淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 太傅奉太上皇帝册升殿用圣安。奉宝同。

这首诗是在淳熙二年举行太上皇帝、太上皇后册宝仪式上，太傅奉太上皇帝册升殿时所唱之歌。主题围绕举行册宝这一重要典礼，赞颂上天赐予的福祉，彰显父慈，强调举行此旷古盛典的意义，同时表达对仪式的敬重以及对福泽绵延的祈愿。

• “天畀遐福，允彰父慈”：
  • 字词：“畀”，给予；“遐福”，长久的福祉；“允”，确实；“彰”，彰显。
  • 句意：上天赐予长久的福祉，确实彰显了父慈。
• “维昔旷典，我能举之”：
  • 字词：“维”，发语词，无实义；“旷典”，久未举行的大典。
  • 句意：从前久未举行的大典，如今我们能够举办它。
• “徐尔陟降，敬尔威仪”：
  • 字词：“徐”，缓慢；“陟降”，升降，这里指在仪式中的行动；“敬”，敬重；“威仪”，庄重的仪容举止。
  • 句意：缓慢地进行升降等仪式动作，敬重自己庄重的仪容举止。
• “申锡无疆，永言保之”：
  • 字词：“申锡”，再次赐予；“无疆”，无穷无尽；“永言”，长久地。
  • 句意：上天再次赐予无穷无尽的福泽，要长久地保有它。

上天赐予长久的福祉，
确实彰显了父爱的仁慈。
从前久未举行的大典，
如今我们能够将它开启。
仪式中缓慢地进行升降，
敬重自己庄重的举止。
上天再次赐予无尽福泽，
愿长久地将它好好保持。

这首诗创作于南宋淳熙二年（公元1175年），当时举行了太上皇帝（宋高宗赵构）、太上皇后（吴皇后）的册宝仪式。这是朝廷的重大典礼，此类仪式往往伴随着专门创作的歌辞，用于在仪式中演唱，以烘托庄重、神圣的氛围，表达对皇室的尊崇以及对国家、皇室的美好祝愿。

• 表现手法：
  • 颂赞手法：整首诗充满对上天、父慈以及典礼的颂赞之情。通过直接陈述“天畀遐福，允彰父慈”等语句，表达对上天恩赐和父爱的赞美。
  • 祈愿手法：“申锡无疆，永言保之”体现了对福泽绵延不绝、长久保持的祈愿，这种祈愿贯穿诗歌结尾，增强了诗歌的情感力量。
• 语言特色：语言庄重典雅，符合郊庙朝会歌辞的特点。用词简洁而表意明确，如“遐福”“旷典”等词汇，既体现了诗歌的正式性，又具有一定的文化内涵。
• 意境营造：营造出一种庄严、神圣的意境。诗中描述的册宝仪式场景，通过对上天、典礼的赞颂以及对仪式举止的要求，让读者感受到仪式的隆重和肃穆，仿佛置身于庄重的典礼现场，增强了诗歌的感染力和仪式感。