同彭漫者寄铅山诸友韵送彭归武夷

这首诗是南宋诗人陈文蔚送别友人彭漫者回归武夷的次韵之作，韵脚取自寄赠铅山诸友的原诗。诗中先叙写与友人相聚的清幽场景与欢洽情谊，追忆十载相知的渴慕，畅谈义理与诗文，继而抒发临别怅惘，最后勉励友人坚守晚节、重整典籍，寄寓了深厚的同道之谊与理学志趣。

1. 兀坐谁与邻，院古槐阴静
   • 兀坐：独自端坐，形容沉静孤寂的状态。
   • 谁与邻：即“与谁邻”，意为无同伴相伴。
   • 院古：古旧的庭院。槐阴静：槐树浓荫之下，环境清幽静谧。
   • 句意：独自端坐，有谁为伴？古旧庭院中，槐阴沉沉，满院安寂。
2. 美人东南来，共此炎夏永
   • 美人：代指品德高尚的友人彭漫者，非指美貌女子。
   • 东南来：彭漫者从武夷（位于铅山东南）远道到访。炎夏永：漫长的盛夏时节。
   • 句意：贤友从东南远道而来，与我共度这悠长炎夏。
3. 危衷慰孤清，羁迹不待屏
   • 危衷：恳切诚挚的心意。孤清：诗人自指孤高清寂的处境与心境。
   • 羁迹：羁旅漂泊的行迹，此处指友人的旅途踪迹。不待屏：无需刻意摒除客套，意为彼此相知无拘。
   • 句意：你的恳切心意慰藉了我孤高的心境，相逢之际，连羁旅的行迹都无需疏远。
4. 十载怀愿见，一日良独幸
   • 十载：极言思念之久，非实指十年。怀愿见：心怀期盼相见的心愿。
   • 一日：今日相逢。良独幸：实在是极为难得的幸事。
   • 句意：我多年来渴慕与你相见，今日得偿所愿，堪称幸事。
5. 开樽共有酌，当月免对影
   • 开樽：摆开酒樽设宴饮酒。共酌：一同畅饮。当月：对着明月。
   • 化用李白《月下独酌》名句> 举杯邀明月，对影成三人，意为有友人相伴，无需独对身影空自孤寂。
   • 句意：把酒共饮，对着明月，再不必如李白般独对三人之影。
6. 所讲根理致，坦然见心境
   • 根理致：指义理的根本与情致，此处代指理学核心思想。坦然：坦荡自然。
   • 句意：我们所谈皆是义理根本，彼此坦荡展露内心志趣与心境。
7. 诠评浸及诗，语我挈裘领
   • 诠评：品评议论。浸及诗：渐渐谈到诗歌创作。
   • 挈裘领：语出《韩非子·外储说右下》，指提住皮衣领口，比喻抓住事物关键要领，此处指友人教导自己把握诗文创作的核心。
   • 句意：品评间渐涉诗文，你教我要如提裘领般，抓住创作的纲骨要领。
8. 云何方浩浩，遽尔中耿耿
   • 云何：为何。浩浩：形容前路漫长辽远。遽尔：仓促突然。
   • 中耿耿：心中充满离别怅惘的不安情绪。
   • 句意：正当前路漫漫之时，你却要仓促离去，令我心中满是离别的惆怅。
9. 归理武夷棹，梦寐江南景
   • 归理武夷棹：整理船桨，准备回归武夷（棹代指船只）。
   • 梦寐江南景：梦中也会思念江南相聚的光景，此处江南指诗人所居的铅山一带。
   • 句意：你即将整理行舟回归武夷，而我也会在梦中怀念这段江南相聚的时光。
10. 吾曹贵晚节，莫辞霜露冷
    • 吾曹：我辈同道之人。晚节：晚年的节操，也指坚守道义的晚岁之志。
    • 莫辞霜露冷：不要畏惧霜露的清苦，比喻不要怕坚守节操所遇的磨砺。
    • 句意：我辈最看重晚岁的节操，切莫推辞这霜露般的清苦磨砺。
11. 世一如予何，遗编且重整
    • 世一如予何：纵使世人都不解我意（或如我般坚守道义）。遗编：前代流传的典籍，此处指儒家经典与理学著作。
    • 重整：重新整理、潜心研习。
    • 句意：纵然世人都不理解我，我们也姑且重整前代典籍，潜心治学修行。

独自枯坐，有谁为伴？古院深深，槐阴寂寂，满院清宁。
贤友从东南远道而来，与我共度这悠长炎夏的光景。
你诚挚的心意，慰藉了我孤高清寂的心境；彼此相逢，连羁旅的行迹都无需刻意疏离。
我怀想与你相见已有十载之久，今日得偿所愿，实在是难得的幸事。
摆开酒樽一同把盏共酌；对着明月，再不必如李白般独对身影，空自孤寂。
我们所谈的都是义理的根本，坦荡之间，各自展露内心的志趣与心境。
品评间渐渐谈到诗文，你教我要抓住创作的关键要领，如提裘领般纲举目张。
正当前路漫漫之时，你却要仓促离去，只留我心中满是离别的怅惘。
你即将整理行舟，回归武夷故地；而我也会在梦中，思念这段江南相聚的光景。
我辈最看重晚年的节操，切莫推辞这霜露般的清苦磨砺。
纵使世人都不解我意，我们也姑且重整前代典籍，潜心治学修行。

陈文蔚为南宋理学家，字才卿，号克斋，上饶铅山人，曾师从朱熹，终身隐居不仕，以讲学、著述为业。此诗为送别友人彭漫者回归武夷所作，采用次韵（依照原诗韵脚作诗）的形式，韵脚取自诗人寄赠铅山诸友的原诗。彭漫者从武夷到访铅山，二人于夏日相聚，畅谈义理、品评诗文，相谈甚欢，临别之际诗人作此诗以赠，既抒发同道相聚的欢愉与别离的怅惘，也寄寓了自身坚守晚节、潜心治学的志趣。

1. 体式与格律：此诗为五言古风，虽不拘泥于近体诗的严格平仄对仗，但整体气韵流畅，韵脚和谐，兼具古体诗的自由与近体诗的规整。诗人采用次韵写法，严格遵循原诗韵脚，体现了与友人唱和的雅趣。
2. 用典自然：多处化用前人典故，如“当月免对影”化用李白《月下独酌》名句，反其意而用之，以“免对影”凸显友人相伴的欢愉，含蓄自然；“挈裘领”取自《韩非子》，以生活化的比喻阐释文论要义，贴切易懂。
3. 叙事抒情层次分明：全诗以相聚到送别的时间线为脉络，先铺写清幽的相聚场景，再叙谈义理、品评诗文的欢洽，继而抒发离别怅惘，最后落脚于共勉晚节的志趣，情感从欢愉到怅惘再到坚定，层层递进。
4. 理趣与抒情融合：开篇以“院古槐阴静”营造清幽静谧的氛围，与炎夏长昼形成对比，凸显相聚的闲适；后半部分融入理学思想，以“根理致”“遗编重整”等句体现诗人的学术志趣，将抒情与说理自然融合，兼具文学美感与思想内涵。
5. 语言风格：全诗语言平实自然，不事雕琢，以浅近的文言表达真挚情谊与深刻志趣，既有诗词的含蓄韵味，又不失理学家的平实恳切，读来真挚动人。