节后赴传岩叟之招望日同游棲隐庵华严寺吴岩

这首七言律诗是宋代理学家陈文蔚的纪游抒怀之作，记录了节日过后应友人传岩叟之邀，于农历十五（望日）同游山林寺观的全过程，既描绘了游赏途中的溪山晚景，更抒发了随性适意、看淡宠辱的旷达人生态度。

1. 乘兴联翩渡小溪：乘兴，趁着兴致；联翩，原指鸟飞相连之貌，此处形容一行人相伴而行、络绎不绝的样子；渡，渡过。
2. 轻车不怕日斜西：轻车，轻便的马车；日斜西，太阳西斜，指天色已晚。
3. 拟来古寺观新扁：拟，打算、准备；古寺，此处指华严寺；观，观赏；新扁，新题写的匾额（“扁”通“匾”）。
4. 且向山斋读旧题：且，暂且；山斋，山中寺庵的斋舍或隐士的书斋；旧题，前人留下的诗文、题刻。
5. 茆屋起烟归路暝：茆屋，同“茅屋”，指山中茅草搭建的屋舍；起烟，炊烟升起；归路暝，归途渐趋昏暗。
6. 秋云阁雨暮天低：秋云，秋日的云气；阁，通“搁”，指云气凝聚、雨意停留；暮天低，傍晚的天空显得低沉开阔。
7. 人生适意惟行乐：适意，称心快意；惟，只；行乐，此处指随性自在地享受当下，而非消极的及时行乐。
8. 不较毫芒宠辱齐：较，计较；毫芒，比喻极细微的差别；宠辱，荣宠与屈辱；齐，同等看待，即将荣宠与屈辱等量齐观。

趁着兴致，一行人相伴渡过清浅小溪，
乘着轻便的车马，哪怕已是夕阳西斜。
本打算到古寺中观赏新题的匾额，
暂且在山斋里品读前人留下的题诗。
茅舍炊烟袅袅，归途渐渐被暮色笼罩，
秋日云气凝住雨意，傍晚的天空低垂。
人生只要称心快意便只管随性行乐，
不必计较分毫的荣宠与屈辱，将它们等量齐观。

陈文蔚为南宋理学学者，曾受业于朱熹，与友人多有唱和之作。此诗为其纪游作品，创作于节日过后的农历望日（十五），诗人应友人传岩叟之邀，与同好共游棲隐庵、华严寺及吴岩。沿途所见溪山晚照、寺斋题刻、茅舍暮烟之景，触发了其对人生的感悟，遂作此诗以记游抒怀。学界普遍认为，此诗体现了其作为理学家平和超脱的心境。

1. 格律与结构：全诗为标准七言律诗，平仄粘对合规，颔联（三四句）、颈联（五六句）对仗工整，如“古寺”对“山斋”、“新扁”对“旧题”，“茆屋”对“秋云”、“归路暝”对“暮天低”，句式规整，章法严谨。前六句铺陈游赏实景，后两句直抒胸臆，由景入情，脉络清晰，首尾圆合。
2. 写景抒情：前六句以白描手法绘景，语言平淡自然，无刻意雕琢之痕，却生动勾勒出秋日山林的晚景：渡溪晚行、古寺观题、茅舍炊烟、暮天低云，画面层次分明，营造出静谧闲适的游赏氛围。后两句由景及理，将眼前闲适的游赏体验升华为人生感悟，“适意惟行乐”“宠辱齐”既契合宋代文人普遍的旷达心态，也体现了理学思想中淡泊名利、顺应本心的处世哲学。
3. 语言风格：全诗用语浅近平实，却意蕴悠长，无晦涩典故，以日常景物传递出超脱世俗的心境，符合南宋理学诗“以文为诗”“平淡见意”的典型特征。