八功德水

这首七言绝句以金陵佛寺的八功德水为吟咏对象，先写其清俭可用、涤荡心神的特质，再以“烟霞色”状其澄澈光影，最后以“不染齐梁歌舞尘”点出其清净脱俗的品格，借物咏怀，暗含对齐梁奢靡世风的讽喻，寄寓了对清雅超脱境界的追慕。

1. 数斛供厨替八珍：数斛，形容水量充沛（斛为古代容量单位，宋代一斛约合五斗）；供厨，指可供寺院厨房使用；替八珍，替代珍贵的八珍美食（八珍泛指古代八种珍稀烹饪食材，代指奢华饮食），此句以水代珍馐，凸显水的清俭特质。
2. 穿松潄石莹心神：穿松，水流穿过松林；潄石（同“漱石”），流水冲刷山石；莹心神，使心神变得莹洁明净，此句写水的动态与净化人心的功用。
3. 中涵百衲烟霞色：百衲，原指僧人的碎布拼缀而成的僧衣，此处借指水色素净澄澈，或形容水面倒映烟霞的斑驳光影；烟霞色，指山林烟霭与霞光的色彩，此句写水中涵容天地景致的澄澈之态。
4. 不染齐梁歌舞尘：齐梁，指南朝齐、梁两代，此时期宫廷文风奢靡、歌舞宴乐成风，世风浮华；歌舞尘，指浮华奢靡的世俗尘垢，此句以历史典故点出水的清净品格，暗借齐梁亡国的历史教训讽喻当世。

几斛清泉可代珍馐供作厨间饮，
穿林过石潺潺流过，涤荡俗虑、莹润心神。
水中涵容着烟霞的斑斓光影，
从未沾染齐梁宫廷那歌舞浮华的尘垢。

此诗收录于南宋诗人曾极的《金陵百咏》，为作者游览金陵（今江苏南京）城内佛寺的八功德水景观时所作。南宋偏安江南，朝堂与士大夫阶层仍沿袭奢靡浮华之风，作者借八功德水“不染尘俗”的特质，以齐梁两代因奢靡误国的历史为鉴，寄寓了对清净脱俗境界的追慕，暗含对当世浮华世风的讽谏。

1. 托物言志，借古讽今：全诗以八功德水为核心意象，将自然水景的清澄特质与历史典故、个人情志相结合。以“齐梁歌舞尘”的历史典故，暗讽当世奢靡之风，将咏物与咏史融为一体，深化了作品的思想内涵。
2. 意象鲜明，对比突出：以“松、石、烟霞”等清雅自然意象，与“歌舞尘”的浮华世俗意象形成强烈反差，凸显八功德水的高洁品格，强化了主题表达。
3. 层次清晰，层层递进：从“供厨”的实用价值，到“莹心神”的精神功用，再到“不染尘”的品格升华，层层推进，将自然景观的特质逐步深化为精神层面的追求。
4. 格律工整：此诗为标准首句入韵的七言绝句，平仄协调，三四句对仗工整：“中涵”对“不染”，“百衲烟霞色”对“齐梁歌舞尘”，词性相对，音韵和谐，兼具文学性与音乐美。