送张无梦归天台

这是一首标准五言律诗，为送别北宋道士张无梦回归天台山的赠别之作。全诗既赞叹了张无梦的修道志趣与清雅风骨，肯定了其受帝王礼遇的殊荣，同时暗含朝廷终将再度征召他的期许，情感温婉雅致，兼具送别温情与期许深意。

1. 九重留不住：九重本指帝王所居的九重宫阙，此处代指朝廷。句意谓朝廷的挽留未能留住张无梦。
2. 乘兴返天台：乘兴指随性而行、趁兴而归；天台即天台山，道教名山，为张无梦的故乡与修行圣地。句意谓张无梦趁兴返回天台山旧隐之所。
3. 青嶂未为静：青嶂指青翠连绵的山峰，此处代指天台山的隐居之地。句意谓青山幽境并非绝对的静谧，暗含朝廷仍将征召其入朝的伏笔。
4. 彤庭应更来：彤庭指以朱漆涂饰的皇宫庭院，代指朝廷；应更来意为终将再度前来（指朝廷征召）。句意谓朝廷终究会再度将张无梦召入京师。
5. 御歌编隐诀：御歌指帝王所作的诗歌；隐诀指隐士修道的秘诀。句意谓皇帝将张无梦的修道心得编入御制歌诗之中，肯定其深厚的修道造诣。
6. 卧榻近丹台：丹台为道教炼丹的台观，此处指宫中为张无梦设置的修道处所。句意谓张无梦在宫廷中时，卧榻紧邻炼丹台观，始终恪守修道本心。
7. 衣袂含香气：衣袂指衣袖。句意谓张无梦的衣袖间萦绕着清雅香气，暗喻其修道所得的清灵气韵。
8. 蓬莱醉几回：蓬莱为传说中的海上仙山，此处代指天台山的仙境般景致。句意谓张无梦归隐天台后，将多次沉醉于这山水清境之中。

九重宫阙留不住你飘然的身影，
乘兴便要返回天台旧隐的山林。
青山幽境并非全然的静谧，
朝廷终究会再度将你相请。
御制歌诗收录你的修道秘诀，
卧榻紧邻炼丹的丹台净境。
衣袖间萦绕着清雅的香气，
蓬莱仙境般的日子又醉赏几回。

张无梦是北宋著名道士，字灵隐，号鸿蒙子，台州天台人，精通老庄之学与道教修炼之术。宋真宗大中祥符年间，张无梦被召至京师，应对合于帝意，受到朝廷礼遇，后恳请归山修道。曾会为北宋真宗朝进士，官至刑部侍郎，当时应在朝中任职，作此诗送别张无梦回归天台山，诗中贴合张无梦的道士身份，暗含对其才学与道行的认可。

1. 格律体裁：全诗为标准五言律诗，八句四联，颔联“青嶂未为静，彤庭应更来”、颈联“御歌编隐诀，卧榻近丹台”均属宽对，符合律诗对仗要求，平仄协调，格律严谨。
2. 意象用典：多处运用道教相关意象与典故，如丹台、蓬莱、隐诀，贴合张无梦的道士身份，营造出清雅脱俗的修道意境；以九重、彤庭代指朝廷，简洁凝练，避免直白表述。
3. 表现手法：采用转折与呼应的手法，颔联先言归隐之志，再以“彤庭应更来”转折，既尊重张无梦的归隐选择，又点出其才名受朝廷重视；尾联以“蓬莱醉几回”收束，将归隐之乐与仙境意趣结合，格调雅致悠远。
4. 语言风格：全诗语言温婉淡雅，不事雕琢，既贴合送别诗的温情底色，又不失对修道者的敬意，情感含蓄内敛，余味悠长。