游五泄山

· 刁约

西源穷尽到东源,直注层崖五磴泉。
真境无{缶系}追汗漫,胜游聊得弄潺湲。
风生虎啸层岩底,月上猿啼古木巅。
祇待归休林下去,来同灵默此安禅。

简要说明

这首诗是纪游五泄山的作品,先叙游览路径与瀑布胜景,再描摹山中月夜的清幽意境,最后抒发辞官归隐、修禅学道的志趣,兼具山水纪实与抒怀言志的双重内涵。

逐句注释

  1. 西源穷尽到东源:西源、东源指五泄山东西两处溪流源头。句意:从西源溪流走到尽头,又抵达东源之处。
  2. 直注层崖五磴泉:层崖指层叠高耸的山崖;五磴泉即五泄瀑布,因瀑布分为五级倾泻,故以“五磴”称之。句意:瀑布直泻而下,灌注在层层山崖之间。
  3. 真境无{缶系}追汗漫:{缶系}为异体字,通“挂碍”,指牵挂、束缚;汗漫本指广阔无边的太空,此处代指逍遥无拘的超然境界。句意:这清幽的真境毫无挂碍,可追慕那逍遥自在的超然之境。
  4. 胜游聊得弄潺湲:胜游指快意的游历;潺湲指潺潺流动的溪水。句意:此番畅快的游历,姑且能让我赏玩这潺潺清泉。
  5. 风生虎啸层岩底:风从层叠的岩谷底部吹起,声似虎啸(或风动岩谷,恍若虎啸之声)。
  6. 月上猿啼古木巅:月亮升起之时,古木的顶端传来猿猴的啼鸣。
  7. 祇待归休林下去:祇(zhǐ)通“只”;归休指辞官退休;林下去指归隐山林。句意:只等我辞官归隐山林之后。
  8. 来同灵默此安禅:灵默为唐代牛头宗高僧,曾驻锡五泄山传法;安禅指静坐修禅,安心于禅定之中。句意:便来与灵默禅师一样,在此安心坐禅。

现代译文

从西源走到尽头再转赴东源,
层层山崖间,五级瀑布直泻奔涌。
此间清幽真境全无挂碍,
可追慕那逍遥无拘的超然之境。
此番快意游历,姑且能赏玩这潺潺清泉。
风从层岩谷底吹起,恍若虎啸声声;
月上中天,古木枝头传来猿啼悠远。
只待我辞官归隐山林之后,
便来同灵默禅师一般,在此安心坐禅。

创作背景

刁约为北宋仁宗朝官员,字景纯,丹徒(今江苏镇江)人,曾任两浙转运使等职,足迹遍及浙中山水。五泄山位于今浙江诸暨,以五级连缀的瀑布胜景与禅林遗迹闻名。此诗应为刁约任职浙中时游历五泄山所作,此时诗人虽在仕途,但已流露退隐之志,借山水之游抒发对清幽禅境的向往。

艺术赏析

  1. 格律与对仗:此诗为标准七言律诗,符合近体诗平仄、押韵规则,首句入韵,韵脚“源、泉、湲、巅、禅”属平水韵“元”部。颈联“风生虎啸层岩底,月上猿啼古木巅”对仗工整,“风生”对“月上”、“虎啸”对“猿啼”、“层岩底”对“古木巅”,声韵和谐,意境开阔。
  2. 意象营造:诗人以“西源、东源、五磴泉”勾勒游览路径与核心胜景,又以“虎啸、猿啼、古木、月”等意象烘托山中月夜的清幽氛围,动静结合,既有雄浑的山谷风声,又有静谧的月夜猿啼,将山水之景的空灵与生机融为一体。
  3. 用典与抒怀:末句用灵默禅师驻锡五泄山的典故,将眼前山水与禅修意境结合,自然收束到“归休安禅”的志趣上,由纪游转入言志,使山水描写与内心追求浑然一体,既写出五泄山的禅意氛围,也抒发了诗人超脱仕途、向往闲适归隐的心境。
  4. 语言特色:全诗语言平易流畅,以白描手法勾勒山水胜景,情感表达含蓄自然,在纪游的平实叙述中融入超脱的志趣,兼具写实性与抒情性。

常见问题

《游五泄山》的作者和朝代是什么?

《游五泄山》的作者是刁约,页面按宋作品展示。

《游五泄山》主要写了什么?

这首诗是纪游五泄山的作品,先叙游览路径与瀑布胜景,再描摹山中月夜的清幽意境,最后抒发辞官归隐、修禅学道的志趣,兼具山水纪实与抒怀言志的双重内涵。

《游五泄山》的创作背景是什么?

刁约为北宋仁宗朝官员,字景纯,丹徒(今江苏镇江)人,曾任两浙转运使等职,足迹遍及浙中山水。五泄山位于今浙江诸暨,以五级连缀的瀑布胜景与禅林遗迹闻名。此诗应为刁约任职浙中时游历五泄山所作,此时诗人虽在仕途,但已流露退隐之志,借山水之游抒发对清幽禅境的向往。

《游五泄山》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与对仗 :此诗为标准七言律诗,符合近体诗平仄、押韵规则,首句入韵,韵脚“源、泉、湲、巅、禅”属平水韵“元”部。颈联“风生虎啸层岩底,月上猿啼古木巅”对仗工整,“风生”对“月上”、“虎啸”对“猿啼”、“层岩底”对“古木巅”,声韵和谐,意境开阔。 2. 意象营造 :诗人以“西源、东源、五磴泉”勾勒游览路径与核心胜景,又以“虎啸、猿啼、古木、月”等意象烘...