀梦・倘秀才》的创作背景是什么?
关汉卿生活在元朝,社会矛盾尖锐,百姓生活困苦。他擅长创作杂剧,作品多反映社会现实。《关张双赴西蜀梦》是他的一部杂剧,此曲是其中的一部分。该剧以关羽、张飞死后魂魄赴西蜀托梦的故事为题材,创作背景可能与当时人们对英雄人物的崇敬以及对历史故事的喜爱有关,同时也可能寄托了作者对英雄命运的感慨和对社会现实的某种隐喻。
《关张双赴西蜀梦・倘秀才》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :通过“往常”真户尉的“当胸叉手”和“今日”纸判官的“趋前退后”进行对比,鲜明地突出了关羽、张飞死后地位的变化以及做鬼的不自由,增强了情感的表达。 借景抒情(此处景为特定场景) :描写“立在丹墀内”的场景,引出“泪交流”和对故友的思念,将人物的情感融入到具体的场景之中,使情感表达更加自然和深沉。 语言特色 :语言直白、质朴,具有浓郁的民间...