次韵仲退元日

· 徐瑞

松根坐稳逢元日,云外诗来寄此翁。
入眼辛盘春意绿,多情蜜炬晓光红。
儿孙拜舞欢声治,节物暄妍往日同。
欲忆少年角柏酒,舟船到手吸长虹。

简要说明

这首元日唱和之作,以隐居文人的视角,描摹宋代正月初一的节日场景与家庭欢聚之景:既写辛盘、烛火、儿孙拜舞的温馨俗事,又追忆少年时畅饮柏酒的酣畅时光,于节日暖意中暗含岁月流转的淡淡感慨,情感真挚自然。

逐句注释

  1. 松根坐稳逢元日:松根指隐居之处的松树旁;坐稳形容从容安坐的状态;元日为正月初一,即春节古称。句意:在松根旁安坐,恰逢正月初一佳节。
  2. 云外诗来寄此翁:云外代指远方,言诗简传自天外般遥远;此翁为诗人自指。句意:云外传来友人的寄诗,递到我这老翁手中。
  3. 入眼辛盘春意绿:辛盘为古代元日习俗,以五辛菜(五种辛辣蔬菜)盛盘,用于迎新祭祀或宴饮;入眼即映入眼帘。句意:映入眼帘的辛盘青绿,满含春日生机。
  4. 多情蜜炬晓光红:蜜炬即蜡烛,元日清晨燃烛迎新;此处将蜡烛拟人化,似含情意;晓光红指清晨霞光与烛光相映成暖红色。句意:多情的烛火映着清晨霞光,一片暖红融融。
  5. 儿孙拜舞欢声治:拜舞为古代拜年礼仪,晚辈向长辈跪拜起舞;“治”通“洽”,意为和睦融洽。句意:儿孙们跪拜起舞,欢声笑语和睦融洽。
  6. 节物暄妍往日同:节物指节日特有的风物与习俗;暄妍意为明媚美好。句意:节日风物明媚美好,和往年一般无二。
  7. 欲忆少年角柏酒:角柏酒即柏叶酒,古代元日饮用的祈福辟邪的酒,或指以角杯盛柏酒;欲忆即想要追忆。句意:想要追忆少年时畅饮柏酒的时光。
  8. 舟船到手吸长虹:到手指酒盏递到面前;“吸长虹”以夸张手法形容饮酒豪迈,仿佛能吸尽长虹般的酒意。句意:那时在舟船之上,举杯痛饮如吸长虹般酣畅。

现代译文

松根旁安坐,恰逢正月初一,
云外传来友人诗简,寄给我这老翁。
辛盘青绿映入眼,满含春日生机,
多情烛火映晓霞,一片暖红融融。
儿孙跪拜起舞,欢声和睦融洽,
节日风物明媚,一如往年旧容。
欲追忆少年时,畅饮柏酒的光景,
当年舟船之上,举杯痛饮如吸长虹。

创作背景

徐瑞为宋末元初遗民诗人,入元后隐居乡里,不仕新朝。“仲退”为诗人友人,当为同好隐士或文人。此诗为次韵之作,即按照友人原诗的韵脚创作唱和诗。元日佳节,诗人于隐居处欢度春节,收到友人寄来的唱和诗,有感于节日的阖家欢乐与传统习俗,同时追忆年少时的洒脱酣畅,学界主流观点认为此诗创作于宋亡之后的隐居时期。

艺术赏析

  1. 格律严谨,对仗工整:全诗为七言律诗,严格遵循平水韵一东韵部,韵脚为“翁、红、同、虹”,韵律和谐。颔联“入眼辛盘春意绿,多情蜜炬晓光红”与颈联“儿孙拜舞欢声治,节物暄妍往日同”均形成工对,名词对名词、形容词对形容词,意象对应,节奏明快。
  2. 白描手法,场景真切:以平实自然的语言描摹元日习俗与家庭场景,辛盘、蜜炬、拜舞等细节还原了宋代春节的生活风貌,无堆砌辞藻之弊,尽显烟火气息。
  3. 今昔对照,情感递进:先写眼前节日的温馨欢聚,再转入少年时饮柏酒的酣畅回忆,由当下的安稳隐居过渡到往昔的豪迈洒脱,暗含岁月流逝的淡淡怅惘,又以“吸长虹”的豪迈意象收束,未显颓唐,反而透出隐居文人的旷达心境。
  4. 用典自然,贴合主题:辛盘、蜜炬、柏酒均为宋代元日传统习俗典故,既贴合节日主题,又丰富了诗歌的文化内涵,无生硬用典之嫌。

常见问题

《次韵仲退元日》的作者和朝代是什么?

《次韵仲退元日》的作者是徐瑞,页面按宋作品展示。

《次韵仲退元日》主要写了什么?

这首元日唱和之作,以隐居文人的视角,描摹宋代正月初一的节日场景与家庭欢聚之景:既写辛盘、烛火、儿孙拜舞的温馨俗事,又追忆少年时畅饮柏酒的酣畅时光,于节日暖意中暗含岁月流转的淡淡感慨,情感真挚自然。

《次韵仲退元日》的创作背景是什么?

徐瑞为宋末元初遗民诗人,入元后隐居乡里,不仕新朝。“仲退”为诗人友人,当为同好隐士或文人。此诗为次韵之作,即按照友人原诗的韵脚创作唱和诗。元日佳节,诗人于隐居处欢度春节,收到友人寄来的唱和诗,有感于节日的阖家欢乐与传统习俗,同时追忆年少时的洒脱酣畅,学界主流观点认为此诗创作于宋亡之后的隐居时期。

《次韵仲退元日》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律严谨,对仗工整 :全诗为七言律诗,严格遵循平水韵一东韵部,韵脚为“翁、红、同、虹”,韵律和谐。颔联“入眼辛盘春意绿,多情蜜炬晓光红”与颈联“儿孙拜舞欢声治,节物暄妍往日同”均形成工对,名词对名词、形容词对形容词,意象对应,节奏明快。 2. 白描手法,场景真切 :以平实自然的语言描摹元日习俗与家庭场景,辛盘、蜜炬、拜舞等细节还原了宋代春节的生活风貌,...