归来

本诗为诗人归隐后所作，抒发了脱却仕途束缚后的自重之感，既自嘲尚存傲世的习气，又有半生奔波后的释然，表达了安贫守道、寄情林泉的隐居志趣与坚守节操的情怀。

1. 归来便觉此身尊：辞官归家后，顿时觉得自身人格变得尊贵自重。尊：尊贵、自重，指摆脱官场束缚后自我价值的觉醒。
2. 傲世犹嫌习气存：虽有傲视世俗的性情，却仍嫌自己尚存未脱的世俗习气（或官场旧习）。傲世：傲视世俗权贵；习气：此处指未完全摒弃的世俗习气或文人疏狂的残留习性。
3. 已是半生走风雨：半辈子以来早已在仕途奔波中历经风雨坎坷。走风雨：喻指仕途奔波、历经磨难。
4. 但持一笑信乾坤：只以坦然的一笑，听任天地自然的安排，信任世间公理。信：听任、信任。
5. 贫閒且复逃空谷：在贫穷闲适的境遇中，暂且隐居于空寂的山谷。贫閒：贫穷而闲适；逃空谷：典出《诗经·小雅·白驹》，指隐居避世。
6. 自衒终羞倚市门：终究羞于像在集市门口叫卖货物一样，自我夸耀、趋炎附势钻营名利。自衒：自我夸耀；倚市门：典出《史记·货殖列传》，原指市井卖货，后引申为趋炎附势、谋求利禄的行为。
7. 择胜绿阴生午寂：选择一处绿荫掩映的胜景，在午间享受静谧清幽的氛围。择胜：选择胜景佳处；午寂：正午时分的寂静。
8. 坐听禽语对清樽：静坐着聆听禽鸟的啼鸣，对着清酒酒杯悠然饮酒。清樽：指清酒，代指饮酒之乐。

辞官归来便觉此身自重，傲视世俗却还嫌旧习未净。
半生奔波早已历遍仕途风雨，只持坦荡一笑听任天地乾坤。
贫穷闲适暂且隐居空寂山谷，终究羞于在市门自我夸耀钻营。
择一处绿荫掩映的清幽胜境，在午间静谧里坐听禽鸣，对饮清樽。

徐瑞为宋末元初遗民诗人，宋亡后拒绝出仕元朝，多次拒绝朝廷举荐，终身隐居不仕。此诗当作于其归隐之后，抒发了诗人脱却官场束缚后的释然心境，既有对半生奔波仕途的回望，又表达了坚守节操、安贫乐道的隐居志趣，暗含了对故国的眷恋与不与新朝合作的态度。

1. 格律工整严谨：此诗为标准七言律诗，平仄、押韵均符合近体诗规则，颔联“已是半生走风雨，但持一笑信乾坤”与颈联“贫閒且复逃空谷，自衒终羞倚市门”对仗工整，词性相对、意境相合，尽显律诗的结构美感。
2. 用典自然含蓄：多处化用经典典故，如“逃空谷”出自《诗经》、“倚市门”取自《史记》，均贴合隐居守节的主题，无生硬堆砌之感，丰富了诗歌的文化内涵。
3. 情感层次递进：全诗以“归来”为线索，首联写归家后的自重与自嘲，颔联回望半生仕途的释然，颈联点明隐居守节的操守，尾联描绘隐居闲适的日常，从自我认知到生活志趣，完整呈现了诗人归隐后的心境变化。
4. 语言平淡蕴藉：全诗不事雕琢，以质朴自然的语言抒发真情：“此身尊”写出人格觉醒的畅快，“习气存”暗含对自身性情的反思，“一笑信乾坤”尽显豁达通透，“羞倚市门”彰显坚守气节的风骨，最终落脚于“听禽语对清樽”的闲适淡然，精准传递了宋末遗民在乱世中保全本心的心境。