挽真西山二首

这是一首悼念名臣真德秀（号西山）的挽诗，全诗以赞颂其赤诚爱民、辅政之才开篇，继而痛惜其未能尽展抱负便溘然长逝，最后以遗作留与君王的沉痛收尾，抒发了对贤臣陨落的惋惜，以及对南宋朝廷前途的隐忧，情感沉挚真挚。

1. 一片诚心并若丹：诚心指赤诚之心；丹即丹砂，象征纯粹浓烈。此句言真西山的忠诚之心如同丹砂般纯粹炽热。
2. 爱民何止十分宽：何止意为不止；宽指宽厚仁惠。谓其爱民之心远超寻常，施政宽厚远不止十分。
3. 不成中国相司马：中国此处代指南宋朝廷；相司马以司马光为喻，司马光为北宋贤相，以辅政安民、整饬朝纲闻名。此句谓本应让真西山如司马光般成为朝廷宰辅，匡扶社稷，却终未如愿。
4. 空使苍生望谢安：苍生指百姓；谢安为东晋名相，曾稳定东晋朝政，被百姓视为救世良臣。此句言百姓本盼望真西山如谢安般拯救时局，却终究落空，徒留遗憾。
5. 广益集思今已晚：广益集思即集思广益，广泛听取意见以治理政务；今已晚谓真西山去世后，朝廷再难依靠他集思广益，为时已晚。
6. 以明佐圣古来难：以明指以明达睿智之才；佐圣即辅佐圣明君主。此句感慨以贤臣之才辅佐君主本就不易，如今真西山已逝，更是难上加难。
7. 治平一卷黄扉墨：治平指治国平天下的方略与政绩；黄扉为古代宰相官署的代称，此处代指真西山任宰辅期间的官署；墨指其奏疏、文稿等遗留的笔墨著述。
8. 留与君王拭泪看：谓真西山留下的治国文稿，如今只能留给君王，令君王睹物思人，拭泪缅怀。

赤诚之心恰似丹砂般纯粹浓烈，
爱民之心何止是十分宽厚仁惠。
本应让他如司马光般为相匡扶社稷，
却徒然让百姓盼望谢安那样的良臣终成空。
如今想要集思广益重整朝纲已是太晚，
以明达之智辅佐圣君本就是古来难事。
那一卷卷宰辅任上留下的治国方略，
留待君王看时唯有拭泪缅怀。

真德秀（1178-1235），字景元，号西山，南宋后期著名理学家、名臣，官至参知政事。他主张整顿吏治、减轻民负、积极抗金，是南宋末年朝堂上少有的贤臣，深受百姓爱戴。曾极作为南宋诗人，在真德秀去世后创作此组挽诗，此时南宋国势日衰，北方蒙古政权步步紧逼，朝政腐败不振，真德秀的离世对本就岌岌可危的南宋朝廷而言是重大损失，诗人借此诗抒发了对贤臣陨落的痛惜，以及对朝廷前途的深切忧虑。

1. 用典贴切，意蕴深厚：全诗多处用典，以司马光、谢安两位千古贤相喻真西山，高度肯定其辅政之才与民心声望，将对贤臣的追念与对朝廷的惋惜融为一体，典故的运用既贴合史实，又强化了诗歌的情感浓度。
2. 结构层层递进，情感沉郁：首联赞颂真西山的赤诚与爱民之心，奠定全诗的情感基调；颔联笔锋一转，叹其未能尽展抱负，抒发遗憾；颈联转向对朝廷未来的忧虑，点明贤臣逝去的损失；尾联以遗作留与君王作结，将个人追念与君主的悲痛结合，收束沉痛有力。
3. 格律严谨，对仗工整：此诗为七言律诗，颔联、颈联均对仗工整，如“不成中国相司马”对“空使苍生望谢安”，“广益集思今已晚”对“以明佐圣古来难”，平仄协调，符合律诗格律，体现出宋诗的法度严谨。
4. 以物寄情，意境沉痛：尾联“治平一卷黄扉墨，留与君王拭泪看”，以遗留的治国文稿为意象，将抽象的追念具象化，通过“拭泪看”的细节，将君臣相失的悲痛与诗人的惋惜融为一体，意境沉郁哀婉。