这首诗是在绍兴十年为皇太后册立宝位仪式而作,描述了国家国运昌盛,皇帝尊崇皇太后,举行册立宝位的庄重仪式,表达了对这一盛事的赞美以及对以孝治天下(舜道)传统的弘扬。
绍兴十年发皇太后册宝八首 皇帝随册宝降殿用圣安。
景祚有开,符天媲昊。
诞毓圣神,是崇位号。
星拱天随,祗严册宝。
还御慈宁,增光舜道。
诞毓圣神,是崇位号。
星拱天随,祗严册宝。
还御慈宁,增光舜道。
简要说明
逐句注释
- “景祚有开,符天媲昊”:
- 字词:“景祚”,指洪福、国运;“符天”,符合天意;“媲昊”,媲美于上天(昊指天)。
- 句意:国家的洪福已经开启,符合天意,媲美上天的恩泽。
- “诞毓圣神,是崇位号”:
- 字词:“诞毓”,诞生养育;“圣神”,这里指皇太后;“崇”,尊崇;“位号”,指皇太后的尊号。
- 句意:皇太后诞生养育了圣明的君主,因此要尊崇她的尊号。
- “星拱天随,祗严册宝”:
- 字词:“星拱”,众星环绕,象征众人拥戴;“天随”,如同上天相随;“祗严”,恭敬严肃;“册宝”,册书和宝玺,是册立仪式的重要物品。
- 句意:众人如同众星拱月般围绕,上天也好像相随保佑,恭敬严肃地举行册立宝位的仪式。
- “还御慈宁,增光舜道”:
- 字词:“还御”,返回居住;“慈宁”,慈宁宫,是皇太后居住的宫殿;“舜道”,传说舜以孝治天下,这里指以孝治国的道理。
- 句意:皇太后返回慈宁宫居住,这一盛事将增添以孝治国的光彩。
现代译文
国家的洪福已然开启,
顺应天意媲美上天恩泽。
皇太后诞育圣明君主,
因此尊崇她的尊贵名号。
众人拥戴如众星拱月,
上天相随保佑仪式庄严。
册立之后太后回宫安住,
增添了以孝治国的荣光。
创作背景
这首诗创作于南宋绍兴十年(公元1140年)。当时南宋政权在南方相对稳定,朝廷举行册立皇太后宝位的重要仪式。此类郊庙朝会歌辞通常是为了配合重大的宫廷典礼而创作,以表达对仪式的庄重和对皇室的尊崇,同时也体现了当时以孝治天下的政治理念。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:“星拱天随”运用象征手法,以众星环绕和上天相随来象征众人对皇太后的拥戴以及上天对这一仪式的庇佑,增添了仪式的神圣感和庄重感。
- 用典:“舜道”引用了舜以孝治天下的典故,强调了册立皇太后这一行为背后所蕴含的以孝治国的政治理念,使诗歌具有深厚的文化内涵。
- 语言特色:语言庄重典雅,用词规整,符合郊庙朝会歌辞的特点,体现了皇家仪式的肃穆与威严。如“景祚”“符天媲昊”“诞毓圣神”等词语,营造出一种宏大、庄严的氛围。
- 意境营造:整首诗通过对国家洪福、仪式庄重以及以孝治国理念的描述,营造出一种庄重、神圣且充满祥瑞的意境,表达了对皇室的尊崇和对国家繁荣昌盛的美好祝愿。
常见问题
《绍兴十年发皇太后册宝八首 皇帝随册宝降殿用圣安。》的作者和朝代是什么?
《绍兴十年发皇太后册宝八首 皇帝随册宝降殿用圣安。》的作者是郊庙朝会歌辞,页面按宋作品展示。
《绍兴十年发皇太后册宝八首 皇帝随册宝降殿用圣安。》主要写了什么?
这首诗是在绍兴十年为皇太后册立宝位仪式而作,描述了国家国运昌盛,皇帝尊崇皇太后,举行册立宝位的庄重仪式,表达了对这一盛事的赞美以及对以孝治天下(舜道)传统的弘扬。
《绍兴十年发皇太后册宝八首 皇帝随册宝降殿用圣安。》的创作背景是什么?
这首诗创作于南宋绍兴十年(公元1140年)。当时南宋政权在南方相对稳定,朝廷举行册立皇太后宝位的重要仪式。此类郊庙朝会歌辞通常是为了配合重大的宫廷典礼而创作,以表达对仪式的庄重和对皇室的尊崇,同时也体现了当时以孝治天下的政治理念。
《绍兴十年发皇太后册宝八首 皇帝随册宝降殿用圣安。》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :“星拱天随”运用象征手法,以众星环绕和上天相随来象征众人对皇太后的拥戴以及上天对这一仪式的庇佑,增添了仪式的神圣感和庄重感。 用典 :“舜道”引用了舜以孝治天下的典故,强调了册立皇太后这一行为背后所蕴含的以孝治国的政治理念,使诗歌具有深厚的文化内涵。 语言特色 :语言庄重典雅,用词规整,符合郊庙朝会歌辞的特点,体现了皇家仪式的肃穆与...